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  • 1 # 一介草民68323097

    這兩者風馬牛不相及。

    國家偉大!

    正義的標準不一,不同的意識形態的人,對正義的瞭解和要求也不一樣。

  • 2 # 李志勇LZY

    古今天地物人事業;

    中外國家正義會變;

    全球重要需公認理;

    世界各地才好正義。

  • 3 # 明貞

    國家和正義是兩個概念,國家是我們的來處和歸宿,而正義是永恆的追求!國家存在的目的是為了追求並維護正義,所以國家和正義不衝突,也不能比較!愛自己的國家是正義的,背叛自己的國家不是正義!至少我們的國家是這樣的,國家的正義一直是引領綜合個人之正義!

    我們的傳統文化規定了我們整體的必然正義,即便內部存在這樣那樣的問題,但整體是正義的!這也是我們是古傳統文化大國之碩果僅存的原因!中國不滅,舊法可損益,不可叛!嚴復遺訓,說明我們的傳統文化是保持了人類的本命初衷,故可以損益,不可叛!

  • 4 # 海闊天空146023514

    “國家”和正義,誰更大?誰更重要?從歷史上來講,正義是最大的,非常重要。國家是統治集團劃分的勢力範圍,和歷史上的朝代是一樣的。朝廷不行使正義,貪官汙吏橫行,殘酷無情無義地壓迫老百姓,有冤無處申,見不到Sunny,盼不到青天,得不到正義。必反!一個朝代被推翻了。國家和統治集團是並存的,等於號。

  • 5 # 行攝五洲

    公平正義是忽悠傻子的,誰拳頭大,誰有理。日本把侵華,描述為大東亞共榮。聽著正義麼?為了國家和民族利益的就是正義

  • 6 # 法律的天平

    正義存在於國家中,國家與正義之間不存在比較關係。

    國家是由人民、政府、文化、一定地域範圍的地區所組成。

    正義是指按一定道德規範標準應當做的事,是一種道德評價(公正)。

    不同的國家,對正義有不同的解釋,價值觀也不一樣,因此,正義存在於各個國家中,存在於世界中,是人們生活中的一部分,與國家沒有比較關係。

  • 7 # 給穿山甲先生添點堵

    “正義”是人類文明的特質和方向。生態平衡、和諧共存,是我們這個美麗星球的自然“正義”,如果有上帝或老天爺的話,這也是“造物者”的“初心”和意旨。隨著人類和其社會在自然生態圈的脫穎而出,如果不隨之而發育出源於人類智慧理性的文明正義,讓人類與自然和諧共存,那麼這個所謂的“人類”就是自然生態圈的邪惡癌細胞組織,這個禍害最終會給這個美麗星球眾生帶來萬劫不復、同歸於盡的毀滅。而人類所悟到的“文明正義”,並不是一蹴而就的抽象的“正義”,而是隨著人類生產生活實踐,源於其群居共存需求而不斷髮育進化出與時俱進不斷升級的“文明正義”理念和形態:族群正義、國家正義、國際正義乃至生態正義……其實,萬物生的正義理念,東西方都有,但理想和現實要統一起來,是需要具化為不斷髮育、由低向高的文明形態的……自私自利的人類,目前無論從家庭到族群、從國家到國際乃至人與自然,各層級的“文明正義”仍是一地雞毛,想得到卻做不到、做不好,搞不好家庭、族群、國家等基礎的“文明正義”,哪能再奢談講究什麼更高階的正義形態?大禍臨頭的大疫之下,讓我們看看那些各層級的流氓嘴臉吧,特別是那個“老子優先”所謂“文明燈塔”的美國,妄圖贏者獨大通吃,否則……真是夠“一百分”了。

  • 8 # 使用者大雨落幽雁

    國家和正義之間沒有可比性,應該說國家利益和國家意志高於一切。可以說非要在國家和正義之間做出抉擇的話,世界上絕大多數政府會選擇國家,因為沒有比國家的存亡更正義的事了。我知道很多人都很義正言辭地選擇正義,覺得正義高於一切。說個不恰當的故事:小時候讀《伊索寓言》,裡面有一個故事。一個巴依老爺問伊索:一邊是正義,一邊是金子,你選哪個?伊索毫不猶豫地選擇了金子。巴依老爺一邊得意地選擇正義,一邊嘲笑伊索見義忘利。伊索告訴巴依老爺:我不缺正義,缺錢。而你不缺錢,缺的是正義,人都會選擇自己所缺的東西。

    這個寓言雖然和提問的本意相去甚遠,但是,你是否可以從中悟出所謂的國家和正義哪個更大,哪個更重要呢?有一首歌是這樣唱的:沒有天哪有地?沒有地哪有家?沒有家哪有你?

    如果沒有國家呢?

  • 9 # 群狼吃虎

    當然正義,國家若無正義,強大武裝機器便成為屠戮人類的邪惡法西斯,二戰狂人希特勒,東方軍國主義日本,人屠前蘇聯,狂人薩達姆……

  • 10 # 艽野父

    “國家”和正義,誰更大?誰更重要?

    這個“國家”的含義應該是指特定政府領導下的國家,不是普泛廣義的國家。

    很簡單,如果你是德華人,你是選擇擁護希特勒納粹德國?還是選擇反對它?正義的選擇是反抗,反抗不行可以沉默,沉默不行可以和光同塵以待來時,如果有機會的話可以選擇流亡並繼續反對它。

    歷史的經驗告訴人們,當一個國家沒有正義時,不但是這個國家人民的災難,也是它鄰國的災難,世界的災難,人類的災難。

    “國家”和正義,誰更大?誰更重要?是一個不言而喻的問題。

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