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1 # 孤燈點文化
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2 # 欒老大603
風月：一種解釋為清風明月的景色，古時多指男歡女愛的風流之事。古時候的青樓妓院叫風月場所，形容人長大了，說你懂得了男女之間的風月之事。
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3 # 素雪禪心
古代文人筆下風月到底指的是什麼？
我想從三個層面來解釋古代文人筆下風月到底指的是什麼？
第一、風月從字面有二種解釋：（1）本指清風明月。
比如：初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 泛指：男女情愛。
比如：如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
第二、古代文人作品中有關風月的泛指大致有八類：(1).清風明月。泛指美好的景色。譬如：《的宋書·始平孝敬王子鸞傳》：“上痛愛不已，擬 漢武 《李夫人賦》，其詞曰：‘……徙倚雲日，裴回風月。’” 唐 呂岩 《酹江月》詞：“倚天長嘯，洞中無限風月。” 瞿秋白 《赤都心史》三五：“ 江 南 環溪 的風月， 北京 南灣R 頭的絲柳。”
(2).指閒適之事。譬如：《梁書·徐勉傳》：“常與門人夜集，客有 虞暠 求詹事五官， 勉 正色答雲：‘今夕止可談風月，不宜及公事。’故時人鹹服其無私。” 魯迅 《＜準風月談＞前記》：“但有趣的是談風雲的人，風月也談得，談風月就談風月罷，雖然仍舊不能正如尊意。
(3).指詩文。宋 歐陽修 《贈王介甫》詩：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》：“編成風月三千卷，散與知音論古今。”
(4)..指男女間情愛之事。前蜀 韋莊 《多情》詩：“一生風月供惆悵，到處煙花恨別離。”《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》：“ 俞太尉 是七十歲的老人家，風月之事，已是沒分。”《紅樓夢》第十五回：“﹝ 智慧 ﹞如今長大了，漸知風月。” 徐遲 《牡丹》二：“劇中少女是以她的賣弄風情而為君王賞識的。雖然純潔，天真無邪，然而出於本能的識得風月了。
(5).猶風騷，風情。《金瓶梅詞話》第一回回目：“ 景陽岡 武松 打虎， 潘金蓮 嫌夫賣風月。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·叮囑》：“我的乖乖，人前休把風月賣。”
(6).風流放蕩。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“﹝ 趙昂 ﹞自幼慣走花柳場中，為人風月。”《二刻拍案驚奇》卷三八：“ 四娘 為人心性風月，好結識個把風流子弟，私下往來。”
(7).指嫖妓。元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“小官赴京，路從此過，聞知兄弟在於此處風月。”
(8).指藝人。《水滸傳》第六一回：“儀表天然磊落， 梁山 上端的馳名。 伊州 古調，唱出繞樑聲。果然是藝苑專精，風月叢中第一名。”
《西湖佳話·西泠韻跡》：“先生若無齊治均平的大本領，我 蘇小小 風月行藏，便難效力。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“妾身姓 李 ，表字 貞麗 ，煙花妙部，風月名班。”
第三、詩人筆下的風月的詩句大約有六種：（1）、唐代李賀《綠水詞》原詩為：
今宵好風月，阿侯在何處？為有傾人色，翻成足愁苦。
東湖採蓮葉，南湖拔蒲根。未持寄小姑，且持感愁魂。
大意是：
清Fluence月之夜，心愛的人兒在哪裡呢？正因為她長得實在太美了，反令我苦苦相思不已。
也許她正在東湖採蓮葉吧？又可能她在南湖拔蒲葵根吧？平野漠漠，她究竟在哪裡呢？她採的蓮葉會給哪個人呢？可不要先送給她的姐妹們，要是她知道我在如此苦苦地思念她，為了她而憂愁，她該先拿來送給我，一慰我的愁懷。
（2）、唐代李白《擬古十二首（其十）》原詩為：
仙人騎綵鳳，昨下閬風岑。
海水三清淺，桃源一見尋。
遺我綠玉杯，兼之紫瓊琴。
杯以傾美酒，琴以閒素心。
二物非世有，何論珠與金。
琴彈松裡風，杯勸天上月。
風月長相知，世人何倏忽。
大意是：
仙人駕著綵鳳，剛從閬風山下凡。
他曾三次見到海水變淺，我們相遇在桃源。
贈我一隻綠玉酒杯，還有一把紫瓊琴。
杯子用來傾注美酒，琴聲用以清閒本心。
這二物並非人世所有，珍珠金玉不能比擬。
在松林裡迎風彈琴，在夜晚的清光中舉杯遙勸明月。
清Fluence月是我終生的知己，世間凡人的生命何等短促。
（3）、唐代杜甫《日暮》原詩為：
牛羊下來久，各已閉柴門。風月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。頭白燈明裡，何須花燼繁。
大意是：
群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶各自關上了柴門。風清月朗自是一個迷人的夜晚，可這優美的山川不是自己的家園。
泉水從石壁上潺潺流過，秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的頭髮與明亮的燈光輝映，燈花何必濺著斑斕的火花報什麼喜訊。
（4）、宋代歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》原文：
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
譯文：
樽前擬把歸期說定，一杯心切情切，欲說時佳人無語滴淚，如春風嫵媚的嬌容，先自悽哀低咽。人生自是有情，情到深處痴絕，這悽悽別恨不關涉樓頭的清風，中天的明月。
餞別的酒宴前，莫再演唱新的一闋，清歌一曲，已讓人愁腸寸寸鬱結。啊，此時只需要把滿城牡丹看盡，你與我同遊相攜，這樣才會少些滯重的傷感，淡然無憾地與歸去的春風辭別。
（5）、南宋陸游《鵲橋仙·一竿風月》原詩為：
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平繫纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
大意是：
清早出去，籠一蓑霏微煙雨，傍晚歸來，釣一竿迷濛風月，家就居在富春江濱的子陵釣臺西邊。賣魚的時候惟恐走近城門跟前，更不用說還會到鬧市深處去了。
潮生時泛船出去打魚，潮平時擺船靠岸繫纜，潮落時高唱漁歌歸家。當時的人們錯把我比作披蓑垂釣的嚴光，然而，我更願作一位無名的漁父。
（6）、南唐李煜《長相思·一重山》原詩為：
一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閒。
大意是：
一重又一重，重重疊疊的山啊。山是那麼遠，天是那麼高，煙雲水氣又冷又寒，可我的思念像火焰般的楓葉那樣。
菊花開了又落了，日子一天天過去。塞北的大雁在高空振翅南飛，思念的人卻還沒有回來。悠悠明月照在簾子上，隨風飄飄然。
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4 # 濤哥雜說
風在古代文人的詩詞中很多時候是描述優美景色。
因為風來也匆匆去也匆匆，古人又把愛去“青樓”的花花公子用一個“風”這樣文雅的文字冠名。
比如：風流倜儻，風流瀟灑。
月本意是月亮。太陽屬陽，月亮屬陰，古人認為陽代表剛，符合男人特徵。陰代表柔，符合女人性格。
把風和月組在一起，就是花花公子和女人在一起，通俗說就是“春宵一刻”的意思。那麼風月場所就是指青樓，妓院。
古代還有一個詞“風塵女子”，就是指沾染了很多花花公子的女子，按現在的職業稱呼就是“小姐”。
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5 # 走走停停ABC
古人的風月之事，多指不太靠譜的男女情愛。很多於倫理道德所不容，而又誘人想入非非。這種風月之事符合人們的好奇心，所以粉絲不在少數。現在也是，女人曬身材很容易得到粉絲，這就是本能的驅使。男人之事是人類演化繁衍的一部分已經深深的植入人類的基因裡。可以說繁衍的事很重大，佔的比例也不小。人有七情六慾古已有之以後也不會消亡。
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6 # 白溪釣客
風中倚檻望明月，桂影婆娑玉兔歡。
借問嫦娥誰得失？廣寒宮裡綺羅寒。
一一風月（閬水漁民白溪釣）
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7 # 吾香文化
“風月”在古人詩文摹寫的意境衡今日山川風物之狀，覺古人詩文詞藻之美、古時山水風月之佳，又使人別生無限感慨。
晉王羲之的《蘭亭集序》，描寫士子修禊日于山水之間曲水流觴之勝境雲：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”一群峨冠博帶、風流俊雅的才子，圍坐於家鄉山間清溪上下，流觴之來，飲者賦詩。此景真如晉詩人左思所吟“不必絲與竹，山水有清音”，風雅得讓人恨不生於同時。處於今日之時的我們，於周邊恐難再覓此勝境，即有彷彿處，怕也是細流如絲、濁不見底，且人聲鼎沸、飲料瓶遍佈矣。
宋蘇軾在《前赤壁賦》中寫赤壁江山水月之景：“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，白露橫江，水光接天。”其在《後赤壁賦》中又云：“江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。”其景之空靈清澈與雄峻高遠，令人不免神往。如今長江之沿岸，港口林立，工廠遍佈，船舶穿梭，蘇軾賦中所摹之月光、水光與江流之聲，早為千重燈光所掩、轟隆之聲所蓋也。蘇軾曾在前賦中說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。”不想時至今日，賦中自然之物取用“無禁、不竭”之句已成虛語，倘蘇子再世，怕是再也無賦可作，只落得仰天長嘆了。
唐張若虛《春江花月夜》描寫春夜江天月色，甚是澄澈：“灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明？空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎然空中孤月輪。”好一派江天懸皓月、千里俱澄澈的春江月色圖，皎潔月色與江中白沙、風中流霜絕無分辨，真個是“江天一色無纖塵”。此月千里同觀，當是一般圓潤。無怪蘇軾在水調歌頭“明月幾時有”中吟道“但願人長久，千里共嬋娟”，他與相別異地的弟弟子由可借一輪明月互慰想思。
張若虛在《春江花月夜》還有妙句雲：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。”借無窮之月而感嘆人生短促，月可讓一代代的人欣賞，而人卻不能賞盡古今之月。今日人們面對世事變遷常謂“物是人非”，依今日之自然環境變化境況度之，人固依然代代為“非”，然物何曾為“是”？亦隨人事之代謝而日益其非矣。
古人流連山水，往往在所居之地，想見古時山川風物，處處皆景。此時的“風月”，可觀到古代文人的情感即景，所處世間的感慨之秋。
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8 # c林燦c
引子：這個問題，其實很難答，說深了容易陷下去，說淺了又不能達意。我只能迷迷糊糊的說，您只能稀裡糊塗的聽，但我又能保證你能聽懂。
答案簡析：風月。月者，是太陰。日者，是太陽。日者比喻為男性。月者代指女性。男性好動，女性好靜。動靜兩股氣相交就產生了風。伏羲說巽為風，就是說像木頭的象就和風一樣的性質，比方樹木就生風。風是什麼呢，就是氣動呀，熱空氣冷空氣相交，產生了風。樹木搖動使冷熱空氣相交流，產生了風。
沒有日是沒有熱的，熱是主動力，日是主動力。而夜是涼的，涼是受動力，夜是受動力，代表夜的月是受動力。日月透過熱冷的空氣相交於大地，就繁衍了世間萬物。這就是古人關於風月的理解。
小結一下：風月，是日月相交於地而繁衍萬物的意思。
至於如何被文人墨客所引用，那就有別的說法了。
《紅樓夢》中有“如今長大了，漸知風月”。
《梁書·徐勉傳》中有“今夕止可談風月，不宜及公事。”
韋莊《多情》詩中有“一生風月供惆悵，到處煙花恨別離。”
《金瓶梅詞話》中有“景陽岡武松打虛，潘金蓮嫌夫賣風月。”
馮夢龍《掛枝兒·叮囑》中有“我的乖乖，人前休把風月賣。”
《警世通言·玉堂春落難逢夫》中有“自幼慣走花柳場中，為人風月。”
李白《贈王判官時餘歸隱廬山屏風疊》中有“會稽風月好，卻繞剡溪回。”
《水滸傳》中有“儀表天然磊落，……果然是藝苑專精，風月叢中第一名。”
《桃花扇·傳歌》中有“妾身姓李，表字貞麗，煙花妙部，風月名班。”
小結：那您理解一下這些語，想必就能懂“風月”了吧！
總結：“風月”原意指日月交而繁衍。後被文人衍生出各種“內涵”，但也都是相合的意思，只是多隱指負能量的方面。現在我們的社會文明進步很大，“風月”這個詞可以壽終正寢了。我是林燦，專注傳統這化解度，關注我，為您帶來更多專業解讀。
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回覆列表
風月有很多的意思，常用的有以下幾種：
最初指清風明月，如“初秋涼夕，風月甚美。”
指閒適之事，如“今夕止可談風月，不宜及公事。”
指詩文，如歐陽修的“翰林風月三千首，吏部文章二百年。”
指男女情事，這個意思其實是由清風明月延伸而來，因為男女情事多在良辰美景下才顯得唯美。如“一生風月供惆悵，到處煙花恨別離。”
然後由男女情事這個意思繼續延伸，就出現了專形容女子風騷，放蕩等意思，再由這些意思延伸，又有了青樓妓院的意思。所以就把專是這些女子出入的青樓稱之為“風月場所”了。
簡而言之，你認為是美的情景，都可以用“風月”一詞來形容。