之前回答過此類問題，這裡就不大篇的回答了。

我的回答是——可以這樣落款的。我這有幾幅高畫質的古人的書法作品的落款的圖片，供您參考學習！[祈禱][祈禱][祈禱]

我喜歡書法，也經常練，但純粹是寫著玩，不規範。如果落款“庚子五月書”意思是完全通的，既然如此，有何不妥嗎？百花齊放，百家爭鳴。書法崇尚個性，書法在於字的美觀、大方，帶有藝術性，沒必要過份拘泥於小節。陋見！

這麼落款寫也可以，挑不出什麼毛病，但總感覺欠缺點什麼。但最好寫（五月為仲夏，榴月，荷月，暑月）要是這麼寫會好些。

下面我把一月至十二月的寫法與你分享一下。

一月為初春，孟春，正月，立春。

二月為仲春，杏月，花月，麗月。

三月為季春，暮春，桃月，蠶月。

四月為孟夏，槐月，初夏，麥月。

五月為仲夏，榴月，蒲月，天中。

六月為季夏，盛夏，荷月，暑月。

七月為孟秋，涼月，瓜月，蘭秋。

八月為仲秋，中秋，桂月，正秋。

九月為季秋，暮蟋，菊月，詠月。

十月為孟冬，初冬，良冬，開冬。

十一月為仲冬，暢冬，雪月，寒月。

十二月為季冬，殘冬，冰月，臘月。

只落款五月也可以，如果再寫上季節更好，譬如杏月，荷月，桂月，菊月或暮春，夏月，初書，冬月等，更彰顯中華文化之古風古韻。

書法落款年月:

一月：孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、歲始、肇春、初陽。

二月：仲春、卯月、如月、夾鍾、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、餘春。

四月：孟夏、巳月、余月、中呂、初夏、麥月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月：仲夏、午月、皋月、蕤賓、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒種。

六月：季夏、未月、且月、林鐘、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月：孟秋、申月、相月、夷則、瓜月、初秋、桐秋、桐月、蘭月、肇秋。

八月：仲秋、酉月、壯月、南呂、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月：季秋、戍月、玄月、無射、菊月、暮秋、涼秋、杪商、秋末、殘秋。

十月：孟冬、亥月、陽月、應鐘、初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬。

十一月：仲冬、子月、辜月、黃鐘、霜月、寒月、葭月、正冬、暢月。

十二月：季冬、丑月、涂月、大呂、臘月、暮冬、梅月、暮歲、歲杪。

每月一日至十日：上旬、上浣、上瀚、上澣

每月十一日至二十日：中旬、中浣、中瀚、中澣

每月二十一日至三十日：下旬、下浣、下瀚、下澣

每月初一：朔、旦、額；每月十五日：望；每月最末一日：晦

其他：元旦（元月一日）、元宵（元月十五日）、端午（五月五日）、中元（七月十五日）、中秋（八月十五日）清明、冬至、七夕、重陽、除夕等等。

二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

這個是可以的，但是按照一般的不成文的規則來看，應該寫庚子孟夏或者歲次庚子孟月等能代表月份的雅稱來寫，然後題名就更好！

書法清秀，佈局美逸，文章練達，詞性準確，其落款只要不錯日月年份，文白夾雜，古年今歷又何妨？

結語:功夫在筆下，功夫在書外。修為到位，一切都在順其自然之美中。

書法作品落款時寫“庚子五月書"，我認為不妥。一般落款須根據作品的內容、性質、用途來寫。落款的年月可以用漢語數字（如二零二零年五月）表示，更多的是使用“干支紀法"（如庚子[年]仲夏）表示。

書法落款是有講究的——

庚子五月是可以的，但不夠嚴謹，庚子是舊曆干支紀年的，落款時，月份也應與年份相應，庚子五月，應該是庚子年農曆五月份，這裡容易被誤認為是庚子年的陽曆五月份。

為避免這樣的誤解，落款時，用庚子仲夏、蒲月、榴月……等，比較穩妥。

說法不一定準確，您看呢？

也可以。不過要看看落款在哪種書體裡？如果帶書字就再➕個地址名。不寫的就可以不多寫書字，一般把書去掉落個窮款也好。

書法清秀，佈局美逸，文章練達，詞性準確，其落款只要不錯日月年份，文白夾雜，古年今歷又何妨？

結語:功夫在筆下，功夫在書外。修為到位，一切都在順其自然之美中。

書法落款寫庚子年五月不是不可以，但可以說是不規範吧。庚子年是天干地支的叫法，五月是公曆或陰曆的叫法，可謂不統一。

正確的落款應該是，年號是天干地支的寫法，月份就應該是用月令的寫法。這樣，就做到了年份和月份的統一。

如果你是庚子年五月，五月在月令上是夏天的中間一個月，五月俗稱中夏，仲夏，端午節在五月可稱端月，午月，五月正是石榴花開的季節，也稱榴月，等等。

所以，你的這幅書法作品可落款為：庚子年中夏，庚子年仲夏，庚子年端月，庚子年榴月。說的不對的地方請大家指教。

中國古代紀年以十天干和十二地支搭配，六十年一輪迴。如今年是庚子年亦稱庚子歲，月份以孟仲季搭配春夏秋冬四季，如正月為孟春，二月仲春，三月季春，依次迴圈。要注意的是這種月份表示法是依陰曆而行的。孟夏是指農曆四月不是公曆四月。在古書法、文學作品中常以“歲次XⅩⅩ春（夏、秋、冬）”落款。如“歲次庚子孟夏”。

“庚子五月書”這樣的題款並不好，因為沒有把庚子說清楚，這個不知是代表年，還是月，沒有說清楚，文理上不通。最好還是寫明好些，可以寫成“歲輪庚子”或“歲次庚子"也可以，甚至寫“庚子歲"也可以。

我認為不可以，因為書法作品是要尊重傳統文化的，既然開頭是以庚子起首，後面就應該對應下來，寫上庚子初夏，孟夏等，就比較協調，不要因為一點小小的問題而讓人議論紛紛。

初夏，是進入夏季的第一個月，古稱孟夏，即農曆四月分，用十二地支“已”來表示，即為陰曆。

在我國一年分為四季，而每個季節都要用“孟”、“仲”、“季”依次來排列，如農曆的夏季裡的四月稱之為孟夏、五月為仲夏、六月為季夏。

因此，當作者審完稿後，按照上述方法註明時間。題主如果說的是陽曆五月即農曆四月，就寫“庚子孟夏”，或歲次庚子孟夏，再簽上XXⅩ人書即稿畢。

自古以來書法作品中落款多用天干地支紀年，庚子五月的庚子就是紀年的方法，月份直接用月份可以，我認為這樣的時間表達方式是完全可以的。

近來經常看到一些這方面的討論，我覺得也是各有道理。例如在年份表示有些朋友提出能不能加年字的問題，說如“庚子”寫成“庚子年”是重複，古代天干地支記錄時間，也可以表示月和日，我覺得加個年應該也沒問題。月份的表示多用一些雅稱，但習慣上用我國傳統的農曆。