慕楓 小說有很多了，我比較喜歡的是他寫的幾個系列的文章

樁樁 《放棄你，下輩子吧》，《蔓蔓青蘿》，是很經典的文章

人間小可 《終是自在》，《幽幽夏季》

香小陌 這個是我比較喜歡的作者，《浮生沐愛如初見》是我最喜歡的

我個人喜歡偏哲學的書籍，如果說小說的話，那麼我喜歡寫《遙遠的救世主》的作者 豆豆，她還有其他的書籍。都被拍成了影視劇。

中國童話大王鄭淵潔

鄭淵潔是兒童幻想主義文學作家，其寫作目的只有一個：激發兒童的想象力，告訴孩子們如何有邏輯地開腦洞。其作品內容以宣揚真善美為主題，對友情，親情的歌頌和讚揚尤為突出，而且作品充滿了豐富的想象。以《皮皮魯和魯西西》為代表的一系列童話作品，在很長一段時間內甚至是孩子們唯一可以閱讀的童話故事，被改編成動畫片，電影等形式播放。

而後鄭淵潔的作品內容主題轉向兒童教育和青少年教育方面，主要以弘揚正能量為核心思想，宣傳“創造力和想象力是最寶貴的財富”。

鄭淵潔的文筆方面，以樸實，緊湊為主要特點，在場景描寫和故事情節描寫方面偏向於簡單化和直白話，這是由他的作品主要物件是青少年決定的，當然客觀來說不如安徒生，但是太複雜孩子也未必看得懂（想想你們讀魯迅是什麼感覺就是了~~）

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在文學成就上，兩個人都獲得過世界級的肯定，所以你不能說鄭淵潔比安徒生就是安徒生被黑得最慘的一次，這種說法並不太對，《鄭淵潔作品集》曾被評為世界十大好書之一，而《童話大王》總訂閱量也達到了1.5億（話說中國人多在這方面是真沾光）。。單以童話作品來說，鄭淵潔同樣也被世界廣泛認知和接受，不過由於是現代作家的緣故，在影響力方面，和安徒生童話還是有很大差距就是了。

最喜歡哪個小說家的文筆？可能得分我看小說的時期來看了。

高中時候開始看小說，喜歡傾泠月，一本《且試天下》，是江湖也是朝堂，但還是更像是江湖，她的文筆是文藝，就是那種古風向的，對人物的刻畫也很到位，龐大的故事線，精彩的對決，喜歡這型別的可以看看。

後來喜歡餘華的小說，文筆的話，不知道怎麼評價，但是看起來很舒適。總是感覺他不會特意的去咬文嚼字，但是湊在一起就是特別棒，很喜歡《許三觀賣血記》，是一種溫情中表現苦難。不會讓你感受他文字間的大喜大悲。

現在的話，喜歡巫哲，可能不看這類小說的不知道，他的小說整體很輕鬆，但是很治癒，總感覺是長大之後，不再適應那些虐心又虐身的文筆了。

我最喜歡金庸的武俠小說和瓊瑤的言情小說，他們是親戚關係但是他們的筆鋒效果不同，金庸的武俠小說寫的特別吸引人而且特別動情武打與言情相結合使人閱讀後難以忘懷，瓊瑤的言情小說更是陪伴幾代人的成長，藕斷絲連情意綿綿，情深似海愛的死去活來，有悲慘的結局也有皆大歡喜的場面收場的，總的來說瓊瑤的小說是為愛而生為情而死，最後愛的死去活來。

金庸和倪匡老爺子是我最喜歡的作家，他們寫的東西經久不衰，而且很超前幾十年前就能寫出這樣的文筆和思路。真的很佩服。

最喜歡，作者一度君華的文筆。沒有之一！

看過她很多小說，故事情節引人如勝。人物描寫性格鮮明活靈活現。

物別推存，小說度後將軍太感人了，賺了我無數眼汨，喜歡虐心小說的朋友可以看一下。保你眼淚嘩嘩流，愛不釋手！

路遙，語言樸實，文風嚴謹，以自己在陝北特困年月的經歷為基礎，以上世紀那個年代的眾多人物為背景，刻化了一代人的奮鬥人生和愛恨情仇。

年齡段不同，喜歡的作家也不同。

我比較喜歡遲子建的文筆，清新，淡淡的美麗的哀傷，還有那種對家鄉故土的思念回憶

最喜歡沈從文先生的文筆——唯美、典雅，接地氣。

沈從文先生的《邊城》——清奇秀美的湘西水鄉風景畫。這一散文體小說，文筆典雅洗練，畫面感強，自然美的律動，湘西小兒女的故事，情節動人心絃！

湘西水鄉，風光旖旎，自然和諧，古道新曲，唯美主義的作品，透射出民族文化的輝光。濃濃的鄉思，淡淡的哀愁，人生的不可預知性，美好的風土人情，中國理想現實主義的故事，以美的律動，從邊城走向世界……

大學時期，主講《現代文學》的宋教授原籍湖南，對其同鄉沈從文先生的作品頗有研究。老師推介的現代文學典範之作《邊城》，深深地吸引了我，小說的情境令我晝思夜夢，懷遠及人……

《《邊城》的藝術特色分析》，是我上世紀八十年代中期的畢業論文，答辯後獲得優秀。後來寫散文，也以沈從文先生為範，精神上追求美的藝術風采……

我最欣賞小說家無名氏的文筆。

無名氏絕非無名之輩，他原名卜寶南，又名卜乃夫，1917年生。早在三、四十年代他創作的小說《北極風情畫》、《塔裡的女人》等就風靡中國文壇。後來，因各種原因，無名氏及其創作在大陸湮沒無聞。但他別具創意的文學創作，在文壇留下了不滅的蹤跡。無名氏的代表作是江河小說《無名書》，共二百六十萬字，包括《野獸·野獸·野獸》、《海豔》等六部長篇小說。他《北極風情畫》入選“二十世紀中文小說一百強”（由香港《亞洲週刊》組織來自海內外華語世界的14位文學名家聯合評選出的榜單，於1999年6月公佈）。

無名氏的文筆奇，奇在它是一片文字的激情洪流：這片文字的激情洪流，“奔瀉”得層次分明，陣氣堂堂。得出，為收到奇偉的視覺效果，作者匠心獨運，採用了古文中大賦的形式，用句式的排比和文字的節奏，刻意描寫。著意誇揚。儘管是那樣堆砌，重複，卻不顯得拙笨，呆板。大雷雨的氣派，驚險，無不一一被作者注入新的生激素。

無名氏的文筆美，是美在文字。幻想加勇氣，是無名氏信奉的做人哲學。為文，無名氏更是如此，他的文章，文字大膽瑰麗，具有一種魔幻之美。寫閃電，作者用“銀的光，白的光，蠟像的光，殭屍的光”同色映襯，層層相疊，狀寫出閃電焰熠的種種詭異光色。寫雨柱子，則用奇異的比喻：“像千萬條灰色巨蟒，倏然扭舞，黑淹淹的疾滾……它撕咬風的巨臂，吞噬風的胸膛，毆擊風的整個彪體……”出人意料的比喻，盡寫暴雨的雄險。寫雷雨“猙然狂馳”的姿態，作者用擬人的手法：“它吼叫著：‘衝啊！衝啊！衝住海洋！衝往海洋！……”形神俱佳，氣宇不凡。在短短的千餘字中，無名氏用了多種修辭手法，筆致變化多端，實現了他要文字大爆破的藝術效果。由於文字密度頗高，全篇文章意象奇麗，有聲有色，引人入勝。

最喜歡路遙的文筆，《平凡的世界》字裡行間行雲流水，黃土高原的風土人情一一展現眼前。

一九七五年二三月間，一個平平常常的日子，細濛濛的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋的向大地飄灑者。這段出自《平凡的世界》開頭，點明是文革後期，尋常日子尋常光景，細濛濛的雨絲帶著一點粘，一星半點的雪花在天空漫天飛舞。文字平易近人，及熨貼的一種感覺。

這樣的細節，小說裡有很多很多。在靜水流深的光陰裡，品一盞茶，翻開書一起走進少安，少平，潤葉，曉霞，蘭香，閏生，紅梅，顧養民……的那段時光。

想來想去還是偏向於用詞樸素的老一輩作家，老舍、餘秋雨等。

新生代作家中基本上就是買來看個熱鬧。

其實比起文筆，我還是比較喜歡探究作家在作品中所傳達的思想，以及他們對人物和情節的塑造。

小說家中我喜歡遲子建的文筆，既清麗典雅，簡潔平和，又具有北國風情，總是瀰漫著淡淡的鄉愁與哀傷。同時刻畫人物生動而有深度，寥寥幾筆間，一個人物形象就活靈活現在眼前。她的文字在同時代作家中很有個性，很有辨識度。

還有作家阿城的文字也很好，觀察力極強，敘事紮實有力，他的《三王》已成中國文學的經典和高峰。

阿來的也好，具有藏族風情，敘述故事能力超強，總是娓娓道來，於動人心絃的故事中蘊含著哲理。我最喜歡的是《空山》。

那必須是村上春樹！當然，林少華的翻譯也是功不可沒。

《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《奇鳥形狀錄》、《國境以南太陽以西》、《舞！舞！舞！》等等，都是我喜歡的作品，看了好幾遍了，從不會有看膩了的感覺。我每次心情不好的時候，就會拿出村上春樹的書，隨意翻上幾頁，心情就會平復。他的文字帶給我的就是平靜和安逸。

隨便摘幾句共賞：

我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。

在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之後，我體味到前所未有的痛苦和幸福。生活以從未有過的幸福和美麗誘惑著我深入其中。

兩人已不再孤單，百分百需求對方，百分百被對方需求，而百分百需求對方和被對方需求。

每一次，當他傷害我時，我會用過去那些美好的回憶來原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最後只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來不認識他。

如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因為他有自己的翅膀，有選擇屬於自己的天空的權利。

很喜歡當代著名作家、學者王蒙，他是中國當代文壇創作最豐、最有活力的作家之一，一位勤於探索善於創新，對中國當代文學有突出貢獻和重要影響的作家，對60、70後影響至深。

代表作有《青春萬歲》《組織部來了個年輕人》《春之聲》《蝴蝶》等。

王蒙小說有自傳體色彩，善意識流、排比句應用，多主題與核心主題結合，文字幽默反諷隱喻，文體各具特色等藝術特點。

王蒙意識流寫作有三個鮮明特質。

一、思想內容立足於民族性和現實性

善於用人物心理活動來結構作品，表現主人公心靈變化歷程。《夜的眼》《春之聲》表現了特定歷史轉折時期人們典型情緒和感受，對歷史陣痛，靈魂扭曲，生命力壓抑，理想失落與尋找、兩代人精神隔閡與溝通等描述，立足於民族性、現實性，具有民族和時代特徵。

二、追求題材和手法多樣性創作原則

王蒙作品中讓大量感官印象和意識自然流入，從心理角度處理時間次序和空間位置，揉入中國式白描、比興、象徵等寫作手法，主觀感受與誇張變形呈鮮明反差。文字著墨於幽默諷刺滑稽、雜文式嬉笑怒罵，精於對巧合懸念戲劇性衝突、作者旁白與人物獨白、對比反襯正襯空白與停頓的設計，加之各式各樣心理描寫，使他的小說具有開放的品格。

三、充滿詩情畫意的文風

王蒙的意識流小說意象明麗，文風飄逸清新。《春之聲》寫嶽之峰坐在悶罐子車裡的印象、見聞、感觸，寫回蕩在主人公耳邊的《春之聲圓舞曲》的旋律，寫出了他心中的希望和在悶罐子車裡發現的詩意。

王蒙意識流小說是對西方意識流小說的改造，因而被稱為“東方意識流”。