這句話大概兩層意思。

一是說的是花，花從含苞未放，到開放，再敗落，都是比較潔淨的，所以也該乾淨的離開。

二就是林黛玉自己。

至於這裡邊有沒有什麼故事，從這句話裡來聯想，似乎能發現點什麼。

比如，黛玉會不會不是病死的，而是自殺的。

自殺似乎更符合這句話的內涵。

只是這一點就很難知道了，《紅樓夢》書又不是完整的原著。

所以，可以這樣猜想。

別的故事就想不到了。

原句應是：“質本潔來還潔去”，出自《紅樓夢》第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅》。

第二十七回裡有三個片段寫得非常精彩，先是寶釵撲蝶，其次紅玉逆襲，還有就是黛玉葬花。

這裡說黛玉葬花。

寶玉在黛玉葬花處聽到黛玉哭聲，黛玉一邊哭一邊吟出了這首《葬花吟》，這是一首七言長詩

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。

遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發，明年閨中知有誰。

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，

明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，

獨把花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收豔骨，一堆淨土掩風流。

質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。

儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

句中：“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。”寫的正是黛玉自己。

葬花吟是非常感傷的一首詩，全詩寫的就是黛玉自己的身世與境遇。感嘆自己孤苦無依，詩的基調暗淡，冷清、淒涼。

黛玉葬的是桃花。華人愛花，歷來喜歡以花喻人，桃花象徵什麼呢？美好、希望、愛情、美麗的女子。所以書中，正是以桃花喻黛玉。

花的生命是短暫的，如同黛玉短暫的一生。黛玉又是一個性格要強的人，其品質可用這個“潔”字來形容。所以黛玉內心是高貴的、高潔的，她嫌棄人世間的骯髒，絕不會同流合汙，不願意被汙穢所沾染，所以黛玉葬花，其實葬的就是自己。希望自己潔淨地來，也要潔淨地去。

黛玉是冰雪聰明的，賈府裡各種人是什麼樣，她心裡自然是有數的。

曹雪芹是真的非常偏愛黛玉的，仔細想想，書中那麼多的人物，黛玉的“潔”有誰可比呢？黛玉的“潔”是由內而外的，從生活習性到品行。

我們知道，曹公取名非常講究，書中人物帶玉的不是跟黛玉有關就是跟寶玉有關，比如妙玉。妙玉跟寶黛二人都有著極微妙的關係。

妙玉在書裡也是“潔”的，妙玉嫌劉姥姥吃過的茶盞髒，就索性不要了。妙玉的潔是用來襯托黛玉的。但妙玉作為出家人，六根不淨的，她的骨子裡還是一個俗世之人，拋不開那些紅塵雜念，妙玉對寶玉是很有好感的。所以妙玉的潔是在表面。而黛玉是靈魂深處的潔。

寶玉兩次欲將北靜王贈予他的東西給黛玉，黛玉都不屑一顧，十分嫌棄。黛玉是潔身自好，對感情專一的。

第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地》，黛玉在寶玉和寶釵的大婚之日魂歸西天，臨死時囑咐紫娟：“妹妹，我這裡並沒親人，我的身子是乾淨的，你好歹叫他們送我回去。”

所以黛玉跟賈府裡的人終究是不同的。

這首葬花吟是黛玉以花自喻，同時也是在表達作者曹雪芹自身的思想品行。

所以，也可以說，“質本潔來還潔去”不僅是指黛玉，也是指曹雪芹自己。

這句話只是林黛玉自己表明心志的詩句。她打定主意不與世俗同流合汙，保持自己內心的高潔。

林黛玉是個孤傲的，敏感又孤傲，又有才情。所以，她往往對一些藏汙納垢的世俗表現出不齒，所以，一門心思想著自己超脫。

我覺得沒有隱藏什麼故事吧，當時那個封建禮教環境，她心生對抗，可又無力無憑藉，只能自己內心裡兜兜轉轉地起伏抑鬱。

可是，生於世間，這個本來就魚龍混雜，高潔與汙垢並存的世間，想不沾汙垢很難。最好還是做一株蓮花，出淤泥而不染。

林黛玉，是一個悲劇，是現實中無法存活的花，所以早夭也是註定了的。

很多時候，我們還是得向現實妥協，儘管妥協的時候，內心像是什麼死去了。