首先，武大郎賣的不是“吹餅”，而是“炊餅”！景區裡現在的“吹餅”，壓根就不是武大郎當年賣的那款食品！

“炊餅”，只是宋代當時的一種小吃，類似於現在麥面雜糧面蒸的“窩窩頭”。

如果潘金蓮不嫁給武大，“武氏炊餅”這事業還別說能“上市”，怕是早就淹沒在萬幹小吃中沒人能想的起來了！

武大不娶潘金蓮，小潘也不紅杏出牆的造出這一番愛恨情仇的事體來。那西門慶和武二郎這兩位主角，就別想在歷史名著中有這等的出頭之日！哪裡還會有現在這般的名望！從某種意義上講，這潘西的“姦情”，硬生生地能在這世上風流趣味了接近千年之久而不衰，都少不了當年潘金蓮嫁給武大郎的功勞！由其是《水滸》名著中的名英雄事蹟和“飲餅”這個名食品，更是離不開潘金蓮出軌偷情、武大發酸損命事件所帶來的廣告流傳效應！

也算是潘金蓮命苦帶著命背，出生在命運坎坷的家庭，造就了命運坎坷的結局！她的那些婚姻裡（包括武大郎）也都是沒有“愛情”什麼事。見到武二時她那羞怯迷離的眼神和飛紅的臉蛋告訴我們，她心裡只到這時才萌發並品嚐到了作為女人情開初戀的美好滋味。但這又引來了武二郎那句“嫂嫂請自重”的雷霆般當頭棒喝！

出情武二是找抽，出軌西門是找死，這個女人最終還是為了傳說中的“愛”和“性”，搭上了她那本來坎坷的性命！

假如，武大隻是暗暗的頂著那頂綠帽兒過活，也不去聽信那鄆哥兒之言捉姦，同時也不弔在嘴上翻來覆去講那句“等我兄弟回來再和爾等算帳”等等這樣威懾性的言語，估計也就沒有金蓮那句“大郎，起來把藥藥喝了”的名言！假如武大而是隱忍著，在西門大官人的幫助下金蓮生得出一兩個“小郎”來接著香火茬兒，再代代的都不發科中舉的繼承 著，還要都能賣上這獨門的“炊餅”直到現在，那這個“上市”，也不是沒有可能的啊！

武大郎其實是施耐庵憑空捏造的，寫小說竟然把書裡的人物寫成了非物質文化遺產，是該佩服作者呢還是該有點別的想法？所謂的武大郎炊餅看小說明明是蒸的現在炊餅成了地方的特色燒餅，借了一個本沒有的屍竟然也能還了魂。武大郎可沒徒弟啊！