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1 # 酒加一
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2 # 黑夜野玫瑰
1、青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴。
2、身比閒雲，月影溪光堪證性；心同流水，松聲竹色共忘機。（王剡題天台萬年寺聯）
3、一經飛紅雨；千林散綠蔭。（龍門聯）
4、山靜水流開畫景；鳶飛魚躍悟天機。
5、五車詩膽；八斗才雄。
6、大塊煥文章，白雲在天，滄波無際；春風扇淑氣，雜樹生花，群鶯亂飛。
7、問青牛何人騎去；有黃鶴自天飛來。
8、臨水開軒，四面雲山皆入畫；憑欄遠眺，萬家煙火總關情。（大光亭）
9、古今奇觀屬巖壑；往來名士盡風流。（楊樹懸山陰自在亭）
10、雲影波光天上下；松濤竹韻水中央。（止息亭聯）
11、雨過林霏清石氣；秋將山翠入詩心。（止息亭聯）
12、留此湖山 得此佳趣；召以佳景 假以文章。（水月觀音亭）
13、掬水月在手；弄花香滿衣。（劉墉四照亭聯）
14、風旌不動真乘義；月印常圓了悟因。（半山亭聯）
15、開張天岸馬；奇逸人中龍。（陳摶老君臺聯）
16、佛法無邊，靜裡常觀自在；慈雲廣濟，空中密見如來。（觀音亭聯）
17、筆底江山助磅礴；樓前風月自春秋。(張廣楠蘇東坡讀書檯聯）
18、鐵石梅花氣概；山川香草風流。
19、清風明月自來往；流水高山無古今。（周延延俊伯牙亭聯）
20、清風明月本無價；近水遙山皆有情。（梁章矩滄浪亭聯）
21、月光千里白；秋色一天青。（君山亭聯）
22、幾點梅花歸笛孔；一灣流水入琴心。（枕流亭聯）
23、開軒敫朗月；對弈趁清風。（高楊依山亭聯）
24、偶呼明月問千古；臨對青山思故人。（捉月臺聯）
25、睡至二二更時，凡功名都成幻境；想到一百年後， 無少長俱是古人。（黃梁夢亭聯）
26、天上何曾有山水；人間豈不是神仙。（普深和尚清涼臺聯）
27、提筆四顧天地窄；長嘯一聲山月高。（朱方湖心亭聯）
28、瑞氣降寰宇；蘭香遍大千。
29、雲水風度；松柏氣節。
30、蕩思八荒；遊神萬古。
31、有山皆圖畫；無水不文章。（三雅園聯聯）
32、每聞樂事先愜；或見奇書手自抄（愛新覺羅 弘曆園聯）
33、人無信不立；天有日方明。
34、水清石出魚無數；竹密花深鳥自啼。（哈同花園聯）
35、拈花一問，無人會笑；弄石千般 ，有字可傳。（臺灣慎德堂聯）
36、清風有意難留我；明月無心自照人。（王夫之自題詩）
37、得好友來如對月；有奇書讀勝看花。（王文治自題聯）
38、德從寬處積；福向儉中求。（王時敏自題聯）
39、受人以虛，求是以實；能見其長 ，獨為其難。（王莆常自題聯）
40、好書不厭看還讀；益友何妨去復來。（毛懷自題聯）
41、江山澄氣象；冰玉淨聰明。（方聲洞自題聯）
42、好書悟後三更月；良友來時四座春。（鄧石如自題聯）
43、風雲三尺劍；花鳥一床書。（左光斗自題聯）
44、發上等願，亭下等福；從高處立 ，向寬處行。（左宗堂自題聯）
45、精神到處文章老；學問深時意氣平。（石韞玉自題聯）
46、真理學從五倫做起；大文章自六經分來。（申涵光自題聯）
47、庭有餘閒，竹露松風蕉雨；家無長物，茶煙琴韻書聲。（葉元璋自題聯）
48、立志不隨流俗轉；留心學到古人難。（葉恭綽自題聯）
49、四面江山來眼底；萬家憂樂到心頭。（田家英自題聯）
50、盡交天下賢豪長者；常作江山煙月主人。（包世臣自題聯）
51、喜有兩眼淚，多交益友；恨無十年暇，盡讀奇書。（包世臣自題聯）
52、不除庭草留生意；愛養盆魚識化機。（永瑆自題聯）
53、闡舊幫以輔新命；極高明而道中庸。（馮友蘭自題聯）
54、靜坐常思已過；閒談莫論人非。
55、天地入胸臆；文章生風雷。（呂留良自題聯）
56、東壁圖書，西園翰墨；南華秋水 ，北苑春山。（劉熙載自題聯）
57、讀書滋逸氣；閱世益豪情。（祁毓麟自題聯）
58、願乘風破萬里浪；甘面壁讀十年書。（孫中山自題聯）
59、一窗佳景王維畫；四壁青山杜甫詩。（孫星衍自題聯）
60、無極原有極；欲仁存至仁。（于右任自題聯）
61、清機發妙理；高步迢常倫（楊法自題聯聯）
62、苦讀千年史；笑吟萬家詩。
63、鐵肩擔道義；妙手著文章。（楊繼盛自題聯）
64、竹陰在水；蘭氣隨風。（李育自題聯）
65、樵歌一曲眾山皆響；松雲滿目萬壑爭流。（李子仙自題聯）
66、學淺自知能事少；禮疏常覺慢人多。（李佐自題聯）
67、交懣四海，樂道人善； 胸羅萬卷 ，不矜其才。（李經畦自題聯）
68、江山入畫；意氣凌雲。（關佳舜自題聯）
69、好人我自苦中來 莫圖便宜；凡事皆緣性裡錯 且更從容。（吳大湞自題聯）
70、學立道通，自然貞素；圓行方止， 聊以從容。（何紹基自題聯）
71、竹宜著雨松宜雪；花可參禪酒可仙。（汪士慎自題聯）
72、若能杯水如名淡；應信村茶比酒香。（啟功自題聯）
73、要求真學問；莫做假文章。（張傑自題聯）
74、白鳥忘機，看天外雲舒雲卷；青山不老，任庭前花落花開。（張英自題聯）
75、格勤在朝夕；懷抱觀古今。
76、略翻書數則；便不愧三餐。（陳字自題聯）
77、水能性淡為吾友；竹解心虛是我師。（陳元龍自題聯）
78、事能知足心常愜；人到無求品自高。（陳白崖自題聯）
79、不要錢原非易事；太要好也是私心。（林則答卷自題聯）
80、書有未曾經我讀；事無不可對人言。（邵飄萍自題聯）
81、莫對青山談事世；休將文字佔時名。（郁達夫自題聯）
82、室雅何須大；花香不在多。（鄭燮自題聯）
83、有容德乃大；無欺心自安。
84、養心莫善寡慾；至樂無如讀書。（鄭成功自題聯）
85、豈能盡如人意；但求無愧我心。（冼星海自題聯）
86、體道魚遊進活潑；消閒墨舞呈天真。（趙金光題聯）
87、詩賦於光風霽月；琴操在流水知音。（趙逢明自題聯）
88、一生勤為本；萬代誠作基。
89、江流橫萬里；天柱插三峰。（陳斌如聯）
90、筆下留有餘地步；胸中養無限天機。（姚鐵松自題聯）
91、心術不可得罪於天地；言行要留好樣與子孫。（袁崇煥自題聯）
92、獨持偏見；一意孤行。（徐悲鴻自題聯）
93、每臨大事有靜氣；不信今時無古賢。（翁同蘇自題聯）
94、東壁圖書府；西園翰墨林。（高啟雲自題聯）
95、潑墨為山皆有意；看雲出岫本無心。（ 陶紹原自題聯）
96、看花臨水心無事；嘯志歌懷意自如。（黃慎自題聯）
97、永珍函歸方丈室；四圍環列自家山。（黃遵憲自題聯）
98、斯文在天地；至樂寄山林。（康有為自題聯）
99、清潭三尺竹如意；宴坐一枝松養如。（梁同書自題聯）
100、清風明月不論價；紅樹青山合有詩。（梁啟超自題聯)
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3 # 演講口才
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
上聯把風聲、雨聲、讀書聲融合到一塊，彷彿各種聲音就在耳邊，非常富有畫面感、富有詩意。
下聯突出重點，讀書人不僅要關心家事，還要關心國事、天下事，要把黎民百姓和國家安危放在心上。
這幅對聯不僅詩趣盎然、寓意深刻，還極其工整。千百年來，作為了很多讀書人的座右銘。
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4 # 成才密碼
清朝狀元、光緒帝的老師翁同龢老家常熟這樣一副對聯：
綿世澤莫如為善
振家聲還是讀書
對聯對仗工整，淺顯易懂，說明讀書對個人、家族的重要性。與人為善使家庭得以長久的關鍵所以。
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5 # 雨後嬌陽518
與有肝膽人共事，
從無字句處讀書。
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有關國家書常讀，
無益身心事莫為。
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6 # 詩詞學院
我欣賞的一副對聯是：
月斜詩夢瘦，
風散墨花香。
這是鄧子龍自題“橫戈堂”的對聯。此聯以意境取勝，展示了書齋的文化氛圍和寫作的藝術情趣。
上聯透過視覺描繪夢境。詩人多有夢中作詩、夢中得句驚喜而醒的現象。夜半醒來，做詩的夢或如詩的夢象一勾斜月，不再飽滿，漸漸消損、退去。“瘦”是消損、減少的意思。以“瘦”字來寫“詩夢”，啟人詩思，也足見作者煉字功夫。當然，也可以理解為：“月斜”寫室外天象，用明月西斜，萬籟俱寂，暗示獨坐書房，凝思遐想，不知不覺已到深夜。“詩夢瘦”來表現作者構思、想象過程中的苦吟景況。
下聯以嗅覺傳達書香，因墨香聯想到花香，從而以“花”喻墨，非常別緻。經過一番苦吟，新作完成，展紙謄寫，清風徐來，欣欣然有喜色。很好地表現其新詩吟就、揮毫落紙的創作愉悅。充滿詩情畫意的書房，原就是主人的理想世界。
鄧子龍是明代抗倭將領，常於戎馬倥傯之際，讀書寫作，真正難得。文者能武，是謂武相；武者能文，是謂儒將；能文能武，最為難得。文以養心，武以治氣。該聯凸顯的正是儒將鄧子龍“文”的一面，所以，我很欣賞這副對聯。
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7 # 曉月秋歌
這是一副“酒精、口罩”的分詠詩鐘，兩句中絕不可以將題目中的四個字帶入。還要把酒精與口罩的特點寫出來。大家看一下【中華詩鐘社】練筆時北京選手創作的一副得到大家肯定的優卷：
一抹松心能醉鬼，三圍露眼可康人。
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8 # 道聽途説
我欣賞的一副對聯：
上聯：看慣仙女，眉似初春，柳葉常含雨恨雲愁
下聯：招來知音，臉如三月，桃花暗藏風情月意
上聯寫就像初春，愁眉不展，貌似不如意，不得志。下聯寫心情舒暢，猶如三月桃花開，春風得意。
從不得志到春風得意，說明了人的悲歡離合，喜怒哀樂……正應一句詩：千古恨，幾千般，只應離合是悲歡。
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9 # 文鈸
虎踏雪地梅花五
鶴行霜田竹葉三
這是去年送貨時在一客戶家大門上看到的一付春聯，雖然毛筆字不工整，但對聯決對工整。問主人此聯出自誰手，笑而不答。在三追問他說前年臘月三十生意出奇的忙。到了貼春聯的時辰了發現居然忘了買春聯。情急之下現裁紅紙現拿筆墨，聊由心生，字出筆下一揮而就，
我有點不信，你信嗎？
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10 # 野渡8888
岳飛墓前跪著秦檜夫婦等五人。上有對聯：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。這對聯歌頌了岳飛精忠報國的情懷，鞭撻了以秦檜數人陰謀陷害忠良的卑鄙行徑！這對聯字字成對，用詞淺白而寓意深遠，堪稱對聯中的精品。
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11 # 雅軒墨醉
我欣賞的一副對聯是:上聯:皇王土聖賢書可耕可讀，下聯:天地德父母恩當酬當報。看起來很平凡，細思想意義而很深很深。
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12 # 無為是可為可不為
春雨如膏農民喜其潤澤行人惡其泥濘
秋月如鏡佳人喜其玩賞賊人惡其光明
天都不能盡如人意何況人呢！
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13 # 王鳳禮
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；
去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
這是一種境界，視寵辱如花開花落一樣平常，心境平和；視去留如雲捲雲舒般變幻，淡泊自然。
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14 # 馬上皇
風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。這副對聯反應了知識分子的家國情懷，沒有家國情懷的所謂的知識分子，就不配稱為知識分子！
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15 # 使用者三分痴
記得父親在世時，房間裡掛有一付清時陳洪壽所書對聯:折腰何惜為澆花，染指不妨因滌研。把“折腰”“染指”兩個傳統意義上為文化人所憎惡的行為，與“澆花”滌研”此類高雅情操相連，反其意而用之，令人拍案!可惜的是“文革”浩劫，死於非命，令人痛惜。
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16 # 我在涇渭河畔
民國時期，由於舊政府無能，及落後的社會制度，人民處於水深火熱之中，老白姓常常忍飢挨餓，缺吃少穿，對舊政府怨聲載道，但也常常敢怒不敢言。
當到了農曆新年，人們都要用各種方式營造喜慶氣氛來過大年。
到了臘月二十八，人們就首先開始給自己門上貼春聯。
有一戶文化人家，就在自己的門上貼上如下春聯:
上聯: 二二三三四四五
下聯: 六六七七八八九
橫批: 缺一少十
這幅春聯映射出了當時“朱門酒肉臭、路有凍屍骨”的老百姓悲慘的無奈的生活狀態。這樣的春聯又不能讓當政者抓到把柄，也能對當政者發出無聲抗議。
關於寫對聯，有一戶官宦人家，用寫對聯來招女婿。
上聯:一大嬌，二小嬌，三寸金蓮四寸腰，五六七兩胭脂粉，八九打扮十分俏。
說明:大嬌小嬌分別是兩個如花似玉的漂亮女兒；上聯是以一二三四五六七八九十開頭。
要求:下聯以十九八七六五四三二一開頭。
對聯一出，翰林院來了七個學士，六個敗興而歸，只有一個對上了下聯。
下聯:十九月亮八成圓，七個翰林六個慘，五更四點三分明，二嬌隨我一人行。
這個學生選中了比大嬌更漂亮的小嬌。
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17 # 雲竹
這副對聯很有哲理，少年時的快樂是純真幼稚。所有的一切都是新鮮好奇與美好。沒有生活的煩惱與困惑，只有快樂的歌聲和歡笑。
到了老年只要心情開朗，無怨無悔，知足常樂，就可以返老還童。像兒時一樣快樂。人常說笑一笑 少一少。一個老玩童的心態，定會伴你到百歲長壽，
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18 # 藍田車伕
上聯:廢紙三千猶恨少
下聯:佳作萬件不嫌多
這幅對聯的上聯是從什麼媒體上看到的，已記不清了，下聯是我自已對的。先不說對的是否好，但作為對文化藝術的熱愛，個人覺得內容比較真實，貼合實際。
凡是從事文藝創作的人，對藝術都是發自內心的熱愛。不管從事的是什麼行業，比如說:書法，繪畫，文章創作等等，他們對文藝都有一顆精益求精的態度。
自古以來，文人墨客，為寫出一句好的詩作而再三斟酌，反覆推敲。《泊船瓜洲》的詩作者王安石本來寫成“春風又到江南岸”的，而後又改為:"過，入，滿，吹"等字，不知寫廢多少紙，終於修改為"春風又綠江南岸，明月何時照我還"，成為千古名句。
書法家王羲之臨池學書，不知寫了多少紙，用了多少墨，壞了多少筆，終於寫出了天下第一行書《蘭亭集序》。懷素家貧，無紙習書，遂種芭蕉萬株，每日不知寫廢多少芭蕉葉，終學書成。寫出天下第一草書巜自敘帖》。
作家路遙，經歷生活的磨練，反覆修改草稿，寫出巜平凡的世界》為大眾所喜愛。此等事例，數不勝數，也不一一例舉。但他們的成功，都有一種"廢紙三千猶恨少"的精神。然而"佳作萬件不嫌多"，又有誰能出那麼多佳作留名千古呢？他們努力勤奮的付出，哪怕只出一件佳作，人們都會覺得很有意義了。
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19 # 文化小粉
我比較欣賞“大肚能容,容天下難容之事；開口便笑,笑世間可笑之人”，這副對聯！現在分享給大家！
一、對聯出處這副對聯為北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯。這是對彌勒佛的大大的肚子和慈祥的微笑的經典詮釋。
二、我為什麼喜歡這副對聯？1、彌勒的梵文Maitreya是常見婆羅門姓氏，字根源自梵文Maitrī，意為慈愛。這應該就是為什麼彌勒佛的微笑中涵韻著慈祥和大愛。他的微笑常常能感染大家，所以彌勒佛有“笑佛”之稱。
2、彌勒佛的經典形象是“袒胸露腹、笑容可掬”，讓人看了就很精神放鬆，讓人看到他就感覺什麼也不去在乎，什麼也不去關注，你的腦海裡只有放鬆和愉快。
3、我最為欣賞的就是彌勒佛給人的啟示，正如對聯所言，要寬容，要微笑！
1）寬容什麼？寬容那些難容的人和事。人活在世上，在工作生活中難免要遇到一些不隨人願的人和事，迫於現實無奈，我們又處理解決不了，怎麼辦？我們視而不見，聽而不聞嗎？或者是消極應對？這個時候就需要我們強大的包容心去接納這些事實。我們只有海納百川、求同存異，才能和諧共處。
2）怎麼微笑？微笑面對人生。人生的不如意事，十之八九，不可能每件事情都是順順利利的，如果解決不了，就自暴自棄，借酒消愁愁更愁，所以我們要笑著面對困難，我想問題就不再是問題，總會迎刃而解的。
這副對聯就是要提醒人們積極地為人處世，樂觀地生活工作，要與人微笑，容人之難容，每天都要開開心心，讓我們的社會更加和諧！
綜上所述，我把我喜歡的一副對聯“大肚能容,容天下難容之事；開口便笑,笑世間可笑之人”分享給大家，祝願大家開心快樂！
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20 # 馬飲長江
我欣賞的是一幅題竹的對聯:
上聯:未出土時先有節，
下聯:到凌雲處尚虛心。
涉及竹子的對聯有很多，流轉最廣的當然是明解縉的:"門對千竿竹，家藏萬卷書"，後來好事者在對聯上增字"短/無"，"長/有"，演繹成故事。還有編造的唐伯虎的風流故事"上聯:竹本無心，奈何節外生枝"，"下聯:落花有意，怎知情薄如水"。但最值得自勉自警的對聯就是前述回答的對聯，它意味著在走入社會之前，經過學習教育，人先學會做人的基本原則，保持基本操守，做事有底線，就象竹子破土而出之前，就有了竹節。即使身居高位，也要謙虛謹慎，要懂得"天外有天，山外有山"，切不可得意忘形。要象長大的竹子，那怕竹子的頂端離地面很高，它的中間也是虛(空)心向陽的。
其實，我對竹子的評價有一個過程。剛開始並未對竹子有什麼好感。原因一是在我們鄉村，房前屋後就有種竹子的習慣，老家後院就種竹子，但不是楠竹，只能長10幾米高，比拇指略粗。少年時代就砍竹做釣魚竿，做套知了的工具，還在竹林的洞內抓過刺蝟。筷子，燒箕，篩子，簸箕，羅筐，扁擔，竹排，竹篙等生產、生活用品，都是竹子做的。竹子很普通，用途廣泛，我覺得竹子太平常。
二是在讀書時對竹子相關的詩句接觸的不多，而且多不是正面誇講。比如高中讀毛主席《改造我們的學習》中，就記住了毛主席批評教條主義者，只會背誦馬列的詞句，不會與中國革命的具體實際相結合，毛主席用"牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山中竹筍嘴尖皮厚腹中空"來諷刺。再比如一些充滿諧趣、調侃的詩:"不可居無竹，不可食無肉，無肉人多瘦，無竹人多俗"，把精神追求庸俗化，所以，竹子在心中沒有形成高尚潔靜的印象。
但後來書越讀越多，對竹子的文化意義瞭解越來越深，竹簡作為書寫材料，傳承二千多年中國文明史，普通的物質也有大用途。而且"罄南山之竹，書罪無窮"的句子，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的詩句，讓人感動。再觀看竹子，不擇土地貧瘠，不擇地勢低窪，頑強生長，嚴冬不改色，霜露潤其身，普通的東西也具有高貴的品質！於是，我對竹子有了好感，這幅對聯透過對竹之"節"與"虛"引申出"節操"和"虛心"的品德，表達了對高尚品德的嚮往，所以成為我最欣賞的這幅對聯。
此外，還有"松竹梅，歲寒三友"的說法，把竹子與松柏，梅花並稱，三者均為抗嚴寒之植物，凌寒傲雪，不改其"青"之本色。子曰:歲寒，然後知松柏之後凋也！陳毅元帥有詩讚青松:
大雪壓青松，青松挺且直，
欲知松高潔，待到雪化時！
梅花更是不畏冰雪，嚴冬開放，有詩曰:"牆角一枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，唯有暗香來"。但均不如毛主席的《卜算子丶詠梅》意境深遠:
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
而竹節被比人之節操，喻人之氣節不可奪，操守不可破。竹子這種高潔的品質被很多文人墨客以對聯稱許，以詩詞讚美，以書畫寫意。其中最有禪意的詩句是:
竹影掃階塵不動，
月輪穿沼水無痕。
水流任急境常靜，
花落雖頻意自閒。
回覆列表
對聯是中國文化燦爛的一部分，在我們日常生活的各個行業中，很多對聯體現出行業的獨特魅力。
我是水路運輸工作者，我喜歡的一副對聯是:
上聯：江河湖海清波浪
下聯：遠近通達逍遙遊
工作生活兩不誤，遊遍祖國的山山水水，豈不美哉。
根據行業的不同，有的朋友他喜歡的對聯也不同，如一開藥店的朋友，人家門上貼的對聯就很特殊，又具人情味。
上聯：但願世問無百病
下聯：何愁架上藥生塵
一飯店門口的對聯也很喜慶。
上聯：聞香下馬
下聯：知味停車