看來，你看書的角度有問題，把一個問題搞複雜了。

曹操原來和袁紹等諸侯一起起兵反董卓，不是不要漢室，而是要把漢室從董卓手裡拿過來，成為他們自已手上的東西

曹操透過同袁紹，袁術，馬騰，韓遂，劉表等人的戰爭，把漢室奪到手裡，當上了漢丞相，權高位重，挾天子以令諸侯，跟忠臣不忠臣沒有關係。

至於你說到，曹操為了謀天下，而當奸雄，那你就錯了，這個奸雄恰恰是曹操雄才大略的褒義詞，試想一下，如果曹操沒有足夠的雄心和才略，能戰勝比他強大的袁紹嗎？能把漢室掌握在自己的手中嗎？

個人認為看待曹操要看兩點：一是每個時期的曹操經歷了不同的事，對漢朝的態度是不同的，這是一個逐漸轉變的過程。二是透過曹操兒時的性格我們就可以看出，曹操不是那種拘泥於忠誠下的禮儀規矩的人，他的忠也可以是大方向上為漢朝收復天下，輔佐漢朝匡復的忠，他忠於的是他認為的忠，哪怕手段有些許激烈出格，而不是皇帝認為你應該完全聽從於我，畢恭畢敬的忠。

另外，我認為以下幾件事，令曹操扶持漢室的心態是有所影響，並對最終的轉變起到作用的。

194年曹操與呂布爭鬥時，受到了兗州官員的背叛，明白了任何人都不能輕易信任，只能信任自己。於是他開始更加狡詐多疑，對後方不確定因素也越發忌憚。

建安五年正月（200年），曹操與袁紹的戰事迫在眉睫，後方由董承、劉備等人參與的“衣帶詔”案發。讓曹操明白了，自己做的再多，在劉協眼中曹操都是和董卓沒有區別的奸臣。曹操與漢室漢帝的情分耗盡、關係全擺上了明面。貌合神離都難算上了。

建安九年（204年），曹操聽從他人建議，試圖上書漢廷，奏請重置九州，結果遭到荀彧、孔融等的反對而作罷。這讓曹操感覺到，忠於漢室，也必將受到漢帝以及其他忠於漢室的大臣的掣肘。而有自己想法的曹操，自然在努力擺脫這種掣肘的同時，對漢室的敬畏越來越少。

而後十三年（208年），曹操廢三公，領丞相，殺孔融，一氣呵成。這是曹操衝破漢室名義束縛的第一步。但是對於忠於漢室的王佐荀彧來說，曹操的態度還是很糾結的，不願也也無法做出過激的手段。

十七年（212），荀彧在壽春自殺。曹操再無顧慮，次年（213），曹操重置九州，稱魏公。此後，在曹操再不願受漢室和漢帝束縛。

以劉漢王朝角度而言，前期營救皇帝是為“忠”，而後期“挾天子以令諸侯”是為“奸”

一、曹操:治世之能臣也。曹操少時博覽群書，善詩詞，通古學，也有過人武藝，天資聰慧，卻又“任俠放蕩，不治行業”，是個怪才。

二、曹操行事果斷，敢於擔當，初露鋒芒。曹操20歲舉孝廉，入洛陽為郎，申明禁令，嚴肅軍紀。處死皇帝寵信宦官騫碩的叔父，從此“軍師斂跡，不敢犯著”。

公元184年，曹操等人大破黃巾軍，斬敵首數萬。之後擔任濟南國相大力整飭，濟南震動，貪官汙吏紛紛逃竄，“政教大行，一郡清平”。

三、合縱滅董卓，逐鹿中原。曹操“散家財，合義兵”，組織軍隊討伐董卓。之後入住洛陽，主持朝局。

四、“挾天子以令諸侯”，曹操成了名義上皇帝，也成為眾諸侯討伐的物件。曹操迎奉天子遷都許縣，與漢獻帝發生矛盾。“衣帶詔”事件爆發，漢獻帝用鮮血寫出詔書縫在衣帶裡，秘密傳給董承等人。事情敗露，董承等人被殺，袁紹等諸侯討伐曹操。至此，曹操走向了劉漢勢力的對立面。

五、結束語: “寧叫我負天下人，不可天下人負我”，曹操這句名言，也是曹操真實人性的寫照。

其實無所謂反叛，在我看來曹操是歷史的推動者，東漢在劉家人手裡治理成什麼樣子大家心裡都清楚。以前想要做官需要舉孝廉，需要九品中正制，需要考核你的家世，這些都制約了一些家境沒有那麼優越的人的出頭，比如許褚，比如曹操。他們沒有袁紹四世三公的顯赫，但是他們有王侯將相寧有種乎的心，所以無關所謂反叛，曹操手底下聚集了都是有這樣訴求的人，所以大漢的那一套不適合他，只能當做幌子，自己該咋做還是咋做。

人都是會變的，從最開始的職場小白變成職場老油條。曹操也是如此。

曹操是曹騰的孫子，曹家也算是漢朝的一個權威比較大的世家，雖然比不上四世三公的袁家，但在朝廷中的勢力也是不容小覷。

剛剛入職為官的曹操，便擔任洛陽北部尉時，設立五色棒。為的便是懲治不法權貴。而當時的倒黴鬼蹇圖成為實驗品。

隨著靈帝駕崩，董卓入京霍亂後宮，義憤填膺的曹操想借祖傳七星刀殺了董卓。奈何機遇稍縱即逝，由董卓的座上賓變為逃犯被追殺。幸得陳宮的暗中幫助才得以逃脫，舉兵討伐董卓。

討伐董卓時，曹操是真心維護漢朝權威的。而當時的諸侯卻心懷鬼胎，導致討伐失敗，變成一盤散沙。曹操自己也因孤軍深入而兵敗如山倒。

隨著董卓離心離德，被呂布和王允謀殺後，獻帝劉協成為喪家之犬，四處逃亡。此時的曹操頂住巨大壓力，迎接獻帝到許都。也因這次迎接獻帝，讓曹操開始挾天子以令諸侯，開始品味權力的美妙。

手握正牌漢室的大旗，四處討伐亂世諸侯。也正是逐步討伐的過程中，曹操逐漸明白的權力掌握在自己手中的重要性。心中最初對漢室的恭敬變得趨於應付，不放在心上。

曹操迎接獻帝到許都後，自然是大權獨攬。這樣導致皇帝和親漢勢力的不滿，便出現了衣帶詔的典故。

在得知董承暗中訓練兵甲，反抗自己權威後，便提前動手斬殺董承一家。就連貴為太后的董承之女都未能倖免於難。加上自己外討諸侯時，獻帝在暗中做的各種小動作，讓曹操對漢室的忠心熱血逐漸冷卻下來，開始由粉轉黑。

曹操作為一名後人，對狡兔死走狗烹很有體會。也深知只有自己手中掌握權力，才能避免自己家族的滅族之災。為了自己也為了自己手下的一眾手下，必須牢牢掌握權力，不能有任何的鬆懈。

曹操的功績在魏晉南北朝時期是得到世人的肯定的，但到了唐宋時期，曹操的奸雄形象被過分誇大，世人的對曹操的態度又之前的敬畏變成鄙夷。

到了明朝羅貫中老爺子，依據各種傳說和史料，編寫了三國演義的小說，在這篇小說。便讓曹操徹底黑化，變成一個徹頭徹尾的亂臣賊子、大盜奸雄。

曹操的汙點不可否認，但他的功績也不能忽視。

我們要站在歷史發展的角度觀看曹操，使用維物歷史主義來辨別曹操。

人無完人，金無足金。

曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。

順勢而為罷了。

前期曹操初為漢臣的時候，自然是忠於漢室的，就以他敢刺殺董卓就可以看出。

東漢末年，天下戰亂不止，曹操自然也能看得出來漢室已經名存實亡了。自然也當順勢而為，組建勢力成為天下諸侯之一與群雄逐鹿中原。隨之軍隊、版圖不斷擴張，就不能僅僅侷限於一個小地方，心裡想的必然是天下了。

亂世，根本沒有誰對誰錯，拼的就是實力。

奸雄”是為陰險狡詐、玩弄權術的人，曹操被稱為“奸雄”，最起碼人家不隱藏，想要什麼就直接表現出來。敢想敢幹，我想要的東西，你要是不給我就搶，比起那些敢想不敢幹的人好多了。

曹操不管在治理國家，還是治理軍隊上，都有獨到的手段和能力。而且還有很多的文臣武將效忠無他，比如，郭嘉、荀彧、典韋、許褚等等。

志在天下，就不能以常人的角度去看問題了。

最後附上曹操的《短歌行》:

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。