小時候上學，課桌邊的座右銘永遠是：

“天才是百分之九十九的汗水與百分之一的勤奮”

“世上無難事，只怕有心人”

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。

小時候，我們從不信命，只相信有志者事竟成，相信事在人為。

相信我們只要足夠努力，就一定會成功。事實上，上學這件事，也從未辜負我們的良苦用心。每當我們多努力一分，班級排名就會靠前一些，那時候的我們屢試不爽。

如今，漸漸長大成人，卻不再堅持“天道酬勤”的信仰，反而越來越相信命。

01

是什麼讓一個人開始相信命？

一場失敗的戀愛

朋友A說她從來不信命，直到她談過一次戀愛以後。

A曾談過一場6年的戀愛。6年時間裡，兩個人吵架的次數屈指可數，永遠都是聊不完的天，說不完的情話，總想時時刻刻膩歪在一起。

他倆不僅在物質上門當戶對，精神上也是“望衡對宇”，大學好友曾把他兩認為是天造地設的一對，是唯一肯定能走進婚姻的一對。

他倆也曾堅定地認為互相是彼此一生的唯一，卻不想在談婚論嫁的時候，家人的阻礙、地域的差異、不同的人生髮展目標等等，最終讓他們分道揚鑣。

A說，儘管分手時兩個人誰都不願意，想努力扭轉結局，但最終還是各奔東西。如今各自成家立業，卻也都是應付生活。

回憶往事，A感嘆說，大概是命，她和男朋友註定有緣無分。

多次公考不中

大學同學飛飛，本科畢業後，一心要進體制當國家正式幹部。他曾是當時我們專業的學霸，聽說他考公務員，大家都覺得肯定沒問題，一定是一舉高中。

可奇怪的是，畢業5年裡，他年年參加國考、省考，每一次都差一點，現在的他是一家行政單位的臨時工，工作之餘還在看書。

上次見他，已沒有大學時期的朝氣，眼神裡滿是倦怠。聊起工作，他說：“或許我命中註定就吃不了國家這碗飯，不然為什麼考試這麼多次，都差一點。命這個東西可能真的存在，或許我真的該認命了”。

努力辛苦多年，仍舊不被提拔

單位裡的某君，從進單位就勤勤懇懇，兢兢業業，埋頭苦幹10年有餘，仍舊在一線的最底層，而和他同入單位的好多同事幾乎都已小有成就了。

提起這十年辛苦，他真是一把辛酸淚，他那麼努力，每次提拔人的時候，他總是被遺忘。領導開導他，讓他等機遇，機遇來了他就上去了。

他把這歸結於命，命不好的人一輩子就只能這樣。

02

我們為什麼要相信命？

終於認清了事情的複雜性。

長大後，終於明白無論是結婚、就業還是升職，絕不像考試那麼簡單，一個人，一張卷子，努力就可以決定分值高低。

進入社會後，我們每一專案標都有無數的影響因素。就拿升職來講，除了工作業績，業務能力，個人綜合能力，領導的賞識都影響一個人的提拔。

即使提拔的因素都具備，很可能競爭對手的爹和關係網讓別人更勝一籌。

正是多種的影響因素，讓目標實現起來難上加難。如果個人已盡人事了，只能感嘆天命。

首先，這門術數其實歷來是皇宮貴族使用的，換言之，如果它沒有用，皇帝早就把它廢除了，不是嗎？你可以相信，因為用它的人可能都是欺君之罪。而誰有那麼大的膽子呢？古人天大的膽子也不敢胡亂欺君，因為古代只要發現一個人欺君了，都可以參它一本，而他的位置就受到威脅了，最終的結果肯定是會有人藉助這個漏洞和縫隙興風作浪，難道不是嗎？其結果肯定會出現廢除命理術的建議和爭論，但這個你看歷史上見到過嗎？而在皇宮貴族對命理術的使用中，這門術數一代比一代興旺，從來沒有哪個朝代被推翻過。所以它是個實用術，我知道這也許和你所理解的或許有一些偏差。

一、不要認為古人比現代人笨，其實古代正義和聰明的人也歷來都有的，而它們都沒有誰去否定則一個存在幾千年的術數；現在我們為何急於一定要否定它呢？所以關於你所說它可信不可信，歷史一定會給出真相和答案，其實讓老百姓自己去驗證最好，如果驗證的沒有用，它勢必會淘汰，驗證的有用，那它勢必也會流傳。

二、換言之，命理學問的存在其實並非因為人們所認為的各種現代古皇族陰謀論，比如什麼”為了皇帝服務”，為了“統治民心”等等，這些都是後人解釋不了並找不到原因的強加說辭，也是不考究盲目猜測的。我相信有人可能會想到以及甚至能找出證據來證明古人確實這麼做過，但是倘若這麼做真有效的話，那麼說明人們是相信背後那個的什麼？為什麼人們會信？他們都是傻子嗎？絕對不是，所以為什麼人們會相信命運呢？這就如同庸醫之所以能行騙是因為醫學給人們奠定了醫生值得相信的基礎一樣。

同理，古人相信命理術，就算真的被皇族當作統治工具，而只是基於相信背後的術數本身才被貴族利用，這樣反倒更證實了命理學的可信性，難道不是麼？所以說人們相信任何東西都是有原因的，不是盲目的相信就不是迷信，但這裡也要杜絕盲目的一切相信，所以我也希望你能明白，想尋求這個答案，你還有一段的路要走，然後會慢慢明白，那時候一定心結就會自動被開啟，所以不必有心結。

我從來不相信命，命掌握在自己手中，如果不努力，坐著等待，那就是空中閣樓。如果一個岀生好，後天不努力那也是一個廢物，如果岀生淒涼，後天不懈努力，成功機會就很大。

這個得分情況，比如風水等等～在這方面我還是相信的。因為世界的確有存在一些規律，好像被看不見的東西所引導，科學都無法解釋清楚。如果是在感情生活方面不要認命，還是要去努力爭取。

相信啊！有一句話叫“命裡只有八分米，走遍天下不滿升”。就像我們用手握沙子一樣，總有一些沙子會順著我們指縫漏下來，不過我也相信“做好事，說好話，做好人”命會越來越好！

命是什麼？命其實並不是天註定的東西！我並不相信天命！身邊也有很多人經常埋怨說自己怎麼怎麼滴命不好了，如何如何的生活沒有別人好什麼的！更有一些人常把人分三六九等掛在嘴邊！我覺得這些其實都沒有必要！確實我們正常生活當中有過富二代，官二代等等人的存在，但只能說他們有著一些有利條件，可能少奮鬥幾年，但我絕不認同少奮鬥就等於命好！為什麼呢？有句話叫做坐吃山空！即使條件顯赫，即使少奮鬥或者不奮鬥，是不是優越的條件永遠取之不完，用之不盡呢？當然不是，現實中的很多例子就是很好的說明，如果丟失了優越條件後，而自己且已過了拼搏的年紀，只能是坐吃山空，只能是埋怨命運對自己的不公！

命運靠自己去爭取，去把握，去拼搏而換來的！也唯有自己靠著一雙勤勞的雙手打拼和創造而換取來的好日子才是真正屬於自己的命，這是靠勤勞致富的一種命！除此之外，空談理想等什麼的都屬於空談！不想被餓肚子，孩子要想上更好的學校等等，只有自己勤勞發家致富，這才是自己的命！

命運對每一個人來說，有時感覺就是一種子虛烏有的東西，但卻實實在在的困擾著每一個人，我們會相信命運的安排嗎？說會，也不盡言。說不會，卻又感覺命運是真實存在的東西。

　　有時候，命運是人生的一種藉口，當目標難以企及，就會把這樣一種不能逾越的障礙，稱之為命運的安排，聽起來有些牽強附會，但人們用起來卻是百試不爽。

　　有時候，命運對一個人來說，是主宰了生活的，太多的坎坷際遇，讓人不得不信服於命運，但生命用了太多的因果定論，就會變得思想僵化舉步不前。

　　抗爭和上進，永遠都是一種追求生活的必要手段。雖然生有處死有地，聽起來是那麼富有哲理又合乎邏輯，但卻給人注入了過多安常處順的元素。

　　生活有時候，是需要有一種摸著石頭過河的精神，不說人間不存在因果輪迴冤冤相報的倫理，欠債是一點要還的，情債孽債就是欠不得，不說別的，就自己那份良心的自責，也是你於漫長歲月中最難捱的事。

　　我不信命但也不拒絕緣慳命蹇一說。不服從也不抗拒，其實並不矛盾，做箇中性的人，更適合人命危淺人強勝天的道理和學說。

　　臣服於天命有歸，是知命樂天的一種人生觀，若是過於知命不憂，生命就會固步自封安於現狀，一輩子也只會安常守故不思進取了。

　　老實說，這樣的生活其實並不適合一個人的發矇解縛。淵圖遠算是一個人改張易調的必修之課，謀圖發展更弦易轍，也是一個人要求上進不步人腳的正常行為。

　　信命但不聽命，才是一種真實的知人論世，知其不可而為之，到了最後，命運改變的如何？雖屬未知但無遺憾了。

　　知命信命不認命，這才是一個真正熟諳生活之人必有的圖存金鑰，命運因果一說，我們只要信其有就行了，並不需要什麼按圖索驥的真要執守什麼，生活到什麼時候，都要真刀真槍的去過，正所謂一分錢難倒英雄漢，沒有一種實實在在的生活態度，無論如何我們應對不了經濟浪潮中爾虞我詐的社會現實，如果再過分的執守於一種奉命唯謹的命運說辭，那冰炭不投的生活將使自己無法延續未來，相信可有可無的命運說辭，我願意相信這只是一種磨形煉性的自我解嘲罷了，若想真的讓自我成長自我昇華，還當磨砥刻厲自業自得。

　　所以，天命有歸之說，本就是不可不信也不可全信的一種理論，只當是；清風吹過耳，有味聞其香吧！日子該怎麼過還得怎麼過，心若真的改了，相信那清貧之苦，也一定會不請自來。

相不相信，它都在。該遇到的最終都會遇到，重點在於你想用什麼心態做了什麼準備迎接它的到來，或者又用什麼心態對待當下的擁有。

以前信，是因為那時候小，不懂事！且能力有限，承受壓力的精力不足，解決問題的方法不夠，在自己沒有辦法解決，或者是太懶不願意想辦法解決的時候，我信命。

但現在不信，不是我變得強大了，有解決問題的能力了，而是我見過太多，逆命而行的人，他們成功了。他們的成功我不覺得是命裡註定的，而是汗水和淚水鑄成的。

所以，朋友你如果現在相信命，要不就是你太小，要不就是你沒努力！

加油(ง •̀_•́)ง

人的一生經歷兒時讀書，中壯年工作和生兒育女，老來還童與孫子輩相伴稱老來樂，渡完人生歸仙鄉，這是人共同的命運。同樣命，有的人活的順心，有的人活的艱難，有的人活得快樂，有的人活得苦惱，有的人一生平凡，有的人有所成就。每個人的命運又不同，只要人有積極向上的心態，不斷刻苦努力，抓住每個好機會不放鬆，好命運就會到來。我們相信命，同時命運掌握在自已手中，自己能改變自己的命運。希望大家都有一個好的宿命！

相信命的人，一定是一個不自信和內心不強大的人，同樣也是一個得過且過，不求上進的人。

人類和動物的區別，在於我們人類能能動的改造自然，創造一個舒適的環境，為我們人類自身服務。

我信，

我相信命裡有時終須有,命裡無時莫強求，

莫說是佛系，只是我對它的態度，

一生這麼長，不必太在意一時。

這裡只的命是先天的。

1.老一輩的人相信命運，因為目前的他們已無力迴天，中年人人半信半疑，因為他們在結婚的時候就內心就so了，想改變卻無法改變，年輕人者不信，因為還沒有到那一步。

2.我個人觀點是相信命運，並不是迷信，一個人一生的命運，或許真的從出生那天就定好了，只是沒有人給你揭示，你不知道而已。沒有人能知道自己這一輩子會走怎麼樣的道路，是順利還是坎坷，會當官還是發財，會長壽還是短命。

3.這用《易經》的話來說，叫做“乾道變化，各正性命一。對於這裡的命，後人註釋道：“命者，人所稟受，若貴賤天壽之屬也。

每個人都是經歷過挫折去成長再去相信自己是一個普通人，這就是命。時間會讓一切東西和一切的事會一步一步呈現給你看的。

以前自己也不是特別信，但越長大越信，感覺很多事不是努力了就有結果，但不努力又怕錯過機會，經歷的越多越感覺無奈深刻體會過。

所以人的命運，天註定。這句話可以說是不對的，因為它說得太絕對了，可是用在有一些地方卻又是十分恰當的。過去的就讓它過去吧，活在當下，才能夠更好地去把握自己的未來，不要把自己始終都困在一個地方，讓自己的眼界一直得不到擴充套件，不要去做那井底的青蛙，要去做天上展翅的白鴿。

命運，三分天註定，七分靠打拼。

其實，命運掌握在每個人自己手中，不是上天早就註定安排好的，只要肯努力，命運就會垂青偏愛你。

一些人做事遭遇挫折不順利最後失敗了，就會想到冥冥中上天的有意為之，無論自己再怎麼努力也不會成功，於是洩氣失望哀嘆放縱頹廢沉淪，最終一事無成借酒澆愁空悲切。這樣的人比比皆是，或許他們是拿這個看不見的命運來聊以自慰，亦或是為自己的失敗做擋箭牌，還有就是最終陷落於命運的怪圈。總之，這樣的人生是失意的，傷感的，甚至是悲涼的，因為他們沒有繼續去努力堅持磨礪蛻變，從而獲得成功的喜悅感動驕傲與自豪。

一些人，從來不相信命運天註定這一說，憑著頑強毅力與拼搏精神，孜孜不卷地追求，不斷砥礪磨練自己，發憤圖強，排除艱難險阻，將不可能變為了可能，書寫了壯美的人生。這樣的人數不勝數，是我們的榜樣與力量源泉。

海倫·凱勒雙目失明並不妨礙她成為一名優秀作家，她的《假如給我三天光明》激勵震撼了多少艱難跋涉在黑暗泥淖中尋找光明的人；保爾·柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》又激勵感動了幾代人，樹立了正確的人生目標與方向；史鐵生，一個幾次產生自殺念頭後又堅強挺過來的輪椅作家，《我與地壇》發出了對生命的拷問與思索…… 這樣的勵志篇充分證明了一個事實：不向命運低頭。做自己命運的主人，你的命運掌握在你的手中，你怎麼做，命運就會安排你成為什麼樣的人。

命運總是青睞那些執著勤奮的人。

“命”——一種“人生限定”。

基於上述定義，個人認為“命”是客觀存在的。

“命”的本質其實就是——一個人的心智模式（一個人認知世界的框架）。

人的一生其實就是被自己的心智模式限定的，只是絕大多數人意識不到而已。

正因為心智模式對人生有極強大的限定作用，才有了算命先生的“算得準”！——算命先生透過交談完成對你心智模式的測試和識別，然後根據你的心智模式推測你在生活中的行為模式，可以比較靠譜地給出你的未來可能結局（你的命）。當然，前提是你維持自己的心智模式不變。（現實中的問題是很多人根本不知道這一點，也就無法主動去改變自己的心智模式，也就無意識成全了算命先生的神奇）

既然心智模式=命，那麼，改變心智模式就可以改變“命”！

所謂的“認命”，其實就是不知心智模式對人的限定、以及其潛意識發揮作用的道理，因而無力改變而已。

就教於有興趣者。

答：首先要回答什麼是“命”？所謂”命“，就是大自然的產物，就是靈動的物質。靈，就是由豐富的思想和精神所支配的特定客體。動，就是這一特定客體，在一定的時間與空間移動、活動、運動，這就是“命”。這個“命”是一個不以人的意志為轉移的過程，不論長短，有開始，就有終結。

相信“命”與否，是屬於人的主觀意識範疇。這也是比較複雜的問題。首先，我們要了解，物質的本質是客觀存在，是第一性的，人們的意識是客觀存在的能動的反映，是第二性的。其次，由於大千世界無奇不有、豐富多彩、千差萬別，人們的意識形態反映和認識能力和程度各異，不是一次、兩次就能認識事物的本質，不能給予科學的解釋，有些人只能聽天由命、順其自然而相信“命”了。而問題的另一方面，由於自身的無能為力和束手無策，就放棄努力與抗爭，任其放任發展了。總之，相信“命”，只能給你帶來負面影響 ，不能使你在困境中自拔。第三，正確的、科學的態度是努力學習，勇於實踐。不斷認識和探索真理。按照事物客觀發展規律辦事。充分發揮人的主觀能動性，相信科學不信”命“，掌握主動，豐富自己，戰勝自己。

命，是失敗者的藉口；運，是成功者的謙詞。失敗者說，命不好，心裡卻後悔，當初沒盡力；成功者說，是命好，心裡卻清楚，付出的代價。命運，不是什麼神秘的力量，而是自我的花開出的果。你如何選擇，命運就如何發生。想要知道費了多少心，只需看樹上掛了多少果實。人生，越努力，越幸運。三分天註定七分靠打拼愛拼才會贏，人生在世憑本事賺錢養家餬口，靠努力生存發展壯大，清者自清，濁者自濁，勤者自勤，強者自強。人往高處走，水往低處流。智者勤，能者達，勞者獲，勇者勝，專者精，聰者規，備者福，豐者喜，足者樂，學者升，創者生，謀者順，才者博，悟者通，曉者知，誠者靈，舍者得，思者明，慎者行，器者捷，望者空，慮者密，缺者補，群者義，廉者安，信者盛，諾者守，容者大，謙者禮，忠者穩，忍者興，錯者改，危者變，險者避，潔者輕，進者取，退者闊，難者幫，急者救，奸者懲，惡者除，叛者誅，犯者監，騙者罰，偷者關，搶者斃，狂者亡，縱者悔，多者賤，少者珍，守者落，貪者獄，拐者滅，坑者失，蒙者丟，賭者敗，困者助，貧者扶，懶者窮，浪者恥，節者榮，合者貴，和者諧，誠者盈，正者鋼，善者揚，仁者敬，老者尊，幼者愛，慈者美，孝者幸，律者強，俗者隨，恆者成，堅者贏，志者壯，強者銳，德者重，王者聖，適者存。

一直有一種認知誤區，認為信命和努力是對立的。其實不然。

孔子曰:不知命，無以為君子。命運這個詞，來自於傳統的陰陽術數之學，既非虛無，也非唯心，而是一門修身的學問。

不談宗教因素，狹義的“命”，指的是人出生的時間，用天干地支法記錄，總共八個字，簡稱八字。“運”，也叫大運，是從八字的月柱干支動態衍生的幾組干支，十年一換。

可以看出，命和運都是固定不變的，它具有傳統哲學裡的陰陽五行屬性，代表人的先天稟賦。可以比喻為人生的藍圖。好比你是從文還是從武，這是定好了的。所謂“知命”，就是透過對命理的解讀，瞭解自身的天賦長短，知道往哪個方向努力更適合自己，什麼年份需要謹慎或大踏步一些，等等。僅此而已，沒那麼玄乎。

但是，什麼是可變的呢？那就是“勢”。人們常說的命運可改變，實際改變的是這個。古人認為，命運只代表你先天的稟賦，不包括後天的機遇、努力和修行。很多人八字完全相同，但後天發展的勢頭高低不一。命再好，後天不努力，不抓機遇，不修德，也會浪費天賦。

但無論如何，人一定要先了解自己的命運天賦，努力才有方向，才能更好地掌控自己命運。這是前人留下的辯證智慧。這也是孔子說知命為君子的用意。

舉一例，筆者曾幫一位朋友的六歲女兒諮詢過，朋友困擾於孩子學習無興趣，磨洋工，不出力，呆而落後，孩子自身心情也很壓抑。孩子的八字命格，我列出後一研判，發現印星無力，且偏財星過旺損印（學習不佳且不專注的特徵），但八字取火為用神，且華蓋星旺。於是我建議道:令媛的文化學習，確實非其所長，也難有興趣。但她真正的強項，在藝術方面，特別是表演音樂一類，這是她真正的天賦，應多往這方面發展。

孩子父母尊重了我的意見，帶她學了聲樂和模特表演，在被老師大為讚許她的天賦後，孩子興趣很大。特別是模特，學了半年，儼然成了學校的“臺柱子”，特別有範兒，經常給兒童品牌做影片廣告模特，甚至還有產品形象代言之類。現在如魚得水，心情一點不壓抑了。

這就是研習命運的用處，雖然改不了命，但我們要知道天賦所在，才能少走點彎路，最大限度挖掘自身潛能，去改“勢”。再結合努力與修行，讓生命的價值實現最大化。

題主說的“命”，是我們古人說的“命運”兩部分。

古人認為：“命”是先天的，長久的。“運”是後天的，短暫的。合併起來就是一個人一生的吉凶禍福的總合。

所以產生了一系列的活動都是為了破解“命運”密碼，比如八字，算命，卜卦，測字。外國也有占星術，塔羅牌等等。

說回“命運固化”的感覺，其實是因為社會是一個很強大的固化系統，是絕大多數人不可控的，只能按社會機制執行。

很多社會屬性在生下來就已經被固化了。所以“玩家”只能按規則來玩。

比如北京人生在北京，就是北京戶口，享有很多資源。

同時，人生中很多重大節點也是基於“社會”現有模式執行的，比如上學、參軍、工作、結婚、生子、退休。所以會給人“命運固化”的感覺。

再加上人本身就有“思維固化”，所以以主動奮鬥去改變自己的人少之又少，絕大多數人者是“小富既安”。

所以“命運固化”只是因果關係，除非你認識到自己是這個社會、這個世界的一小部分，並且快樂的接受它，享受它，那就快“知足常樂”了。

加油(ง •̀_•́)ง

倒底有沒有一個所謂的“命運”，在冥冥中決定了我們一生？

明朝有一個叫袁了凡的人，這個人有意思的地方在於，他把“算命”先生的話都寫在他的筆記《了凡四訓》裡，並去驗證所謂的命運。

一、

袁凡命運的第一次改變是在慈雲寺，遇到一個孔姓仙人，本來他是打算學醫的，但孔仙人說他是仕路中的人，併為他起數（卜了一卦），縣考、府考、提學考試的名次都算了出來。了凡參加三次考試後，考試的結果和孔仙人的卦絲毫不差，因此他對“命運”深信不疑。

了凡四訓——孔老人卜卦

二、

袁了凡命運的第二次改變是在南京棲霞山遇到雲谷禪師，和雲谷禪師一起打坐，對話，徹底改變了他的宿命論觀點。

孔仙人的卦裡，袁了凡的生命終點在53歲，無子女。遇到雲谷禪師後，他把這些疑惑向禪師提出來：“那麼命運可以改變嗎”（生命的長度還可以更長一些嗎）

禪師回答：“命由我自己決定，幸福自己追求”——還是原文好！

了凡四訓——與雲谷禪師對話

這段話中包含了佛家的思想，善自獲福、惡自食殃；也有儒家的思想，修善立命。

棲霞山的對話給了袁了凡一個全新的世界觀。實際上很容易理解，一個人說你只能活53歲；另個人說你“諸惡莫做、諸善奉行”可以到74歲，你聽誰的！

明 •袁了凡

三、

袁了凡從雲谷禪師那裡獲得功過格，並身體力行，發誓做三千件善事。命運一點點改變，原來孔仙人卦裡說他禮部考科舉為第三名，袁了凡考第一，之後又生了兒子……

從該故事中我們需要注意這樣幾點：

1、有沒有命運？有，孔仙人可以算到你考試能拿到第幾名。

2、命運在人積極的主觀行動中會有所改變——我命在我不在天

3、做善事使自己對別人更有意義，是對生命的一種積極暗示，使生命存在更有價值。

了凡四訓——命自我立