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  • 1 # 臻言在和田

    所謂老皮殼的和田籽料就是指皮色老氣,辯識度高的真皮色籽料。

    這種皮色的的特徵就是皮色老氣,皮色比較聚,有自然的過渡,有色根,讓有經驗的人一眼就能肯定皮色沒有問題。

    這種特徵的皮色不容易造假,讓人買時放心。

  • 2 # 詩人阿B

    其實,追捧和田玉老皮是近二十幾年的事,真正稱得上老玩家的,應該對羊脂白光料最為喜歡。這些年隨著和田玉價格越來越高,造假手段也越來越多,而老皮作為天生的"防偽標誌“和"身份證明“最不易模擬,這或許是倍受關注的原因。

  • 3 # 七號珠寶

    首先啊,我們要知道老皮殼的料子具備了籽料的所有特徵,比方說色的過度,色的走向,色根毛孔等等。

    其次就是越是上游的料子,皮色越淺,沖刷的時間也就越少,而老皮殼料子是經過千錘百煉過的,糟粕已經被洗盡,剩下的都是精華!

    再者老皮子料盤玩起來更容易上手,玩起來更有感覺

  • 4 # 人人玉

    有道是千年紅皮萬年黑。老皮殼,容易識別真假,料子形成時間早,河床沉積久,故而顏色厚重,油性好。還有就是顏色深的籽料,過渡色明顯,顏色豐富。

  • 5 # 感恩有你131991

    老王家王蔚已經從小白變成高手了,他們不一定認可純白的東西但是一定喜歡刺激的東西老料子,老皮色它的肉質不一定乾淨但是再開啟它的皮殼下面,如果有白的肉那家是很有驚喜的

  • 6 # 遇見壯志凌雲

    所謂老皮殼,實際上指的是玉料外面天然形成的皮殼,沒有經過染色處理的,這樣的玉料越玩表皮越油潤感覺越舒服,玉料也會更好看。

  • 7 # 翠娘娘

    正所謂“皮老肉細”是確定玉料品質的有效方法,辨識度高,因此玩家喜歡有老皮殼的和田玉。

    老皮殼是和田玉經歷更多大自然考驗而形成的標籤,說明其玉質緊密,硬度高。

    通常老皮殼的和田籽料經過幾百上千的河床沖刷,形成了天然的沁色皮和皮孔以外,還滋養了玉的潤度,使得其易於把玩。

    巧奪天工的雕刻師傅們會運用老皮殼特徵創作出有獨到特點的和田玉作品,更具有觀賞價值。

    概括起來就是天然老皮殼是辨別優質和田玉的方法;無論是玉質還是皮殼都有益於今後的把玩與創作。

  • 8 # 驚落一池詩雨

    老皮細肉只是一般性古玉容易具有的外表特徵,新手才會以此為標準去收藏把玩。

    判斷古玉器第一看工,看是不是老坨工,工的痕跡和特徵是不是具有某些明顯的歷史特徵, 這是斷代的第一依據; 第二看沁色,沁色一般都需要幾百幾千年才會在玉器表面以及肌理形成特有的泌色,這是斷代的第二依據;第三看泌色和工的交錯痕跡,經過仔細對比,排除是不是老玉新工或者現代做舊仿製品。

    所以,玩古玉不能僅看老皮殼,還需具有廣泛的歷史文化知識以及玉器加工原理的認知儲備。

  • 9 # 玉友22

    喜歡老皮殼的和田玉料,都是玩玉人所追求的,容易上手把玩,越把玩越有溫潤感,看上去好像上了一層油,現在有皮殼的和田玉料很難找了!!!

  • 10 # 品珍續緣

    和田玉在中國,是歷代文人雅士心中的首選文玩珍品。君子比德如玉,是人玉合一的最高境界。

    老玩家對和田玉有更深刻認識,由於和田玉稀缺性,價值很高,特別是和田籽料幾乎斷絕,只是在一些資深玩家手裡還存點。籽料用一塊少一塊,如果雕刻不好就浪費了。所以目前的原皮原籽,很少有雕刻的,除非玉料有紋裂髒雜影響賞玩才修雕。一些皮色玉質比較好的籽料極少有人雕刻,因為價值遠高於雕刻的作品。

    實際上一些天成如畫的籽料原石,更是體現大自然的鬼斧神工,人工雕刻工藝根本無法比擬。

    所以珍惜每一顆和田籽料,幾乎是每一個資深老玩家心中的共識。

  • 11 # 清羽陽QYY

    先介紹一下皮殼是什麼吧

    籽料的皮殼,是自然力打磨下,玉石結晶流失的結果。皮殼的形成有內因和外因之分,內外因的互動作用,共同造就了籽玉的皮殼,理解了皮殼的形成原因,也就理解了皮殼的多樣性。

      內因,即籽玉自身玉質的情況,如細度、交織度等,在外因相同的條件下,不同的玉質情況決定了皮殼粗細深淺的不同樣貌。

      外因,即籽玉形成環境的情況,如水流的緩急、與卵石發生碰撞的頻次、河床礦物質的構成等,在內因相同的情況下,不同的形成環境,決定了皮殼的不同樣貌。

      毛孔:

      毛孔之前我們說過很多,毛孔是籽料的一個重要特徵,關於毛孔的形成也有很多種說法,比如碰撞,導致表面細小的碎屑脫落。還有一種是,玉石上的細微白雲石顆粒在水中被沖刷掉等原因。

      關於毛孔,我們經常說假毛孔有時候看起來比較粗大,其實真籽料的毛孔也有粗有細。比如如果玉質細膩的話,往往毛孔就會很小。

      腐蝕坑:

      與毛孔類似還有一種腐蝕坑,但二者又有所不同。腐蝕坑的形成是由於在籽料形成過程中,表面有一些雜質,比如碳酸鹽、石墨等,在河水的沖刷、溶解後,留下的一些坑洞。

      腐蝕坑的特徵在於它的形狀與被腐蝕掉的雜質顆粒形狀相同,比如細脈狀、鱗片狀等等,有一定的深度,與毛孔有些不同。

      撞擊痕:

      撞擊痕也是籽料的一種外觀特徵。撞擊痕是籽料在搬運過程中受到較大力度的撞擊而形成的。這種撞擊會對玉石表面帶來比較大的影響,比如在玉質表面形成裂痕,在更多的撞擊過程中就會有一些碎塊脫落,留下一些比較大的豁口,綹裂等等。

      摩擦痕:

      籽料在河水的滾動中,會與其它硬度較高的石頭產生摩擦,就有可能在玉石表面形成摩擦痕,這種天然形成的摩擦痕大多為細條狀,很細淺,一般不容易觀察。當然這種摩擦痕在滾料當中也會有,不過會有一種銳利感,很不自然。

      此外也有人為形成的摩擦痕,比如在開採過程中,與機器的磕碰等等原因,這就是後天劃痕。

      土皮:

      像是一些沙粒附著在籽料表面,這就是我們所說的砂石鹽鹼,也叫土皮,簡單的解釋就是附著在籽料表面的砂石。

      這種帶砂石的籽料,一般都是新挖出來的料子才會有,所以往往被當做“新料子”的特徵,也是判定真假的一個依據。不過因為它是判斷籽料的一個比較直接的證據,所以導致也有造假的情況,用膠水沾上去。

      指甲紋:

      有時我們會在籽料表面看到一些類似半圓形的一些淺綹裂,這就是我們所說的指甲紋了,指甲紋其實是和田玉裂紋中的一種,在學術界也叫“李四光環”,這種痕跡跟冰川作用有很大關係。

      指甲紋在籽料中並不常見,一般多出現在大塊的籽料當中。不過很多石頭也會有指甲紋的存在。

    籽料的皮殼其實是繁雜多樣的。籽料的表面會有各種各樣的痕跡,而這些痕跡可以是分辨籽料真假的依據。如今毛孔的造假日新月異,但當我們把這些表面特徵綜合來看的時候,你就能看出真籽料的千姿百態,與假籽料的生硬單一的區別了。

  • 12 # y月影如玉y

    皮老的和田玉及老皮石包玉和僵皮包玉這些一般出和田玉玉質高,細白潤肉,還有出羊脂玉,一般這種賭性就怕活裂,牛毛裂多,串僵和串石棉及串草花黑點,最怕也有裡面沒玉化或少量串玉,好的老皮和田玉一眼看上去舒服有油性或者你上手多搓油性也會出來,老皮和田玉,皮包祈木玉也叫河磨玉及老礦口玉等都是玩家喜歡收藏的,還有一種老說法,僵口出羊脂。

  • 13 # 宜誠文玩

    阿誠覺得和田玉的老皮殼,應該是對籽料外部特徵的綜合闡述。皮殼是和田玉的表皮,在表皮上有大家所熟知的汗毛孔,常以不規則的線狀溝壑自然分佈在和田玉表面,似是龜裂了的黃土地。同時皮殼上會隨著外部環境中礦物元素的不斷侵蝕,從而形成了不同的皮色。侵蝕的時間愈久皮色越深,反應在皮殼上就很厚重,給人老的感覺。

    老玩家說和田玉皮殼老,說的就是和田玉的毛孔細膩,密度高。這樣的老皮殼籽料玉質老熟,糯性強,油性也非常好。同樣顏色深且聚色,像受玩家所喜愛的聚紅皮就是對老皮殼顏色聚而不散的一種描述。

    最好阿誠覺得老玩家喜歡和田玉的老皮殼,一是老皮殼的籽料肉質好,二是油性高,三是皮色好,整體給人老熟的感覺!

    誰又不愛這種品質的和田玉呢?大家又如何看待和田玉的老皮殼呢?

  • 14 # 賞臻閣說寶

    其實帶有老皮殼的天然和田玉,受土沁風化的玉皮部分,從玉質上講,玉皮與心的質量肯定是不一致,它既是玉料的一種自然的瑕疵,又是籽料辨別的天然標誌。

    原始玉雕師傅加工時,由於礦產資源很充裕,一般是去皮後雕琢,隨著礦源開採日益推進,原材料不斷減少是肯定的,從而導致籽料市場供應產生緊俏,價格不斷攀升,玉雕師出於財迷心竅才為之。

    後來經市場驗證,發現適當留皮,不僅可以保留玉石分量,甚至也不影響玉的雕琢美觀,反而使好沁色的玉石倒增加了玉雕師藝術創作的靈動空間,還大大提高了鑑賞藝術效果,所以適當留皮不僅受市場接受,甚至更加受青睞,售價更好,從而引發老玩家的重視。其實這是消費市場的一種選擇結果,也是機緣巧合的一舉多得的舉措,後來才被藏友廣而推寵。

    但更重要的一點是,和田玉留皮,易於藏友辨認,在轉讓交易的時候,是非和田籽料,老存質疑,是山流水,還是山料,去皮後,很難辨別,如此一來也易於區分,避免交易雙方爭執糾紛。

    綜上,這樣既可節省材料浪費,又可提高玉的整體分量,提高售價,也增加巧雕藝術審美效果,又可減少爭執等種種原因,導致老玩家喜歡收藏帶老皮殼的和田玉!

  • 15 # 古月開天

    在和田玉中,老皮殼帶表籽料,他的肉質,形狀,潤度等方面較山料,山流水料好,深受廣大玩家喜歡,當然了,價格也是較昂貴的,這是其一。其二,老皮,指顏色渾厚,在氧化物中受浸時間較長,年份較久,皮色較厚,價格也相當高。其三,還有一種帶皮的,不是浸色,是包漿,這種料沾少許好,不串漿,肉質細膩,潔白,也深受玩玉者喜歡。

  • 16 # 王鴻麟

    真正文玩愛好者,,感興趣是玉的雕工,文式,寓意,材質精緻,皮殼除巧雕,特殊需求保留,一般都去掉,現代人,跟文人欣賞上有區別。經濟利益,驅駛,追捧,所謂和田,把皮殼當做鑑定和田真偽特徵。玉文化,玉本質的東西在談化。過去不用鑑定玉質的真偽,。現在……。

  • 17 # guozhongren

    這個說法,就是所謂“皮老肉細”的“老玩家守則”其實是“新行兒”新說法,真正的“老行兒”老玩家對此說法多不以為然,皮殼重厚的大多石性重,多數情況下還不能俏雕,只能剔除,往往還要挖掉皮殼下的雜質,傷料太重不好雕。

    現在的文玩界,分“新行兒”和“老行兒”,“新行兒”多以入門不深,知識積累不足,見天兒界惦記著“撿漏兒”且頗有一段時間的老資格買家兒和客戶群以這些老資格買家兒的賣家,雙方為了利益,有意無意地相互配合一唱一和共同匏製出許多新奇概念的“老話兒”炒作,使各種一夜暴富的故事、段子漫天飛,“皮老肉細”就是其中之一。

    玩文玩,一方面須先以知識積累為主,要搞書本知識和他人的經驗變為自己的見識,而後再輔以實踐去驗證增長自己的經驗。

    玉石類文玩也是這樣,在上世紀五十年代末,一個雞蛋大小的無皮殼羊脂白籽料在新疆和田只能換一枚雞蛋,北京玉器廠頂多出價五六元人民幣收購,也是在改開後由港澳臺商和海外華人華僑利用廣交會上→東南亞市場→歐美市場→我國國內市場近三十年的炒作才身價鉅萬的。

    文玩,收藏,本是文化傳承,追求的是文明之美,一旦以追求財富為目標,也就不再是文玩、是收藏了,而是炒作、炫耀和追醜,更以文化、文明無關了!

  • 18 # 德瑞堂珠寶玉石

    和田玉中有句老話:“古玉不留皮”或著“好玉不留皮”。因為和田玉以白為美,潔白無瑕為上稱之作,留皮是一種“瑕”。

    這種認知形成的原因,涉及到和田的江湖霸主地位的形成歷史。在漢之前,關內有很多種玉,獨玉、藍田玉、綠松石…使用歷史都很久遠,和田玉當初並不多見。張騫通使西域之後,打通商道和田玉大量進入關內,解決了數量問題。加上漢代一個重要歷史事件,董仲舒:獨尊儒術,罷黜百家”,確立了儒家學派的歷史地位。而儒家學派尊崇的“謙謙君子,溫潤如玉”,“樸實厚重”,“廉潔清正”,“內斂城府”這些為人處事的標準,都在和田玉上“具象化”了。和田玉的糯而不透,原石樸實,細膩油潤,潔白如玉都印證儒家文化。伴隨著儒家文化在政治上和士族群體中的主導地位,和田玉的地位二千多年來,一樣深受國人喜愛!故,“好玉不留皮”。

    到了明清時期,和田籽料嚴重減少,和田山料開始挖掘。一、材料的稀少質量變小,留皮是不浪費、不捨得,要儘可能不傷害原籽;二、留皮不失重,價格按大小算,不損失;三、雕刻工藝的百花齊放,巧雕得以呈現更精美的藝術效果,留皮出彩;四、最主要是多元文化的發展,生活逐步豐富多彩,儒家文化不再是主導力量。人們對美的欣賞水平提高,不再是“以白為美”的天下,也客觀上使和田玉的皮色文化呈現多元形式!

    綜上所述,把和田玉的欣賞結合文化的發展,簡要梳理之後,寶友對和田玉的老皮刻就有了一個系統的人士。老玩家不是老人,是骨灰級玩家,他們的審美是多元的,對文化變化的理解是深刻的,故也是與時俱進的。

  • 19 # 身份證號如合

    大家上午好感邀提問者的提問您說、為啥有人喜歡老皮坑的合田玉嗎、不為什麼老皮坑的合田玉深秘、給人一種有點深秘的感覺`是這`好的東西人見人喜歡、也就像人們常說的、那句話一樣吧、貨比貨誰難過吧、這是說愛好把玩的事`當然了也有很多好的東西、勝過老皮坑玉石、示它玉石難比的東西、跟扎說了`這是一種玉石有愛好者吧、有的品橡差的傍啥`名稱的玉石焦調工好也會、示很有希引人力的東西、跟怎麼說了。

  • 20 # 藏玉

    玩玉我們經常聽到這樣一個字,老!比如老料、老熟料、老坑料等等。

    似乎有老字就代表著這個料子好,那麼和田玉中的老到底都有什麼意思呢?

    老熟料

      老熟料,我們都知道,它是指一塊籽料玉質的一種感覺。

      老熟料代表著這個籽料玉質更好,更油潤,白度舒服,玉質溫潤。

      老熟說白了其實指的就是和田玉本身的料子熟透了,視覺上看起來很舒服。老熟是一種感覺,就像閱歷一樣,它是否有閱歷,是否有氣質。

      說料子老熟,一般有幾個特點,一是形狀舒服,形狀可以不圓潤,但一定是很舒服的。

      其次,玉質是一種暖白,老熟其實從視覺上可以看得見的,從形狀上看著舒服,從顏色上也舒服。比如俄料的白,看起來就很扎眼。

      但老熟的料一定是那種舒服的暖白。

      老熟可以說是對籽料最高的一種讚譽,所以老熟的料子,價格也不會便宜~

    老坑料

      老坑料與老熟料類似,但兩者還是有一定的區別。

      我們經常聽到老坑菠菜綠,老坑山料,甚至是老坑的籽料等等各種說法。

      老坑是什麼意思,老坑其實是對比新坑來說的。

      最具代表性的就是7號坑碧玉,7號坑碧玉經常被我們稱為老坑。因為這個礦坑開採時間比較早,玉質更溫潤細膩,顏色更加漂亮。

      而現在的一些新坑料,因為料子並未發育的十分完全,所以缺少老坑料的那種成熟感!

      就像樹上有很多蘋果,最開始我們總會找熟透的,後來熟了的蘋果慢慢少了,但市場還有需求,只好連生的一塊摘,這就像和田玉的開採,一開始採出來的料子很好,而有些料子也許並沒有完全的發育成熟,但因為需要,也還是開採出來了。

      所以現在很多人喜歡老坑料,不喜歡新坑料的原因。

      比如青海老料裡有很多特別好的,俄料裡的老料也有特別好的,而如今我們看到的新料怎麼也沒辦法與那些老料比,但那些老料,我們也見不到了。

      而籽料當中,也有老坑料的說法,比如胡麻地的籽料。

      胡麻地在清朝時期就有撿玉,而且那時候對於玉的要求極高,很多是貢玉,是要給皇帝用的,對玉的要求極高,如果不是更容易找到,或者挖出來的籽料質量不好的話,是肯定不行的。

      什麼地方產好玉,什麼地方更容易找到好的籽料,古人的經驗比我們現在要厲害的多!

      不過到如今,老坑這個詞業有些氾濫,凡是好點的料子,都叫老坑料,凡是不好的都叫新坑,其實並沒有這麼絕對,有些老坑料確實好,但有些新坑料也確實有它的特點。

      而且老坑新坑其實很難判斷,除了礦老闆清楚,其它人能有幾個人分的清呢?所以關於老不老坑,關鍵還要看玉質。

    老料

      在籽料當中還有一種料,它常被稱作老料。

      它就是毛孔快被磨沒的籽料!

      比如一塊二三十年前的籽料,放到現在,經過各種盤玩,它也會有它的一些變化。

      去市場上我們能看到一些籽料,市場上有很多類似的料子,看起來也比較圓潤,有修過的感覺,細看的話毛孔有,但零零散散並不清晰,很多人會說這種料是修型的,但其實是毛孔在長時間的盤玩過程中,變的沒那麼明顯了!

      有人說籽料的毛孔會磨沒嗎?籽料的毛孔不會完全消失,但在反覆的盤玩過程中,會變淡。

      曾聽一位做籽料的商家講,他在和田見過一位老人戴的籽料,戴了有幾十年了,皮色對,但就是看不到什麼毛孔。

      不過這些磨掉一部分毛孔的料子相對來說也會影響它的價值。

    老作品

      在和田玉當中,還有一種說法,這個作品是老作品,或者說早期作品。

      何為老作品呢?

      在十幾年前或者更早,那時候的玉雕產業並沒有現在這麼成熟,多是模仿一些古玉。

      所以有些玉雕作品我們明顯感覺它不新,有一種古玉的感覺。

      包括現在很多大師的早期作品都有仿古的痕跡在裡面。

      和田玉講究老氣,尤其是籽料,年輕的料子會有生的感覺,就如同人一樣,當你閱歷有了,自然就會有一種氣質。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼現在的人日子越來越好,卻很難開心起來了呢?