會成為校長。

培養各種經天緯地之才。畢業者，各國爭搶。

校長曰:各類人才，只租不賣。租金是一月一省城(有錢那種)，一年一國家，不許太窮。

中華民族的歷史上沒有什麼“鬼谷子”！只有一種集體隱居於資源較豐富的具有較大縱深度的山谷裡用勞動創造財富出來解決生存下去的問題的群體的基地性質山谷，由於安全的需要必須要在進出山谷的谷口部署一些必要的設定來阻擋不相干的人進入山谷內騷擾居民平靜的生活而被人誤解成“鬧鬼的山谷”而簡稱“鬼谷”而已！相傳是發生在大禹不明原因在選大禹接替禹盟主職位的決選的前一天晚上“口吐鮮血”而暴亡的。大禹之子啟聲稱其父死前將繼承盟主職位私傳與他了，還拿盟主職位的信物與信符來作證。明顯與前些天討論遴選盟主候選人時大禹反對啟成為候選人的做法相悖，怎麼可能將盟主職位私授於不是候選人的啟呢？……所以發生了炎黃部落聯盟的分裂。啟在協助禹時已經私養的軍隊包圍了選舉會場強行奪權。

後來常設的副盟主祝與九長老率眾歸隱後建立起來的隱身地分別在各地依地而建各不相同。

炎黃部落聯盟除盟主職位外還設有副盟主巫，副盟主祝，副盟主卜，和九長老職位。九長老是協助盟主在各地巡查的。三個副盟主各有專職。

副盟主祝與九長老也有闔作就是九長老在巡視與巡查中發現新的創造和人才時會告訴副盟主祝派人去深入探究和考察人才來聚集在探索未知領域中來。所以副盟主祝和九長老要離開啟因忌憚這些人的本事與能力而放行。後世就一直忌憚下來了！就是蔣介石也不例外。

鬼谷是實現平等的平民文化的和平相處共同應對所有艱難枯寂的地方。幼年在谷內修煉，年少入社會實踐中游學，年老之時會有部分人歸谷做鄉紳管花錢不掙錢。當然不都是自己的錢大部分來自鬼谷在全國各地的產業的盈利所得的一部分。

鬼谷使用平民文化的門道文化去探索未知領域的事得有人還得有錢才成！所以厭惡那種偽裝成聖人的弄虛作假不顧事實存在的真實存在如何而偽造話術行騙的行徑而不與之為伍。怎麼可能欣賞“聖人”那種敗壞社會風尚的禍害！

所以設題者是妄自揣測事實存在了！順便說一句：最後一個鬼谷已經在1952年進入春節的子時徹底解散而不成在了。

鬼谷子，王氏，名詡，一作王禪，籍貫存爭議，有多種說法，戰國時代著名人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大成者、相傳其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。精通百家學問，因隱居在雲夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。常入山靜修，深諳自然之規律，天道之奧妙。

鬼谷子，被後世尊為“謀聖”。他隱於世外，將天下置於棋局，弟子出將入相，決定列國存亡，推動著歷史的走向！不謀之謀，前無古人，後無來者。

主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》等重要作品，其著作被後世稱為“智慧禁果，曠世奇書”

鬼谷子為縱橫家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一)，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說。 他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確;二是兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行軍，鬼神莫測;三是遊學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當;四是出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。

這個不要有疑問，這麼牛的人在任何時候都會被認定為聖人的，當然前提是能力能夠得到展現，讓世人所熟知，不過一個人有能力想不被人知道都難，所以我們每個人都要不斷地學習，提升自己的能力，不斷地得到認可，完成自己的人生目標，實現自我價值。

如果重新定義，以我結合歷史的知識分析，最多隻能把鬼谷子稱為——“謀聖”、儒家中的“賢人”或“學術大師”。

首先，我們要了解聖人的來源和定義。“聖人”一詞來源於儒家思想，儒家把人分為：聖人、賢人、普通人（普通人劃分為：君子、士人、庸人）。聖人：至德之人，指的是“道德智慧極高之人”。歷史上能被公認稱為聖人的只有：堯、舜、禹、湯（周文王）、武周公和孔子。所以，如果今天非得說明鬼谷子是否是“聖人”，那就離不開儒家思想對聖人的定義標準來做評判。

鬼谷子（公元前約400年——公元前約270年），戰國時期著名的縱橫家、謀略家、兵家，道家老子的門生弟子。對歷代封建王朝影響最大的就是他的軍事理論成就，以及今天在世界上對教育、外交、商業等有顯著的影響力。所以歷史學家又把鬼谷子定義為：道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、法家、教育家等。拿到今天只能說明他在多個領域開創或研究出的思想對後人有極大的影響，只能堪稱為學術界的大師。

儒家思想中的“聖人”更多強調的是治國之人。所以古代封建帝王確立了儒家思想為治國之本以後，帝王為了追求“聖人”的極高思想，大臣們稱皇帝為“聖上”（聖上來源一詞的說法）。而鬼谷子既不是堯舜禹，又不是儒家的孔子，所以就不能往“聖人”這一詞去說。根據儒家對人的劃分他只能算得上為賢人，或者向古代君王對聖人的嚮往看齊，被人們稱之為“謀聖”。

儒家經典裡經常提到聖人，聖賢。貌似滿口的之乎者也，仁義禮智是聖人的座右銘。

諸子百家中每一個學派對於聖人的標準是不同的，儒家的最高境界是聖賢，道家的最高境界是得道。法家主張的最高境界是一視同仁。所以說我們很難用儒家的觀點，來評價縱橫家。

如果以我們現代人的觀念，來評價鬼谷先生的話，他很有可能會成為一個得道之人！

此得道，與儒家所說的聖人也毫不遜色，鬼谷子的思想是一個集大成者，他的哲學思想涉及的領域眾多。所以我們很難對他的思想，有一個準確的界定。

鬼谷子所生活的那個時代，是一個諸侯混戰的年代，連年的戰爭使得經濟凋敝，人口凋零。各國之間的攻伐戰爭，為諸子百家各顯神通提供了政治舞臺。

唯獨他選擇隱居於鬼谷山，不聞天下時事。被後世尊稱：謀聖，歷史上有關於鬼谷子的記載，就如同，道家老子的記載一樣，充滿了神秘，與許多的未知！

古代把大睿大智之人稱聖賢。今天還有這麼評價人的嗎？今天誰是聖丶誰是賢？誰評的？在哪評丶在哪兒公佈？誰批的？

鬼谷子是誰呀？有性鬼的嗎？

今天假如鬼谷子還在，就一定要當大熊貓國寶那樣保護起來。鬼谷子師承老子，桃李遍天下。在戰國眾弟子，貴為王侯將相，在政治上呼風喚雨，在軍事上建功立勳，一直到李斯輔助秦始皇掃六合丶統一天下，建立中央集權制下的郡縣制，統一文字丶度衡丶國道丶風俗禮儀，奠定中華民族幾幹年封建社會體制和東方文明形態。

而鬼谷子壽命之長，堪為神人。其師老子更是出函谷關，一去不復返，而當時邊關守將連哄帶騙叫老子留下了《道德經》才放行。這個經書竟與西方《聖經》，並列為人類最暢銷書而流芳萬年。

老子留下《道德經》本身就有天大的秘密，他本願隱居，卻鬼使神差在最後關頭，給人留下千古絕唱！

老子一去不復返，又是在那裡度過餘生？會不會與三星堆文明丶瑪雅文明等人類不解的古文明，有關聯呢？

總之，老子丶鬼谷子之謎，是東方文明中的一部分。他們給予了中國歷史空前絕後般的宇宙哲學和軍政理念。炎黃子孫是永遠要懷念丶要祭拜、要深研的。

就算曆史重新認定，到了今天的觀點鬼谷子依然不會評定為聖人。不過以現在人對鬼谷子的瞭解，對他的評定也不會比聖人遜色。被推崇的聖人經典，無非以儒家為首。儒家主要也就是起了個教化的作用，為人類學習樹立了標杆。由於當時思想落後，戰爭不斷，人性也就極度暴露，如果沒有好的教化，那麼人與人之間將是赤裸裸的戰爭，有了教化，有了導人向善，人與人之間才能和平共處。人類才有了現在所說的素質。鬼谷子本來就是謀略家，縱橫家，跟教化本就不搭邊，甚至有些相悖，所以咯……

鬼谷子其人，我不信真有其人。無論在什麼有關歷史的記載中，他沒有參於任何其政、其軍事作戰、其面貌I從來沒出現過。只傳說中帶兩徒弟，一名張儀，一名蘇秦。

史料中，也沒記載張蘇二人說起師傅“鬼谷子”。

我不信有其人，也不信有什麼神明！因為是真人，有奇才，一回出現總該有吧！