首頁>Club>
世上存在一個最根源的因嗎?如果不存在的話那麼世界合和化相的各種因緣又是從何而來呢?
10
回覆列表
  • 1 # 洋蔥圈之體

    其實,一切皆空哦,因果緣由都是我們無中生有的,當然,這是一種極致的角度,忘我的觀點看待一切,該怎麼解釋給眾生呢?我試試吧,哈哈哈,一切耳所聞,目所染,心所向,情所往,都是一種內心萬線的慾望之梭,也就是,你看到的,你的眼睛所聚焦的那個,那堆,那點,那個範圍內的清晰所有,其實和你的內心,你的當下此生的一切毫無關係,但我們還是飛蛾撲火一樣,梭織著他們的聯絡,比如“此時此景我想吟詩一首~”哈哈哈,但你知道那片葉子,那個人,那陣風,卻不是因為你所動,所行,所出現在你的驚鴻一瞥的世界之中,或許你也一樣,一閃而過的剎那牽動了觀者的內心(哈哈,其實關於這點,很好玩,如果你足夠細心,你會發現當一個人如果交匯於你的視角,他會不自覺的出現很多徵兆,那就是很多小動作哦,撓頭,聳肩,假裝乾點別的,聊天時候這種情況更明顯),這些正是因為當下他眼眸之中的你的一切,無法接通他的內心的世界,也或者是他正在努力試著理解你,但這種理解的極致是感同身受,身體會不自覺的隨著內心的穿梭而改變他的狀態,而子非魚,你非我,自然會從這交匯之一瞬,婆娑出很多無厘頭的下意識動作,他真的頭皮癢癢嗎?哈哈哈,不是吧,她真的渴了嗎?不見得吧,她所認知的你所說的一切關於她,她真的理解嗎?不,不理解,因為兩個獨立的物質也好,一切也好,他們之間本來就毫無關係的發生著,所謂的命運也僅僅是我們驀然回首那個時候的一種逃避責任,安慰自己的藉口而已,好了,就這些吧,湊合看吧,因為這世界本來一切都是獨一無二的存在,我沒辦法舉例子說明,只能湊湊活活的寫一寫這個觀點吧,之乎者也似乎沒有啥說服力的力量,這就是為何佛經上最終都是喃喃之書吧,還能怎麼樣呢?這些字,有些寫的不好,湊合理解吧,相信我,早晚你會明白我在說些什麼的,哈哈,到那時我們再聊哦,對了,最後一句吧,雖然某種角度是獨立的,但這萬般花花世界的美好也就被賦予了無限的自由,無限美好的憧憬,夢幻一般的因緣和合而生,這就是如你所願的一切哦,我們一起加油吧

  • 2 # 商業模式師袁連法

    首先,你理解空的意義是什麼?

    是無麼,非麼,變麼,無常麼?

    還有,這些名相又是依據什麼得以成立的?

    我的觀點,空是對實體言,

    比如有個我,我們會把什麼認定為我?

    肉體?靈魂?

    空間?時間?

    持存?生死?

    任何一個方面都會讓我們執著,

    因為人恰恰都有這些屬性,

    容易將之實體化!

    這樣我們就成了凡夫,

    連基本的哲學思辯都沒有,

    無智慧何來般若?

    般若就是觀空的智慧,

    所以理解空至關重要。

    空者,無自性,無實體性,無主體,

    因緣不正如此麼?

    我們日常理解因果因緣,

    是有此必有彼,倒果而因,

    是以為有也!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 健身學校現在能學習嗎?