中國的美女劃分從來都是用外在和內心兩種衡量標準

好像古時的四大美女都對歷史起過重要的作用。西施腐化吳王夫差，使越王勾踐贏得復國的時機。王昭君毅然為國出塞和親匈奴，令漢朝贏得自強驅敵的時間。貂蟬連環計使呂布殺董卓。楊貴妃致唐玄宗沉迷女色，招致安史之亂。

我任為人們劃分的美女的標準上面前三個有可能，都是從中國古代狹隘的愛國主義的思想，對國家復興統一和民族強盛的角度。

唐朝楊貴妃雖然有容貌但對社會的發展起到負面的影響，安史之亂是我們偉大盛唐從此由盛轉衰局面，對歷史只能是罪人！我任為唐朝武則天應該替換貴妃成為美女，武則天推動初唐盛世，對當時國家社會發展、女權運動都有巨大推動作用。

還有近代民主革命的女英雄秋瑾也應該稱為四大美女之列吧！是一種愛國主義民族英雄。

四大美女之中、唯有貂蟬是杜撰出來的"""!剩餘三位是歷史上確有其人的!並對當時的歷史起到了或好或壞的巨大作用的!

四大美女，西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃。有三人在正史中出現，唯有貂蟬在演義小說中出現。如果有一人不存在，必是貂蟬。

貂蟬這類奴僕歌妓在當時的官宦之家比比皆是，寫小說的隨意拈來，因而出名。

應該是西施，這個人在歷史上沒留多少痕跡，只是越王勾踐採取文種七條滅吳計中的一條:用美色迷惑他們的國君，使他沉溺女色，意志消沉，貸慢國政"。後來就送給吳王夫差西施。夫差果然被西施迷得神魂顛倒，不理國政，給越國滅吳創造了機會。以上都像故事情節，西施也就出現這一瞬間，其它再無記載。所以，我判定西施是虛構的！

說起中國古代“四大美女”，那是無人不知，無人不曉，其中包刮西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。

然而貂蟬竟然是不存在的，歷史上無此人。提起貂蟬這個人物，我們大多數是透過《三國演義》瞭解到的，漢朝董卓亂殺無辜，司徒王允站出來，使用美人計就用自己的義女貂蟬迷惑董卓、呂布父子，使呂布對董卓產生猜忌，有怨言，並拉攏呂布站在自己一邊，呂布成功刺殺董卓。

呂布最終被曹操所殺，貂蟬也沒了蹤跡。

史書上並沒有貂蟬的記載，可能是羅貫中創造出來的女性形象，羅貫中把貂蟬這個女性人物刻畫的活靈活現，很多人會認為貂蟬是真實存在的。