有的，元代著名的女書法家魏夫人管道昇

管道昇（ 1262〜1319年），字仲姬、瑤姬，華亭人（現在的上海青浦人），元 代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。

幼習書畫，篤信佛法。曾手書《金剛經》數十卷，贈名山寺。嫁元代吳興書畫

名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人。管道昇是一位絕代蓋世的才女、溫 柔賢淑的良妻，也是一位循循善誘、言傳身教的慈母，這一點從其子趙雍的書畫藝 術成就就能感受到。管道昇擅長畫墨竹梅蘭，筆意清絕，還工於山水、佛像、詩文書法。其書牘大

多為行楷，風格與趙孟頫相似。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡

佛圖》、《長明庵圖》等。元仁宗曾經命令她寫《千字文》，將趙孟頫、管道昇及

其子趙雍的三段書法合裝一卷軸，藏之秘書監，曰：“使後世知我朝有一家夫婦父

子皆善書，亦奇事也。”

據我所知，元朝應該是有很多女書法家的，只不過是有很多沒有記載罷了，最著名的趙孟頫的夫人管道昇，就是其中最傑出的一位

管道昇（ 1262〜1319年），字仲姬、瑤姬，華亭人（現在的上海青浦人），元 代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。

幼習書畫，篤信佛法。曾手書《金剛經》數十卷，贈名山寺。

嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人。管道昇是一位絕代蓋世的才女、溫 柔賢淑的良妻，也是一位循循善誘、言傳身教的慈母，這一點從其子趙雍的書畫藝 術成就就能感受到。 管道昇擅長畫墨竹梅蘭，筆意清絕，還工於山水、佛像、詩文書法。其書牘大多為行楷，風格與趙孟頫相似。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。元仁宗曾經命令她寫《千字文》，將趙孟頫、管道昇及其子趙雍的三段書法合裝一卷軸，藏之秘書監，曰：“使後世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。

元代著名的書法家就是趙孟頫了，但趙孟頫是宋朝皇家的遺老，可以說是元代的書法家，也可以說是宋朝的書法家。嚴格意義上說趙孟頫應該是宋代的書法家。我們說是那代的書家，一般來說就是看他是不是在那一個朝代培養出來的。所以，趙孟頫不是嚴格意義上的元朝書法家。

其次就是鮮于樞。鮮于樞是真正的元朝自己培養的書法家。再還有一個比較有名的字確實寫的比較好的就是楊維楨。

很高興回答您的問題，有。她不僅是女書法家還是一位賢惠淑德才藝絕倫的多棲藝術家，她就是在中國歷史上與衛夫人一起被稱為“書壇兩夫人”的魏國夫人管道昇。她的丈夫就是與顏真卿、柳公權、歐陽詢合稱“顏柳歐趙”楷書四大家的趙孟頫。現簡單的介紹一下管道昇的生平和藝術成就。

管道昇字仲姬，出生於浙江德清管氏富族家庭，從小受到了良好的文化教育。又天賦極高不學而能。為以後的藝術發展打下了良好的文化基礎。成年後，不知是有人介紹一見鍾情，還是惺惺相惜兩廂傾慕，與趙孟頫喜結連理終成眷屬。生活中舉案齊眉相敬如賓。上侍親、中從夫、下教子賢良淑德深受親友愛戴。兩人在藝術上相互薰陶彼此影響才藝精進。一直到病逝于山東臨清都被丈夫趙孟頫視若明珠。

管道昇以墨竹見長，兼工山水。傳世作品有《水竹圖卷》、《墨竹譜》、《山樓繡佛圖》等。“筆意清絕，雅韻彌香”。藝術成就非常高。書法作品有《秋深帖》、《管道昇手札》等。由於其丈夫的書法藝術水平和在書法史上的地位極高，從而遮掩了管道昇一部分書法方面的藝術成就也屬正常。另外詩詞方面耳熟能詳流傳深廣的《我儂詞》，深受有情男女的喜愛乃至成為理想的情感追求。

“處家事，內外整然。應事世，待賓客，無不中禮合度”。管道昇既能把家庭的日常瑣事處理的穩妥得當，又能擺脫封建社會對女性的束縛，充分展示出自己的才華。不愧為中國歷史上為數不多的偉大藝術家之一。

其實中國古代有不少大家閨秀熱愛書法，也寫得很好，只是沒載於史冊。顏真卿夫人管道昇是其中佼佼者，是女中著名書畫家，其書法取得成就，受顏真卿薰陶非常重要，她的成名也受顏真卿的影響。

元朝有一位女書法家、畫家、詩詞創作家，名叫管道昇。

(管道昇像)

她是元朝著名書法家趙孟頫的夫人，浙江德清茅山人(今幹山鎮茅山村。)管道昇從小就學習書法、國畫、詩詞。聰明靈俐，有較高藝術天賦。曾手書《金剛經》數十卷，贈名山寺。

雪後枝瓊嫩，霜中玉蕊寒。

前村留不得，移入畫中看。

她喜歡超逸、平淡的生活，在一首詞中寫道:"南望吳興路四千，幾時閒去雲水邊？名與利，付之天，笑把漁竿上畫船。″

對於兒女，她是一位言傳身教的好母親，在一首詩中寫道:"春晴今日又逢晴，閒與兒曹竹下行。春意近來濃幾許，森森稚子曰邊生！″借森森竹筍寫出了對子女的期望。

在國畫方面，擅長畫墨竹梅蘭、筆意清雅絕俗，又工山水、佛像。

她畫的《墨竹圖》用斜勢均勻構圖法，竹枝瘦硬有骨力，幾組竹葉疏密適當，參差錯落，有墨色變化，虛實相生，有前後空間感，計白當黑。竹葉各俱姿態，勁健爽利而飄逸。畫出了高潔的竹韻。充滿蓬勃向上的生命活力。

明《張醜管見》雲:"仲姬作草書得章帝、索靖、皇象遺意。″

趙孟頫的夫人、女兒、兒子因皆善書，元仁宗曾說:"今後世知我朝有善書婦人，且一家皆能書，亦奇事也。″

管道昇書《秋深帖》，流麗剛健，溫雅平和。通篇章法自然和諧，有幾處空白較多，有空靈舒朗之感。縱26.9釐米、橫53.3釐米。共十八行。

(上圖為管道昇書畫作品，個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)

“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱倆個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我；我與你生同一個衾，死同一個槨。”

這首《我儂詞》是元朝女書畫家管道昇所作，把一個女子對愛情的執著忠貞，以婉轉細膩的語調，化為句句柔情，袒露無疑。

管道昇是宋末元初的大書法家趙孟頫的妻子。趙孟頫在書畫界的造詣高深，不僅蜚聲當代，對後世影響也是經久流傳。

他的行書和楷書尤為出眾，是書法歷史上地王極高的大家。

做為妻子管道昇的書畫成就，同樣是造詣深厚，名揚天下。是中國歷史上偉大的女性書法家之一。

有“管夫人作書，寸綃片紙，人爭購之，後學為之模範。”之讚譽。

管道昇的書法字型則多扁型，根據字型字勢的需要而作相應的靈活變化再處理，富有變化，秀潤天成。

管道昇擅畫墨竹梅蘭，筆意清絕，書法上小楷端莊華貴，清閒自由，行書幽新俊逸， 又書牘行楷，風格與趙孟頫相似，用筆飽滿，筆力紮實，勁健有力，結構錯落而不拘一格。 曾手寫《璇璣圖詩》，五色相間，筆法工絕。

管道昇寫這首詞，是因為趙孟頫有了納妾的想法，當他看到妻子所寫此詞之後，隨即消除了這個念頭。

看來，女人有才學很重要，有事業，有智慧的女人才能比肩學識和能力雙全的老公，還能拿捏得住老公的胡思亂想。

管道昇，景定三年(1262年)，一說1271年(鹹淳七年)，出生於湖州吳興(今浙江吳興)，一說德清縣茅山(今屬幹山鄉)。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿，“翰墨詞章，不學而能”，生而知之的極高天賦，加上長期而全面的、學習，在她的童年和少年時期，打下了堅實的文學基礎，培養了多方面的藝術才能。1288年(至元二十五年)管道昇至京，疑是年與趙孟頫認識併成婚。不知是一見鍾情，還是相互傾慕，使兩位曠世才人相成眷屬，在之後的一生中相互學習、相互促進，同心同德、相敬如賓，既能各自獨立、各有千秋，又能相得益彰、珠聯壁合。她與趙孟頫確實是久經考驗的天造地設的絕配。儘管唇齒亦相磨，但充滿和具有全面智慧的她，在與趙孟頫發生摩擦或出現隔膜的時刻，都能遊刃有餘地、及時地、甚至是預見性地解除他們之間的危機，維持、甚至以此加深他們之間的關係。

中年的管道昇，“玉貌一衰難再好”，長期以來的各種家庭瑣事及社會應酬，將她以前的月華水色消磨殆盡，思想變得更成熟、性情變的暴躁，趙孟頫對婚姻的忠貞便開始動搖，準備且堅持納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她一不嚴聲厲色、二不依來順受，而是以一種高雅通達而積極嚴肅的態度和情懷創作《我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多;情多處，熱似火;把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和;再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。” 詞中反映了重塑你我的批評自我批評的科學態度，也反映了你中有我、我中有你的密切命運和家庭責任，成為表達伉儷情深意篤千古絕唱。當趙孟頫看到她的這首詞後，不由的被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。

書法

管道昇書風取法趙孟頫，尤精工小楷和行書。小楷端莊華貴，清閒自由，行書幽新俊逸，因此她的書牘行楷與趙字極為相似。管氏筆畫遒媚圓潤，點捺轉折都似趙法，飄逸脫俗是其個性，結體妍麗飄逸，端莊華貴，世人為之稱頌“管夫人作書，寸綃片紙，人爭購之，後學為之模範。”管道昇的書法字型則多扁型，根據字型字勢的需要而作相應的靈活變化再處理，富有變化，秀潤天成。

管道昇相夫教子，傳承書香畫藝，栽培子孫後代，“趙氏一門”流芳百世，三代人出了七個大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天獨厚。

作為一個封建社會的婦女，在“女子無才便是德”封建文化偏見下如此的博學多才，在上侍公婆、中從夫君、下教子女的社會倫理義務的沉重負擔下，還能夠表現出那樣詩情畫意的浪漫情趣，是多麼得難能可貴！ 管道昇在繪畫方面，以墨竹見長，兼工山水、佛像。其筆筆下之竹，勁挺有骨兼具秀麗之姿，“筆意清絕，頗有韻味”，名靡時世。墨竹師承“文湖州”（文同），為文人畫風，始創晴竹新篁。曾經畫有懸雀朱竹一枝，由楊廉夫為之題詩。

管道昇既能超脫凡塵世俗之外，又能被社會歷史交口稱譽；既能處理好古代婦女在家庭社會中的日常瑣事，又能擺脫封建束縛，極大地發展和展示出自己全面而傑出的才華。她無愧於中國歷史上著名的偉大女性之一。

元朝有相對寬鬆的多元化文化政策，女書法家應當不少，流傳下來著名的就屬管道昇了。圖片中的字都是管道昇作品。

管道昇，景定三年(1262年)，一說1271年(鹹淳七年)，出生於湖州吳興(今浙江吳興)，一說德清縣茅山(今屬幹山鄉)。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿，“翰墨詞章，不學而能”，生而知之的極高天賦，加上長期而全面的、學習，在她的童年和少年時期，打下了堅實的文學基礎，培養了多方面的藝術才能。1288年管道昇至京，疑是年與趙孟頫認識併成婚。不知是一見鍾情，還是相互傾慕，使兩位曠世才人相成眷屬，在之後的一生中相互學習、相互促進，同心同德、相敬如賓，既能各自獨立、各有千秋，又能相得益彰、珠聯壁合。她與趙孟頫確實是久經考驗的天造地設的絕配。儘管唇齒亦相磨，但充滿和具有全面智慧的她，在與趙孟頫發生摩擦或出現隔膜的時刻，都能遊刃有餘地、及時地、甚至是預見性地解除他們之間的危機，維持、甚至以此加深他們之間的關係。

中年的管道昇，“玉貌一衰難再好”，長期以來的各種家庭瑣事及社會應酬，將她以前的月華水色消磨殆盡，思想變得更成熟、性情變的暴躁，趙孟頫對婚姻的忠貞便開始動搖，準備且堅持納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她一不嚴聲厲色、二不依來順受，而是以一種高雅通達而積極嚴肅的態度和情懷創作《我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多;情多處，熱似火;把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和;再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。” 詞中反映了重塑你我的批評自我批評的科學態度，也反映了你中有我、我中有你的密切命運和家庭責任，成為表達伉儷情深意篤千古絕唱。當趙孟頫看到她的這首詞後，不由的被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。

元延佑六年五月十日病卒,葬東衡裡戲臺山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹,筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。

元朝是有女書法家的。。。

管道昇，字仲姬，元代著名的女書法家、畫家、詩詞創作家。自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫。其書法作品筆力紮實，體態修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。

元仁宗曾將趙孟頫、管道昇及趙雍書法合裝一卷軸，藏之秘書監，曰：“使後世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。”

管道昇書風取法趙孟頫，尤精工小楷和行書。小楷端莊華貴，清閒自由，行書幽新俊逸，因此她的書牘行楷與趙字極為相似。管氏筆畫遒媚圓潤，點捺轉折都似趙法，飄逸脫俗是其個性，結體妍麗飄逸，端莊華貴，世人為之稱頌"管夫人作書，寸綃片紙，人爭購之，後學為之模範。"管道昇的書法字型則多扁型，根據字型字勢的需要而作相應的靈活變化再處理，富有變化，秀潤天成。

代表作《與中峰禪師尺牘》.

管道昇

管道昇（1262年—1319年5月29日），字仲姬，浙江德清茅山（今浙江干山鎮茅山村）人，一說華亭（今上海青浦）人 [1] ，元代著名的女書法家、畫家、詩詞創作家。

南宋景定三年生。幼習書畫，篤信佛法。曾手書《金剛經》數十卷，贈名山寺。嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人，延祐四年（1317年），封魏國夫人。

管道昇所寫行楷與趙孟頫頗相似，所書《璇璣圖詩》筆法工絕。精於詩。尤擅畫墨竹梅蘭。晴竹新篁，為其首創。延佑六年（1319年）病逝。存世的《水竹圖》等卷，現藏北京故宮博物院，《竹石圖》1幀，藏臺灣故宮博物院。

管道昇，景定三年（1262年），一說鹹淳七年（1271年），生於湖州吳興（今浙江吳興），一說德清縣茅山（今屬幹山鄉）。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿，“翰墨詞章，不學而能”，生而知之的極高天賦，加上長期而全面的、學習，在她的童年和少年時期，打下了堅實的文學基礎，培養了多方面的藝術才能。

1288年（至元二十五年）管道昇至京，疑是年即與趙孟頫認識併成婚。不知是一見鍾情，還是相互傾慕，使兩位曠世才人相成眷屬，在之後的一生中相互學習、相互促進，同心同德、相敬如賓，既能各自獨立、各有千秋，又能相得益彰、珠聯壁合。她與趙孟頫確實是久經考驗的天造地設的絕配。儘管唇齒亦相磨，但充滿和具有全面智慧的她，在與趙孟頫發生摩擦或出現隔膜的時刻，都能遊刃有餘地、及時地、甚至是預見性地解除他們之間的危機，維持、甚至以此加深他們之間的關係。

中年的管道昇，“玉貌一衰難再好”，長期以來的各種家庭瑣事及社會應酬，將她以前的月華水色消磨殆盡，思想變得更成熟、性情變的暴躁，趙孟頫對婚姻的忠貞便開始動搖，準備且堅持納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她一不嚴聲厲色、二不依來順受，而是以一種高雅通達而積極嚴肅的態度和情懷創作《我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。” 詞中反映了重塑你我的批評自我批評的科學態度，也反映了你中有我、我中有你的密切命運和家庭責任，成為表達伉儷情深意篤千古絕唱。當趙孟頫看到她的這首詞後，不由的被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。

1289年（至元二十六年），其子趙雍（字仲穆）出生。從趙雍日後的書畫等藝術成就來看，管道昇不僅是一位絕代蓋世的才女，溫柔嫻淑的良妻，同樣也是一位循循善誘、言傳身教的慈母。管道昇曾在一首《題畫竹》的詩中寫道：“春晴今日又逢晴，閒與兒曹竹下行。春意近來濃幾許，森森稚子日邊生！”借森森竹筍表達母親對兒女的殷切期望。

1317年（延祐四年），元仁宗冊封趙孟頫為魏國公，冊封管道昇為魏國夫人，“管夫人”的世稱，即源於此，並因為她的書法成就，與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”，並稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。儘管她身為命婦，享受著榮華富貴，但她同岳飛一樣認為“三十功名塵與土”，同趙孟頫一樣嚮往“歸去來兮”。趙孟頫晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫以宋室後裔而入元為官，依然受擺佈而不得施展抱負，常因自慚而心情鬱悶，故潛心於書畫以自遣。管道昇曾填《漁父詞》四首，勸其歸去，其中一詞中寫道：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休。”還有一詞同樣寫道：“南望吳興路四千，幾時閒去雲水邊？名與利，付之天，笑把漁竿上畫船。”反映了她嚮往閒逸、自由的清淡生活，淡漠凡俗塵世的功名利祿。

1318年（延祐五年），管道昇腳氣病復發，經趙孟頫多次上書請求，才於次年四月，方得準送夫人南歸。四月二十五日從大都（今北京）出發，五月十日（5月29日）管道昇病逝于山東臨清的舟中，趙孟頫父子護柩還吳興，葬東衡裡戲臺山（今德清縣洛舍鎮東衡村）。

趙孟頫為她親筆撰寫了《魏國夫人管氏墓誌》，其中充滿了對愛妻的深切懷念和沉痛悼挽，同時也反映了一代文化藝術大家對良知益友、對近乎同等高度的另一位文化藝術大師的崇高敬意和公正評價。

1322年（至治二年）六月十六日（7月30日），趙孟頫病逝，享年六十九歲。九月十日，與管道昇合葬於湖州德清縣東衡山南麓。

藝術成就

繪畫

管道昇在繪畫方面，特別喜歡竹、梅、蘭等清新物象，特別是竹。在進行墨竹創作的過程中，在用墨上不講究變化，在竹葉的分佈上也沒有立體的層次感，而是一筆完成。在進行行筆的過程中，強調使用中鋒，有時也使用側鋒，最上面的竹葉使用的是“燕飛式”畫法，使用藏鋒筆法進行挑出，較為生動。管道昇不拘泥於傳統的墨竹創作，善於創新，尤其是創作的晴竹，用筆灑脫熟練，有著較高的藝術底蘊。

書法

管道昇書風取法趙孟頫，尤精工小楷和行書。小楷端莊華貴，清閒自由，行書幽新俊逸，因此她的書牘行楷與趙字極為相似。管氏筆畫遒媚圓潤，點捺轉折都似趙法，飄逸脫俗是其個性，結體妍麗飄逸，端莊華貴，世人為之稱頌“管夫人作書，寸綃片紙，人爭購之，後學為之模範。”管道昇的書法字型則多扁型，根據字型字勢的需要而作相應的靈活變化再處理，富有變化，秀潤天成。

管道昇擅畫墨竹梅蘭，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。其書牘行楷，風格與趙孟頫相似。曾手寫《璇璣圖詩》，五色相間，筆法工絕。手書《金剛經》等數十卷，遍贈名山名僧。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》（收藏於故宮博物院）、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳略》。元仁宗嘗命書《千字文》，將趙孟頫、管道昇及子趙雍的三段書法合裝一卷軸，曾在湖州瞻佛寺粉壁上繪竹石圖，高約丈餘，廣一丈五六尺。兼工山水、佛像。