2008年北京奧運會的成功舉辦，使我們經歷了一次發自內心的激動，熱烈而真摯。我們究竟在為什麼高興呢？實現了夙願，贏得了承認，擊敗了對手，看到了希望，還是抓住了機會呢……答案會很多很多。但奧林匹克的真正意義又是什麼呢？

奧林匹克是古希臘文化的重要組成部分，換而言之，也是西方文化的重要組成部分。我們可以說，更高、更快、更強是它的意義；我們也可以說，挑戰人類自身的極限是它的意義。但這兩種意義也適合於其他任何的人類活動，奧林匹克的真正意義也許在於它把競爭與和平、靈魂與肉體、理性與激情、規則與自由、國家與世界、理想與現實完美地結合在了一起，使人類能夠集中而充分地享受閒暇、展現自己、欣賞自己。

從古至今， 人類的進步往往依賴於競爭，但競爭往往帶來衝突乃至戰爭；人類經常渴望和平，但歌舞昇平往往使社會沉溺於現狀。奧林匹克運動會中，人們在賽場上而不在戰場上互相角逐，這就是一場激烈的沒有硝煙的戰爭，競爭是公開的，和平是絕對的。 社會需要規則和制度，但規則要保障自由和機會，奧林匹克有詳細而嚴格的規則，同時又保障突破的自由、超越的自由和戰勝自我、擊敗對手的機會，在嚴格限定界限的同時，留下無限的想象空間。

人類不能沒有強大的精神，也不能沒有健康的體魄，而人類的精神和體魄都具有無窮的潛力。奧運會集中體現人的創造精神和頑強意志，同時又把榮譽授予體格最發達、力量最充沛、速度最快捷、技巧最高超的人們。在奧林匹克運動中，實現了精神和肉體的相互促進、相互激發和完美結合。 人類不能沒有理想，同時又需要面對現實；我們不能沒有激情，同時又要保持理性。

在奧林匹克運動中，我們可以欣賞完美、體驗成功、經歷巔峰，手舞足蹈，如醉如痴；同時我們也需要面對失敗、接受出局、承擔痛苦，淚如雨下，寢食難安---一切都是那麼直接和徹底，一切都是那麼自然和真實。人們在為冠軍喝彩的同時，也要尊重他的對手。

古希臘的日神精神（理性）和酒神精神（狂歡）都得到了充分的體現。在希望與失望交響與合力中，人類的文明在悄悄地進步。 人類不能沒有國家，但需要消除隔閡。

古代奧運會舉辦的初衷之一，就是消弭戰爭，哪怕是暫時的和平，也能增進對手之間的瞭解。

現代奧運會則跨越國界，成為全世界的共同語言和盛大節日。數字、音樂都可以溝通不同膚色、不同種族的人群，但只有奧林匹克運動才使人和人之間的距離如此貼近，交流如此直接。

在奧運會上，我們可以發現，不管有多少專案，人類對工具的依賴減少到了最低的限度，運動員始終要靠自身的智慧和力量去拼搏。

所以說，奧林匹克運動歸根到底是人類展現自己、欣賞自己、超越自己的一種遊戲。而遊戲是需要閒暇的，又是保障公平的。在奧林匹克運動中，我們可以直接而集中地體會人之為人的價值和樂趣。或許，奧林匹克運動的健康和發達，可以看作是人類社會的進步和繁榮的一大標誌。

當奧林匹克運動受到金錢、權力、貪慾甚至邪惡的威脅時，人們應該警醒自己的處境。 對照奧林匹克的意義，我們也許會發現我們的文化傳統中重和平而輕競爭，重精神而輕體魄，重內省而輕交流，重規則而輕自由，重現實而輕理想，或者常常把它們對立起來---這些當然不是我們的文化傳統的全部，但至少是仍在影響我們生活的一些重要因素。

當我們參與奧運會，舉辦全運會、亞運會乃至奧運會的時候，實際上就意味著中西文化的交流和互動已經廣泛而深入地展開了。當我們的運動員在賽場上奮力拼搏的時候，當他們在領獎臺上揮手致意的時候，我們不難發現，華人特有的力量、智慧、精神、氣質被展現得淋漓盡致。正如2008年北京的申奧標誌一樣，優美深邃的太極拳形象同樣可以表現得動感十足，開放而自信。 北京申辦奧運會的成功使世人看到了華人的真誠、平和與充滿活力。

我們深切的期待著奧林匹克的精神得到更廣泛的認同和更充分的發揚。希望奧林匹克精神能夠一直傳承下去！！！

奧運會是世界上體育專案集錦的一項重大的盛事，能夠舉辦奧運會，一是國家的綜合國力已經達到一個新的水平，有足夠的能力來承辦這樣花容費巨大的體育賽事；二是國家的總體體育達到世界優秀水平。奧林匹克運內動是人類社會的一個罕見的傑作，它將體育運動的多種功能發揮得淋漓盡致，影響力遠遠超出了體育的範疇，在當代世界的政治、經濟、哲學、文化、藝術和新聞媒介等諸多方面產生了一系列不容忽視的影響。奧林匹克運動不僅構成了現代社會所特有的體育文化景觀，以其特有的文化魅力愉悅人們的身心，更以其強烈的人文精神催人容奮進，生生不已。　　奧林匹克運動是時代的產物，工業革命大大擴充套件了世界各民族之間在經濟、政治和文化等方面的聯絡，各國交往日益密切，迫切需要以各種溝通手段來加強國際間的相互瞭解。奧林匹克運動正是為適應這種社會需要而出現的，是人類社會發展到一定階段的必然產物。

奧林匹克運動興起於歐洲資本主義工業化時代，它以堅實的社會政治、經濟、文化基礎為依託，順應了社會和體育發展的潮流，是人類進入工業文明以後開始的一項偉大的社會實踐，是14世紀以來勃然而起的文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的產物，也是體育國際化的需要，而一個偉大的人物——法國教育家顧拜旦（Pierre de Coubertin，1863～1937,）的努力則使奧林匹克運動在19世紀末登上了歷史舞臺。

顧拜旦是公認的奧林匹克運動的創始人。1892年，他正式提出了復興奧運會的具體構想。顧拜旦闡明：現代奧林匹克運動會應該像古代奧運會那樣，以團結、和平和友誼為宗旨，但應該比古代奧運會有所發展和創新，採用的應是以英國競技運動為主的現代體育內容和形式，還應該向一切國家、一切地區和一切民族開放，並在世界各地輪流舉辦。顧拜旦的倡議，使現代奧林匹克運動會從一開始就成為帶有古典傳統色彩的，具有現代思想內涵的國際體育盛會。

1894年6月16日～24日，在顧拜旦的組織和積極推動下，“國際體育運動代表大會”在巴黎舉行。來自美國、英國、俄國、瑞士、西班牙、義大利、比利時、荷蘭和希臘等12個國家的49個體育組織的79名與會代表一致同意顧拜旦的主張，決定復興奧運會。6月23日，大會又通過了成立國際奧委會的決議。1896年4月6日—15日，第1屆現代奧運會終於如期在雅典舉行。13個國家的295名運動員參加了田徑、游泳、跳水、舉重、摔跤、體操、腳踏車、射擊、擊劍等專案的比賽。雖然組織尚不很正規，但它卻是奧林匹克運動正式誕生的重要標誌。奧林匹克運動的興起，是一個廣闊的時代背景長期孕育的結果。三大思想文化運動和資本主義工業化生產為奧林匹克運動的興起奠定了思想基礎和物質基礎。古希臘傳統體育的影響、資產階級的教育改革、體育的國際化趨勢和人們渴望和平的願望為奧林匹克運動的產生創造了條件。而法國教育家顧拜旦的貢獻則使奧林匹克運動變成了現實。在多種因素綜合作用下興起的奧林匹克運動順應了時代發展的潮流，顯示了強大的生命力，成為人類社會友誼、團結的象徵和維護世界和平的進步事業，為人類社會的文明和發展做出了重大貢獻。

可以展現國力，提高自己的國家在世界上的地位，尤其是對於發展中國家來說，極為重要。

舉辦奧運會的意義：

一是可以擴百大主辦城市的知名度，提升國際形象;

二是在經濟發展層面，創造持續的經濟收益;

三是可以藉機推動城市基礎建設最佳化的大提速。

舉例:

1984年洛杉磯奧運會之前，作為奧度運會的東道主基本都是以經濟虧損收場的，隨著奧運會賽事的規模與經濟虧損成度剛好成正比。

所以這個階段，舉辦奧運更多被當作一個“形象工程”，被認為是彰顯國家實力的絕佳方式，百度德爾塔俱樂部(delta-2013)的以知往連載文章也有相關內容深度刨析，這也是為道什麼早期奧運會的舉辦國，多為有錢有實力的大國的原因。

在洛杉磯奧運會之後，奧運會背後的贏利可能性已被進一步挖掘，各國爭相舉辦奧運的原因，又要加入更多的經濟性考量了。

而事實也證明，在洛杉磯奧運會之後確立內的商業運作模式，確實給大多舉辦國帶來了經濟上的甜頭。

此外，奧運會對城容市基礎建設最佳化的推動作用，也是很多申辦城市所看重的一點，不少奧運會舉辦城市，都借舉辦奧運的機會，實現了原本需要十幾年的城建規劃目標。

對於為什麼要開奧運會？奧運會的初衷是什麼？這個問題問的很好。

首先奧運會的由來，林匹克運動會起源於古希臘，因舉辦地點在奧林匹克而得名。傳說古代奧運會是由眾神之王宙斯所創始的。第1屆古代奧運會於公元前776年舉行，到公元394年共舉行了293屆。運動會每隔1417天即4年舉行一屆。後來人們將這一週期稱為奧林匹克週期。隨著近代體育的興起，希臘人民希望恢復古代奧運會。在1859――1889年，希臘曾舉辦過4屆奧運會，做了初步嘗試。

為什麼每個國家都爭搶者舉辦奧運會。舉辦奧運會對於一個國家來說首先是一個很高的榮譽，一個國家只有在經濟政治文化各個方面有突出成就才有更有資格舉辦奧運會。 其次奧運會也給了一個國家展示自己獨特魅力的地方，象中國，就可知以展示中華民族的燦爛輝煌的文化，改革開放的巨道大成就等，這些都有助於提升一個國家的國際形象，有利於一個國家的發展。 還有很重要的一點，就是奧運會的經濟效益。現代奧運會的經濟效益是巨大的：電視轉播費、商品冠名費，奧運相關的吉祥物、會徽等商標版權費等，都可以迴帶來巨大的經濟效益，甚至舉辦國發行的奧運紀念物都可以帶來很大的效益。同時，奧運期間世界各地的人湧向舉辦國，這對於舉辦國的旅遊事業是一個極大的促進。 最後，舉辦國還可以以奧運會為契機，改善國家的基礎設施建設，比如現在北京的公交系統、地鐵成鐵的修建等。總之，奧運會對於每一個國家都有巨大的吸引力答，無論從哪個方面。

奧運會的初束，是為了消弭戰亂，尋求全世界的友誼與和平。然而當戰爭不可避免地到來時，人們オ意識到一個殘酷的現實，體育，在戰爭面前顯得是那麼的無助