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  • 1 # 奇石故事

    謝謝悟空邀請回答關於石頭的話題,題主好,題主說的是人物形象的奇石稀少,這確實是這樣的,人物形象的天然奇石相對來說是比較難探尋一些,能和神仙再掛鉤的石頭就更少了,題主的石頭卻是不錯,珍藏的很完美,形象一老者,而且精神抖擻,氣質不凡,有仙人氣息,更重要的是這樣小巧的,收藏人物形象的石頭升值空間要想大一些,必須是這樣小巧的,或者再稍微大一些都可以,題主的人物石,精,氣,神,三者俱佳。好石頭,漂亮,值得收藏。

  • 2 # 奇石收藏與鑑賞

    人物奇石精品稀少,像壽星、人物等之類的精品奇石就更受藏家的追捧,本人歷經數十年的尋覓和發現,也撿到一些人物奇石精品,並附賞析,與大家分享。

    一、南極仙翁

    賞析:此石源於黃河三峽上游流域、天壇山後王母洞腳下,畫面形象酷似“鶴髮童顏,面目慈祥,所拄彎曲柺杖,必高過頭頂”的南極仙翁。莫不是,昔日南極仙翁隨流而上在王母洞韜光養晦,修道成仙。今日,託體奇石,現身人間,造福蒼生?

    二、老子出關

    賞析:看,自然神筆在乳白色的石體上,濃筆淡墨描繪出一幅獨具韻味的《老子出關》圖。寥寥幾筆,濃淡結合,虛實有度,寫意出老子的精神風貌。華髮飄逸,衣袖收攏,背向前微彎,象徵著老子歷經滄桑、大徹大悟、虛懷若谷、不事張揚的博大胸懷;神態清純,氣質非凡,渾厚而質樸,穩健而灑脫,充滿了生命的活力和人生的豁達;平視遠方,好像看到了雄偉的函谷關,看到無邊的曠野,看到了芸芸眾生,也看到浩瀚的宇宙,把我們引向天人合一、自然無限的思想境界;身後的山峰低矮蜿蜒,將老子的背影襯托的更加高峨和偉大;遠去的背影,表現出老子淡泊名利、超然世外的灑脫;簡潔的筆墨,清純的色調,寓意著老子大道至簡,“無為”“無不為”的人生境界和智慧;高超的筆墨技巧,將老子的神態刻畫的淋漓盡致,蘊藏著豐富的歷史、哲學、文學思想,是一副蘊含中華藝術文化精髓的完美作品。

    三、南海觀音

    賞析:墨綠色的背景,如同蒼穹碧海,寧靜而深邃;潔白的形象,猶如聖水觀音從天而降,握淨瓶,楊枝水,播撒甘露,普度天下蒼生。銀裝素裹,衣袂飄飄,神態優雅端莊,惟妙惟肖;氣質清麗脫俗,靈動灑脫,給人以莊重聖潔之感!彷彿煥發出一種無量的佛光和慈悲的心願,給予人們心靈的安慰和身心的淨化!

    四、三清天尊

    賞析:淺紅色的奇石上,暗紅色的圖形格外醒目,酷似三位尊神:中間的如“元始天尊”,對面的如“靈寶天尊”,背後的如“道德天尊”老子。三位尊神紅袍加身,長袖翩翩,儀態端莊,氣度不凡,高雅脫俗,給人以莊重神聖之感;舉止恭敬禮讓,問候寒暄,表現高尚的品格和涵養。情景生動活潑,而不失莊重;色調熱烈和諧,豔而不俗,表現出美妙的藝術神韻和意境。

    五、大聖歸來

    賞析:無巧不成書,無巧不稱“奇石”。看:大聖歸來!孫悟空手執一把碩大的芭蕉扇,騰雲駕霧,從天而降。猴頭形象逼真,構圖完美生動,意境合乎實景實情,與歷史典故神奇的契合。物象和意境,形神兼備,傳情達意,耐人尋味,給人以強大的視覺衝擊力和藝術美感!

    六、詩聖杜甫

    賞析:目睹這一仰天遠望、意蘊深邃的肖像,不由人想起一生仁政思想、心繫蒼生、胸懷國事、人格高尚、詩藝精湛的“詩聖杜甫“。

    七、獨立寒江

    賞析:悵然獨立,面對滔滔河水,神情茫然,一腔熱血付之東流。——目睹此情此景頓然想起了“屈原”。

    八、孔子拜師

    賞析:紅色奇石上,兩個白色的人像分明可見,左邊一個站立的童子,鎮定自若;右邊一個屈膝而跪的長者,恭敬謙讓,二者面面相覷,這不合情理的舉動,似乎讓人不可思議!然而,現實中卻真有這樣的故事。自然神筆並非虛構,它描繪的是古代“孔子拜七歲神童項橐(tuó)為師”的故事——《三字經》曰“昔仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。”項橐,是中國古代的神童,年僅七歲就當了孔子的老師。《孔子項橐相問書》敘述的就是孔子拜項橐為師的故事。

    九、冰清玉潔(睡美人)

    賞析:大自然的造化總是那樣神奇、那樣不可思議、那樣耐人尋味!

    你看,一副畫面,橫著看,猶如躺著的睡美人,潔白如玉,冰清玉潔,口吐蓮花;豎著看,如冬天裡一顆古老的參天大樹,盤根錯節,披雪裹冰;再細看,畫面的白色主題酷似一位負重而立的女子,微傾的背部上竟赫然而立四個小孩,下邊一個、上邊三個,有頭、有臉、有鼻子、有眼、有胳膊,難怪該女子累的汗流浹背,頗有“人如玉樹迎風立,菊為重陽帶露開”的詩情畫意。

    十、觀音送子

    賞析:此奇石有右方白色影象,猶如觀音,形象端莊富態,神情慈祥和藹。身體前傾,俯視前方,目光去處,左下角地方爬著一童子,通體白色,赤身裸體,頭部、身體、胳膊和兩腿都分明可見,仰面而望;面前一女子俯下身子,伸手相挽,好像母子。三位人物,形象逼真,生動傳神,活靈活現,如觀音送子祈福,普度生靈,實現美好願望!

    十一、守望

    賞析:玲瓏奇石紅塵染,誰把相思入雲端。目睹黑色圖形,可見一位孑然而立的女子,頓然心生感動!無言的石,描繪出有情的人。譁然的塵世,阻擋不住她堅定的腳步,山巔上、雲水間,亭亭玉立,只想用默默的守望來堅守不變的情緣。凝神眺望,牽念蔓延,穿越蒼海雲天,遊曳在水雲間,心攜著風兒,任思緒微微盪漾,穿梭著遙遠的思念……彷彿在默默地訴說:在外的你閒暇的時候,你可感知我在默默地為你守候?你可感知一份執著的牽念?

    十二、一石三看

    下面這塊奇石的影象,從三個角度看,是三種影象和意境:送子觀音、相思樹下、幸福一家人。

    賞析:石體右上方暗紅色影象,猶如觀音菩薩,形象端莊富態,神情慈祥和藹,懷中抱著一嬰兒,形象逼真,生動傳神。

    賞析:看白色圖案,映入眼簾的是那挺拔大樹,枝繁葉茂,遮雲蔽日,蓬勃著生命的活力。樹下,一位窈窕淑女面樹佇立,神情專注,雙手合十胸前,陷入深深的沉思。秋風吹起,葉落裙襬。身後零亂的腳印和著飄零的落葉,記錄著她的往復的身影,延伸著愛的眷顧。不知她在這樹下站立了多久,似乎是一個黃昏,似乎是一個季節,又似乎是一個世紀?“落花人獨立,微雨燕雙飛。月下伊人多憔悴,落花化泥盼君歸。”“花開花落幾輪迴,我復春秋轉素顏,愛恨紅塵覓知己,你經萬綠獨傾心。”“相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。樹頭結得相思子,可是郎行思妾時?”

    賞析:正如紀曉嵐所言 “天工之巧,無所不有,精華蟠結,自成文章,非常理所可測也!”初看此石,紅白相間,影象斑斕,但仔細看那紅色的影象,令人稱奇!竟然是祖孫三代,一家六口人的生活影像:先看左下角紅色影象,是一中年男子,穩紮馬步,左臂前伸,右臂後曲,正在晨練,打太極;右上方紅色影象,是一女子託著一嬰兒,面面相覷,溫馨而幸福;嬰兒背後中間紅色影象,是一少女站立的側面全身像;少女前方紅色影象,是一對老人牽著手並肩而行,相依相偎,漸行漸遠……

    十三、中國夢,思念

    賞析:天造奇石,石賦妙意。仔細揣摩眼前這方奇石,我們可從中悟出兩種意境:

    意境一:中國夢。

    看!粉紅色石塊中間的亮色部分呈現出人物的臉龐,頭部透視出人的大腦,特寫大腦強烈而活躍的思維活動,無限思緒由內向外,延伸盤旋。千絲萬縷中(臉龐前邊)一彎明月清晰可見,月亮上面一個女人頭像若隱若現,似像非像,亦真亦幻;月亮下面亮色部分如女子衣裙舒展飄逸,飛行雲中,形似“飛天”登月。思緒如波濤漫卷,夢境如天馬行空,頗有魯迅先生“心事浩茫連廣宇”、李白“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”的豪邁氣概!大自然充分運用抽象和具象、特寫和誇張的手法,描寫和刻畫了一幅意蘊深邃、跨越時空的中國夢“飛天夢”。寓意古代在敦煌繪畫藝術上體現的“飛天夢”已變為現實,在太空、月球上體現!

    意境二:“思念”。

    這是大自然拍攝的一幅 “思維”透視影像,一幅意蘊深邃、跨越時空的“思念”意境:大自然充分運用抽象和具象、特寫和誇張的手法,描寫和刻畫了思念者千絲萬縷的思念情懷。粉紅色石塊中間的亮色部分呈現出人物的臉龐,頭部透視出人的大腦,特寫大腦強烈而活躍的思維活動,思緒的源頭從大腦右下角(亮色的紋理)飄渺而出,由此向外,由粗到細延伸盤旋,絲絲縷縷,纏纏綿綿,魂牽夢繞,思緒萬千,“心似雙絲網,中有千千結”。千絲萬縷中(臉龐前邊)一個頭像若隱若現,似像非像,亦真亦幻,彷彿是對子女、對愛人、親人、對朋友無盡的思念!下巴前面一彎明月,清晰可見,寓意謹把心思託明月,帶去“我”深深的思念和祝福!畫面構圖合乎邏輯、新穎別緻,將人的內心世界刻畫的淋漓盡致,含蓄貼切,韻味無窮。

    十四、七仙女

    賞析:看:這塊紅色的剛岩石上自然形成七個栩栩如生的人物形象。看意境:相互協調,相互呼應,行為舉止,生動傳神。看形象:銀裝素裹,高雅脫俗,風度翩翩,氣質非凡。頗具仙風道骨,耐人尋味,令人費解!

    道家說:這是紫霄宮開“眾仙朝聖”。

    觀此場景,一種飄飄欲仙的感覺在心中升騰,彷彿置身於神聖的天上宮闕,仙風神韻撲面而來,“紫霄宮開,眾仙朝聖”的盛典呈現眼前:左數第三位端居中間,玉袍加身,垂簾遮顏,現身不露面,莫非是權衡三界,統御萬靈的天界至尊之神“玉皇大帝”,還是王母娘娘,難見真面目!或許是玉皇大帝為道炁(qì)之體,三界六道的共主,神聖不可視容?“大言稀聲,大象無形”吧!卻看左右各位神仙,前呼後擁,作揖參拜,形如眾神朝聖大典。個個銀裝素裹,高雅脫俗,給人以莊重聖潔之感;儀容端莊大方,舉手投足張弛有度,頗有道家風範;神態恭敬虔誠,行為彬彬有禮,表現出誓忠精誠和無比崇敬之情!

    藝術家說:這是輕歌曼舞的“七仙女”。

    七仙女,是玉皇大帝的七個公主,號稱“珠王聖母、碧霞元君、白娘聖母、青娘聖母、西王聖母、仙女聖母、九天玄女”,有關七仙女的神話故事在民間廣為流傳!

    古老的神話傳說,當代的真實傳奇!且看,石體正面自然形成七個仙女形象,“美貌橫生:曄兮如華,溫乎如瑩。詳而視之,奪人目精。”或彈、或歌、或舞……靈動灑脫,婀娜多姿,惟妙惟肖,美輪美奐。“西邊人似月,仙子凌波舞藝身。白綾速飛,冉冉入紅塵。”喚回一離塵世千年的神話傳說,再現天闕瑤池“七仙女”。

    細細端詳,此“七仙女”竟如此的神奇美妙:一是動作意境之美。瞧!左邊第一個仙女彈箏舞廣袖,形態妙入神,洋洋灑灑,如痴如醉;看那第二個仙女前合後仰,放聲高歌,舉手投足,靈動飄逸,神采飛揚,“纖腰之楚楚兮,迴風舞雪”;其她五個仙女凌波微步,亦步亦趨,翩翩起舞,婀娜多姿。若進若退,若動若靜。輕靈的舞姿象仙鶴一樣欲飛還留,輕薄的衣裙如雪花飛舞飄飄蕩蕩。紅色的背景上點綴星星點點,如繽紛花瓣凌空撒落,似無數彩蝶飛舞其間。二是形體儀態之美。七個仙女個個身材豐滿苗條恰到好處,高矮胖瘦符合美感,嬌嬈的身段富有彈性。身材美麗象是削成一樣,腰部苗條如一束纖細的白絹,“振繡衣,被袿裳,穠不短,纖不長”,清麗脫俗優雅俊美,姿態奇美嫵媚妖嬈。動則盡情歡舞信步徜徉,靜則嫻雅神態安閒無躁,舞步翩躚衣袂飄飄,溫文爾雅楚楚動人,“略有妖意,未見媚態,嫵然一段風姿”。三是風華神韻之美。“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂青松;彷彿兮若輕雲之蔽月,飄搖兮若流風之迴雪。遠而望之,皎若太陽昇朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出淥波。”“耀乎若白日初升照屋樑,皎若明月舒其光。”形象之鮮明,色調之亮麗,給人以輕盈飄逸、流轉綽約的動感和明麗清朗、華豔妖冶的色感,尤為傳神地展現了仙女輕歌曼舞的風姿神韻。

    十五、世界三大美女

    賞析:呈現在眼前的這塊奇石,色彩亮麗,影象清晰,三個人物形象赫然而立。

    有人說:這是“桃園三結義”。

    三國時期,劉備、關羽和張飛三位仁人志士,意氣相投,為了共同幹一番大事業的目標,在一個桃花盛開的園林,焚香禮拜舉酒結義,對天盟誓,共同實現美好理想。我們再看這塊奇石,右數第一個是劉備全身像,身穿長袍,行止溫文儒雅;右數第二個是關羽半身像,容貌端莊,淡定從容;右數第三個是張飛半身像,髮髻張揚,性格活潑。

    有人說:這是“世界三大美女”。

    古埃及美女克里奧佩特拉、中國美女楊玉環、日本美女小野小町被古人公認為“東方三大美女”和“世界三大美女”。她們天生麗質,才華出眾,昔日各領風騷,名揚四海,如今已銷聲匿跡,鮮為人知。

    倘若瞭解歷史後,再去欣賞這塊畫面石,你會有驚奇的發現:白色石體下方暗紅色部分自然形成三位美女形象,左邊似工於心計、聰慧迷人的埃及豔后克麗奧佩托拉;中間像麗質豐滿、嫵媚動人的唐朝貴妃楊玉環,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”;右邊如才華橫溢、氣質優雅的日本詩人歌仙小野小町,風光月影中搖曳著婉轉的身姿,如其詩意的婉轉和纏綿。三個人物形象含蓄深邃,情趣濃郁,生動貼切,特色鮮明,每個人的形態、神韻和裝束與三大美女的個性特徵驚人的相似!或許是絕代佳人厭倦了愛恨情仇,看淡了榮華富貴,返璞歸真,嚮往自然,託體於奇石吧!

  • 3 # 風小崖

    觀賞石分為圖紋石和造型石兩大類,似人物形象的觀賞石中造型石更是少之又少,多數人物奇石都被藏石者從神態體型外表方面看似神仙、鬼怪或者古代名人形象,這是因為石頭自然形成的隨意性圖案和古人的著裝和打扮吻合度很高,有是似非似之感。

    問者發表的壽星形象是人物石中非常少見的,“壽星”是代表中國傳統文化形象中福祿長壽的意思,也叫南極仙翁,人們以拜壽星而祈求長命百歲。家裡能有一塊這樣的壽星石也是非常慶幸,相信很多看到的人也是望而欲得之。

    接下來再分析一下“壽星”奇石為什麼難得?大家對壽星應該都很熟悉,他的形象很有典型特徵。一位神態可鞠的老者,巨大的腦門額頭前突,留著長長的大白鬍須,右手還有拄著一根長長的葫蘆手杖,左手託一顆鮮活的壽桃,這樣的形象,一塊天然石頭要在外形、畫面和顏色上與其相吻合,那得要經過怎樣的千錘百煉才能達到與他相似,稱奇也就不言而喻了。

    我這裡藏有兩方類似古代老者的觀賞石都是造型石,屬於秦嶺石石種,是似非似,望觀者給予點評,借該提問者提問的機會,在此展示只為博大家一悅。

    第一塊,秦嶺石種,石形渾然一體,上窄下寬,很像披著大氅的老者,似有似無的五官,配上飾物是不是還挺像的。

    第二塊,秦嶺石種嘉陵江石,人形較為逼真,石頭顏色由墨綠色和黃乳色組成,墨綠色組成人形,黃乳色組成神態,儼然似一位老者,頭部似壽星頭又似長長的白髮,雙手拂袖做恭賀狀。

  • 4 # 三界曹

    謝能邀答:自己和愛人喜歡到戶外森林山裡釆野生靈芝及在山中撿撿奇石玩。也想撿像壽星的精品奇石就是撿不到。但撿到了一顆鵝卵石人物奇石,最後發現是我自己兒子現在時的側面像,家人們一眼認出是我兒子,不可思議!還有一塊人物奇石,說人頭不象人頭,說臉不象臉,說人物不象人物的!這塊奇石是在南京江北新區的龍王山山裡撿到的,至今這塊奇石還沒有起個最正確的名子。暫名"龍王"的頭像因為山名叫龍王山,又有龍的傳說當地百姓人人知道龍王山龍的傳說,幾公里外還有一座叫太子山的山,傳說是龍王的兒子,幾十年前兩山還一脈相連著,象一條大的巨龍,人物奇石又象下凡人間的龍的頭像。那一天等南京江北新區龍王山成了森林風景區了,一定把這塊龍王人物奇石捐給龍王山!後來又撿到了"三界″人物奇石,另一面是鬥戰勝佛。還有一塊小的象龍頭的奇石。多年來我撿的人物奇石都是怪怪的,至今我自己真的無法理解其境意!多年雖然人物奇石看著怪怪的,但越看越耐看,越看越漂亮!以上是我對本題的回答。謝謝和大家一起分享分享!

  • 5 # 小石頭126911304

    蘭州黃河出處、天性使然的象形人物奇美石,形質氣勢,獨一無二;神態生動,別具一格;彰顯特色;釋放藝境。庚子九月廿三日金城

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 大姑姐有義務給弟媳伺候月子嗎?