應該不是違法行為，

信仰是我們自己的選擇。

只要不會影響公共秩序，

愛國愛民沒關係的。

敬佛禮佛還是隆重點好，

心誠就好家裡最好！

在自家承包的果園裡，你該有簡易的看護房，而且是國家土管部門定義了的看護房。菩薩要敬奉，居住得有房屋，但是菩薩的居住的房屋在果園裡，國家的土地政策是不允許隨便搭建的。得上報批准才能搭建。

不管你的承包的果園是什麼性質。私自搭建首先是改變了果園的使用性質，肯定不會被准許的。

從另一個角度來說，對菩薩也不是很尊敬，而且以前有一個朋友自己收藏了一些比較大的石雕佛像，後來有人出面管理，要專門包裹起來，不能放在露天的場合，隨意搭建棚戶供人參拜。這方面有非常嚴格的管理制度和法規，我們都不是專家，沒有辦法回答你這種問題。

但是據我所知，供奉佛和菩薩的地方是有很重要的風水講究，不是隨便什麼樣的位置都可以擺放的，我曾經就把自己收藏的一尊溜金佛和一個唐代的石雕佛，送給了一位重新恢復建廟的居士，他把建廟的過程當中，手捧的石佛像，眾人在後面一拜三叩的那個畫面影像，發給我看，我很感動，因為放在家裡只是我個人供奉，更何況家裡也不是供奉佛像的主要場所，而放到他們重建的寺廟當中，讓更多的人來祭拜，這才是給佛找到一個更好的歸宿。所以我建議如果你有這樣的佛像，不如捐給附近的寺廟，可能會讓佛祖經受更多的香火，對你的果園可能也會更好。

菩薩要是供奉與家中，是我們的靠山，首選位置家裡的供奉菩薩房屋東山和西山，以做我們靠山之意。另外菩薩喜靜，不宜在人來人往的房屋，選擇房屋的時候就不宜選擇在人多的地方，而且開光的東西避淫的地方，臥室又不行，所以菩薩供奉的房間，要慎選！另外家中一張桌子上要是供奉多尊菩薩佛像要用布簾隔開，或用佛龕隔開也行！一句話，人多亂，龍多旱，老婆多了耽了飯！

再就是要說某樓朋友說的捐給寺廟，看樓主意思是朋友送你不止一個，要是家裡已供奉菩薩，朋友送你的，捐給寺廟，也是不錯的選擇。確實像朋友說的，在寺廟菩薩佛像受到的香火要比咱個人多！但話又說回來，在咱自己家咱自己供奉，菩薩保的是咱個人，在寺廟卻要保眾生！這個問題就是仁者見仁，智者見智了！另外家裡實在不宜供奉太多菩薩佛像。望我這些不中聽的話，對你有幫助！

個人認為應當不違法，因為是個人信仰問題，又是在自己承包的果園裡，又沒有聚眾別人，是在自己休息的小房裡:應當不違法

第一，要看多大，還有結構。而且木屋不能供人居住，只能存放生產資料和短時間休息，不能是永久性建築。否則就是改變土地性質。

第二，不能對外宣傳，不能留容人員（自己禮佛不限制）進行宗教活動，更不能收取費用等。否則必須透過宗教事務局審批。

首先，國家提倡宗教信仰自由，供奉菩薩不違法。

其次，雖然說是在自己承包的果園裡搭建木屋，但是有些規定不允許在這類土地上蓋建築，所以這事還是要找相關方諮詢一下。

再次，是需要考慮好如果承包到期，所蓋小屋建築怎麼處理的問題，如果菩薩請走了，但是卻留了一地垃圾，這也不是好事。

看了很多回答，很多人提到供奉菩薩要注意風水位等之類的問題。

我覺得這種想法沒有比較特別較真，用最好的方位供奉菩薩，用最好的物質供養菩薩，其實都是出自我們自己的恭敬之心，是在藉此修煉我們的內心。

佛菩薩是不會在意什麼風水位不風水位的。

難道一個小小的風水會惹菩薩不高興？會影響菩薩的修行？

這純屬無稽之談。

那要看你供奉哪一類菩薩了，因為在我們中國對於宗教事務是保護合法，抵制非法，如果你供奉的菩薩是我們合法宗教範圍內的，那是可以的。但是菩薩是我們傳統的保護神，如果隨意的搭建一個小棚，還是不要了。