別說古代了，就是現代當代，優秀的軍師和軍事家也幾乎沒有女性，寥寥無幾。這個不是貶低女性，只能說歷史原因和先天條件等不同原因造成的。

第一，古代女性在權力地位方面低。古代一紙休書便可以單方面解除婚約，提倡的也是大門不出二門不邁，沒有創造經濟的能力，就得依附於男性。三從四德，男尊女卑，夫為妻綱等等思想約束了女性的獨立性，基本上是乖乖聽話，時間久了，女性也就逐漸失去了思考能力和創造能力。文化的影響力在於讓你心甘情願或者不自覺的臣服、遵守。正所謂骨子裡的東西是很難改變的。隨著古代經濟的發展和成型，依附於小農經濟的勞作方式，男勞力就是主要的生產力。所以沒有地位沒有權力甚至沒有自由的人，何談為集體為國家出謀劃策？根本想不到那一步，種種束縛致使她們也沒這個能力。

第二，客觀而言，審時度勢、強攻智取、帶兵打仗等事情確實不是女性擅長的。男女有別，男性有男性天生擅長做的事情，女性也是如此，這一領域確實男性更合適。作為一位軍師，分析判斷，上知天文下知地理，心理學、陰謀陽謀等需要綜合才能，需要多種智慧。中國曆來有男主外女主內的說法，相夫教子、持家有方女性更擅長。男性普遍在耐心和細心程度不如女性。一些瑣碎的事情不如女性處理的妥當。

第三，知識就是力量。古代女性別說受過高等教育了，就是基本的讀書女子都不多。女子無才便是德。書讀得少，自然知識面就少。古代女子一般出嫁比較早，嫁人以後就是洗衣做飯等家務。家庭條件好的女性也能讀書，畢竟少數。不懂這些東西，可能也不感興趣，那就不具備成為優秀軍師的條件。

姜子牙應該是軍師的鼻祖。隨著時代的進步，思想的解放，現在的女性地位權力已經和男性一樣了。所以女性水平也得到了普遍提高，女強人大有人在。

第六名：夏侯徽

夏侯徽是夏侯淵侄子夏侯尚的女兒，舉止優雅，頗具才識。每當司馬師有什麼設法主意時，都由夏侯徽從旁策劃協助。（後雅有識度，帝每有所為，必豫籌畫。）

司馬師也很寵愛她，不過鑑於她是曹家人，始終忌憚她，最後把她毒死了，夏侯徽死時才24歲。

第五名：徐夫人

徐夫人是孫翊的妻子，孫翊是孫策三弟，很有孫策的風範，和孫策一樣，輕而無備，孫策死於刺客之手，孫翊是被部下媯覽和戴員害死。

當時媯覽看中她美貌，要霸佔她，她假意答應，暗中讓孫翊信任的部下孫高、傅嬰埋伏，後趁著媯覽進屋，兩人殺了他，徐夫人終於報的大仇，被孫權接回去了。

第四名：王元姬

王元姬是王朗的孫女，特別很是孝順、謙和，算得上神童，八歲能文，過目成誦，精通喪服禮儀。王朗曾經感慨：興我家，必定是元姬。可惜她不是個男兒！

王朗算的很準，王元姬後來嫁給司馬昭，生了司馬炎，晉國開國之主，一統三國之皇，成了太后，兄弟家人等自然因她而興。

王元姬曾算出來鍾會要造反，告訴司馬昭說：“（鍾）會不知恩義，好為事端，寵過必亂，不可大任。”鍾會後來果然造反。

第三名：郭女王

郭女王這名字很霸氣，32歲進宮，從一個小宮女，一路升到貴妃，最後曹丕不顧大臣的反對，封她做了皇后。而同時，三國第一美女甄宓，一度失寵，最後心有怨言，被曹丕賜死。

曹丕之所以這麼寵郭女王，就因為郭女王幫她登頂寶座：後有智數，時時有所獻納。文帝定為嗣，後有謀焉。

第二名：王異

公元213年，馬超進攻冀城，守城的是趙昂，他妻子叫王異。王異身披戰袍，賞賜軍士，同心專心幫助丈夫守城。太守韋康屈膝投降後，王異幫助丈夫趙昂取得馬超信任，最後與楊阜、姜敘等人成功反攻馬超。

皇甫謐在《列女傳》中說：凡自冀城之難，至於祁山，（趙）昂出九奇，（王）異輒參焉！

第一位：辛憲英

辛憲英是辛毗的女兒，辛毗曾官至大將軍軍師，深得曹丕信任。當初曹丕被確認繼位時，曾高興的摟著辛毗脖子大笑。

辛毗說給女兒聽，辛憲英說：做了太子，要心懷百姓，這是很憂慮的事，他這麼高興，魏國怎麼長久？

除此之外，司馬懿賺曹爽的時候，她幫助弟弟站對了隊伍；預言了鍾會造反，幫助了兒子保全自身。

她活了79歲，見證了三國，預言了魏國不長久，鍾會要造反，是當之無愧的女謀士之魁！

中國前史中一向很多人以為女子不如男，三國時期那些耳熟能詳的軍師如同都是男人，可是就沒有兇猛的女人軍師嗎，其實是有的，並且還不少！！！

三，王元姬

她是王朗的孫女，十分孝順、謙和，算得上神童，八歲能文，過目不忘，通曉喪服禮儀。王朗從前慨嘆：興我家，必定是元姬。可惜她不是個王朗算的很準，王元姬後來嫁給司馬昭，生了司馬炎，成了太后，兄弟家人等天然因她而興。她也曾算出來鍾會要造反，通知司馬昭說：“（鍾）會見利忘義，好為事端，寵過必亂，不行大任。”鍾會後來公然造反。

二，王異

公元213年，馬超進攻冀城，守城的是趙昂，他妻子叫王異。王異身披戰袍，賞賜軍士，專心協助老公守城。太守韋康屈服後，王異協助老公趙昂獲得馬超信賴，最終與楊阜、姜敘等人成功反撲馬超。皇甫謐在《列女傳》中說：凡自冀城之難，至於祁山，（趙）昂出九奇，（王）異輒參焉！

一，辛憲英

辛氏（191年—269年），字憲英，名不詳。潁川陽翟人。辛毗之女，羊耽之妻、辛敞之姐。辛憲英是辛毗的女兒，辛毗曾官至大將軍軍師，深得曹丕信賴。最初曹丕被承認繼位時，曾快樂的摟著辛毗脖子（畫面太美）大笑。辛毗說給女兒聽，辛憲英說：做了太子，要心胸大眾，這是很擔憂的事，他這麼快樂，魏國怎樣長久？

別的司馬懿賺曹爽的時候，她協助弟弟站對了部隊；預言了鍾會造反，協助了兒子保全本身。在當年有這樣的視野，可以說不輸郭奉孝啊！

華夏文明源遠流長，自炎黃至今，華夏民族歷經兩千餘年的戰亂紛爭，南北分裂，外敵入侵，雖然政權交替，但我華土依在，文明更盛，炎黃子孫的智慧與謀略在史書上閃爍著熠熠光輝，他們在歷史的演變中發揮了極其重要的作用。

歷來成王敗寇，身邊都不乏優秀的軍師輔佐，像幫助劉備三分天下鼎足而立的諸葛亮，張良，協助朱元璋開創大明基業的劉伯溫，以72歲高齡入相的姜子牙，都是非常厲害的軍師，但自古至今，我們從未聽說軍師出女子。

這要從原始的社會關係說起。在距今一萬年前的母系氏族社會，女性便佔據了極高的家庭地位，但參與部落鬥爭、守護領土的任務，一直都落在男性的身上，像族長、首領的角色也是由男性來承擔，因為只有強悍的男性才有力量來完成這種保護性的工作。

後來延續至今，也多是男性在社會關係中擔任保家衛國，維護安定的任務，而女性受生理特徵的支配，便主要在家庭中完成孕育生命，繁衍子嗣，從事輕體力勞動的職能。因社會分工的不同，又結合傳統文化的影響，女性幾乎被限制了她的受教育程度和活動範圍，這就決定了在歷史中，無論哪個政權的支配決策，都鮮有女性的身影。

但我個人觀點，歷史上也是有軍師之才的女性，比如武則天。在唐高宗時期，武則天才能出眾，懂文史，善權謀，有男兒之風，是唐朝時期著名的政治家（個人不認可她的武周朝），若生為男子，其天分在當時的政治時期，必定也是位了不起的軍政天才。

比如，她向李治提出的“建言十二事”，其中就提出了“勸農桑，薄賦役”，既減輕了農民負擔，又擴大了農業生產，為唐朝的農業發展做出了突出貢獻。

而武則天在權力打擊中，為了穩固後位而貶逐的長孫無忌、褚遂良等人，其實也是在削弱逐漸威脅皇權的保守利益集團，這為後來的社會進步和經濟發展創造了一個非常好的條件，從而延續了貞觀之治的繁榮與昌盛。

武則天有國相之才，但奈何囿於女身，後宮爭鬥纏身，無法完全施展她的政治才華，即便後來成為一代女皇，依然有女性思維干擾她的執政之方，不禁讓人為她的天分略感惋惜。

由於她的社會地位極高，所以後人很難將她歸入軍師之列，但追溯她的生平，尤其在唐高宗時期，其實不難看出她是有軍師之才的一位傑出女性。