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1 # 道聽途説
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2 # 拂硯
唐朝詩人白居易的長詩《琵琶行》,塑造了一個淪落風塵的天涯歌女形象。
琵琶女身世浮沉雨打萍,但是姿容秀麗,色藝雙絕,打動在座眾人。以至於引起“江州司馬青衫溼”的感人效應。
“猶抱琵琶半遮面”表達了女性溫婉之美,朦朧之美,羞澀之美。
女性猶如花朵,含苞待放,欲語還休,是美的極致!
這樣的美,含蓄蘊藉,優雅溫潤,符合東方審美情趣。
唐朝以來,琵琶女的藝術形象,已經深人人心。
作品描繪的溫婉女性,其藝術魅力已成為經典,感染了古今無數讀者,觸動了一代代文人情懷。
然而,女漢子這個詞彙,卻是近些年來才出現,並廣為流傳,多少含有一些中性或貶抑的成分。
這兩個相去甚遠,形容女性的詩詞和俚語,不在一個層面上,不具有可比性。
兩者感覺猶如綢緞和牛仔布放在一起,有強烈的違和感,令人感觀不適!
以上觀點純屬個見,難免有不妥之處,請大家批評指正!
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3 # 有坎
人上一百,形形色色。
每個人都有自己的心頭好,最漂亮的女人,必須是自己閉上眼睛,心中所想會浮現心頭的那一個。
中華傳統文化裡的美是含蓄的。猶抱琵琶半遮面,就像身著情趣內衣,比一眼看到全貌而言,帶來了更多的神秘感,更加令人窒息。
古詩詞之中還有種美,卻是我認為最美的。
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點絳唇·蹴罷鞦韆
蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見客入來,襪剗金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
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少女剛剛蕩完鞦韆,起來慵懶的整理芊芊手。
芊芊手是一雙怎樣的手?那是一雙如蔥如玉的手。手都如蔥如玉了,人會是怎麼樣的人?
露濃花瘦,是場景,是美景。美人美景,相得益彰,特別是露濃而且花瘦,映襯得美人更加嬌嫩欲滴,而且人比花瘦。
見有人來了,少女羞羞臉的趕忙想躲起來。結果襪子滑落了,金釵插不穩有些溜下來,顯出少女的含蓄和青春的慌張。
可是來的誰呢?為什麼這麼驚慌,是不是她屬意的情郎上門提親?她也想偷偷的看一下,倚門回首,卻正好嗅到了門邊的青梅。
一個倚門回首,正是少女嬌羞的測寫,青梅,就是青梅竹馬的的典故,酸酸澀澀的青春和對愛情的嚮往和期待。
全詞沒有一個美字,只是說一個少女蕩完鞦韆之後躲起來,卻慢慢的洋溢位少女的純真,作者也沒有交代,誰也不知道她是誰,所以,她就是我們心頭的那個人。
試問天底下還有更漂亮的女孩嗎?
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4 # 一波還未平息
猶抱琵琶半遮面,半面天使半面魔鬼!其實給的就是想象空間。
“今年最佳的整容神器就是——口罩”
不花錢不挨刀,不留疤沒有後遺症,一鍵升級美貌不是夢。
當然了這只是一句調侃的話,但是隨著疫情的陰霾始終無法散去,人們出門的時候還是不得不戴上口罩。
我知道對於有些人來說,剛開始戴口罩時內心是牴觸的,甚至有點遺憾擋住了自己的美貌。然而戴了一段時間後發現,把臉擋住一半,美貌值真的會噌噌往上漲。大街上的帥哥靚女瞬間多了起來。
原來戴口罩變好看的背後,還有一條深刻的心理學原理——完形心理。
完形心理指的就是大腦對事物的認知是從整體出發的。當我們看到事物的部分,就會根據既往經驗,自動腦補出它整體的樣子。也就是說,當我們看到別人戴著口罩,看到的雖然只是上半張臉,但會自動腦補出整張臉的樣子。
但光是腦補出整張臉還不夠,更關鍵的地方在於:我們的大腦會按照印象中比較美好的模樣,不自覺地理想化這整張臉。通俗點來理解就是,大腦開啟了美顏模式。
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5 # 山居齋主
感謝提問。
這個風塵歌女的形象出自唐代詩人白居易的長詩《琵琶行》:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面……”
在中國漫長的封建史中,婦女被帶上種種枷鎖。未出嫁的女子須住在繡樓上,不能隨便以面目示人。這不,就連風塵女子都要“猶抱琵琶半遮面”。但這卻被視作一種傳統的美德,根植於人們的思想深處達數千年之久。
隨著時代的變遷,婦女得到了徹底的解放,不但與男子同工同酬,自強自立,其中佼佼者還被“尊”稱為女漢子,巾幗不讓鬚眉。
至於問兩者可有一拼,這要看放在哪個時期,若在前朝,女漢子絕對出局,甚至有嫁不出去的危險;當今社會,“猶抱琵琶半遮面”者恐怕連工作也難找,有失業的憂患。
若比較誰更美?更是仁者見仁,智者見智,眾口不一。以齋主看來,“猶抱琵琶半遮面”是一種陰柔之美,似露非露,欲說還羞,是極可以拿來入詩的。但生活並不是只有風花雪月就能過下去的,要抵禦人生旅途中的風霜雨雪,更需女漢子的那股陽剛之氣,那種鏗鏘玫瑰般自信與力量來共同擔當!
人作為這個星球上最高階的動物,又是最複雜的存在,好些時候自相矛盾,表裡難一。作為一個男人,既渴望自己的另一半溫婉爾雅,“猶抱琵琶半遮面”;又希望她能夠雷厲風行勇敢擔當。世上哪有這種兩全其美的好事?!一一如此看來,在一夫一婦制的當下社會,還是娶一個女漢子結婚比較幸福實際。“猶抱琵琶半遮面”者只適合當作偶像崇拜或者是紅顏知己之類的情人,詩詞相和、遙寄相思。
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6 # 登攀
首先,先說說我的看法:“猶抱琵琶半遮面”的女子和“女漢子”都很美,只不過她們展現出的“美”是不同的,也可以說,是不同的角度和層面。所以,對於這兩種“美”,就看你如何欣賞,如何取捨。
一、“琵琶女”之美1、本句出處
這一句“猶抱琵琶半遮面”出自唐代著名現實主義詩人白居易的《琵琶行》中。現將這首膾炙人口的名作全文摘錄如下,與大家共享:
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管絃。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。
鈿(diàn)頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮樑買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低溼,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。
悽悽不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫溼。
【猶抱琵琶半遮面】
2、美在何處
詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象,並且透過它,深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的藝人的悲慘命運,抒發“同是天涯淪落人”的感情。
大家細品整首詩,我們更能比較全面地體驗到“琵琶女”之美:不僅有溫婉之美,還有羞澀之美,悽慘之美。
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7 # 我是你的調料
“猶抱琵琶半遮面”,既是女子的一種狀態,也是女子的一個動作;但無論如何都是女子嬌媚、害羞,勾魂攝魄的真實描寫,足以勾起男人對其憐香惜玉,現代女性豈能與之相提並論?更遑論所謂的“女漢子”了!
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“猶抱琵琶半遮面”,這句古詩的本意是指:琵琶女抱著琵琶,扭扭捏捏,遮遮蓋蓋,生怕露出自己的真實情感。
那麼這句詩說明女子美麗而羞澀,溫婉而不失“閉月羞花”,理所當然可以用“美”來形容。
但女漢子只能是另一種解釋,比如:性格特點與男性有幾分相似,大致能吃苦耐勞而不失豪爽,言語伶牙俐齒而有幾分粗獷。那麼這樣聽起來貌似與“美”字搭不上號——儘管已經夠漂亮,言行舉止所確定……
那麼,顯而易見,題主提的問題前者與後者就是兩個概念了——前者與後者“拼”,前者美,後者悍。