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1 # 大道聽雨
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2 # 一顆蛋sophia
第一，三觀和生活習慣一樣，都不是一天形成的，貫穿了整個人生當中的教育，際遇，是潛移默化一點一滴的。遵循守恆原理，形成多難改變就有多難。
第二，三觀其實是一個人對這個世界的認知，沒有誰比誰牛逼，只是大家不一樣，為什麼要去改變？
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3 # 林區消防員
一個人的三觀是潛移默化的，這跟他生活環境有很大關係，刻意的去改變會讓對方覺得累，觸動到了內心的事情可能真的會改變一個人的三觀。
改變一個人的三觀是很難得事情，這個人成長的環境有關，長期接受一種教育，很難接受新觀點。
以上是我個人建議
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4 # 祝你平安2020Feb
世界上最難的事之一就是把自己的想法裝進別人的腦袋裡、這句話看要怎麼判斷了、如果一個人本身悟性很強，那麼想把你正確的思維理念灌輸在他腦袋裡、他加以分析、可以讓自己變得越來越好越來越優秀、那麼他就會改便自己的思維習慣、看問題的方法、以及為人處事、世界觀、人生觀、價值觀就會跟著改變。
如果一個人，他本身的腦袋就是榆木腦袋、遊鹽不進、別說改變三觀了、一關都過不了、這種人屬於僵化、固執型的。
還有一種人、凡事都無所謂，那就只能呵呵了，
更別說有三觀了。
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5 # 勇敢的番茄2020
一個人的三觀受家庭環境，受教育背景以及周圍他人的影響。想改變真的很難。有些是深入骨子裡的東西，不是一朝一夕就可以改變的。但人還是會受環境影響的。不是說跟什麼人在一起就會變成什麼樣的人嗎？“近朱者赤近墨者黑”就是這個道理。
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6 # 名爵的生活日記
謝邀，這裡說要改變一個成年人的三觀，有多難？首先我們要知道在這個，物質橫飛金錢至上的時代，三觀已經不是以前的三觀，這裡說的要改變一個人的三觀，簡直是難上加難！毫不誇張的說，我以前遇到一個，啃老族，我就問他，你為什麼要啃老？為什麼不自食其力的去靠自己奮鬥，哪怕掙一點就一點，也可以，何況自己動手豐衣足食，沒想到，沒想到他一句話讓我三觀具毀！
他說：為什麼要去工作，自己天天在家打遊戲，吹空調，看看小電影，吃東西他不香嗎？錢從哪裡來呢？當然是他父母給他的，他父母也和他說過讓他出去找工作，每次看他這個樣子，輕點不痛不癢，不理不睬，重一點，把父母轟出去，打，打不得罵，罵不得，父母只能偷偷流淚！
我想到這裡也只能等他，自己幡然醒悟了，才能改變自己的生活狀態與三觀，不然是很難改變的，親身經歷，總體來說，改變三觀，不單單是從一個人的經歷，家庭，態度，認知，生活習性，等等一系列的方面去改變，還要去了解他為什麼這樣，融入他，操作難度太大，總之改變一個人的三觀，不是一件簡單的事情，那是太難了！
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7 # 退休的老正
想改變一個成年人的三觀比登天還難，因為三觀是受身邊的環境以及教育有著直接的關係，有句話叫近朱者赤，近墨者黑嗎，打小培養出來的觀念，成人以後是很難改變的呀！
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8 # 00後小真
一個人的三觀基本在高中之後就定型了，沒有什麼重大打擊是不太會改變的。三觀這東西由經歷而形成，又影響著人後續的經歷。同樣一個事情，會因為不同的三觀，處理的方法不一樣，而導致不一樣的結果。三觀無對錯，三觀各不同罷了。
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9 # 唐代小孩
但世界上沒有絕對不變的事物。環境和事實也會讓人改變三觀，舉例說建國後在抗美援朝戰爭的勝利和新中國建設巨大成就的影響下，大多數國民黨戰犯的頑固思想得以改變，包括末代皇上在內，成為了新中國公民的普通一員。
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10 # 瑩妝淡墨
改變一個人的三觀是有難度的，一個成年人三觀的形成是從小受到的家庭教育和學校教育，成長的環境，長期的潛移默化形成的，如果一個沒啥讀書的人和沒受過好的父母，家庭，學校老師教育的人，要改變他的三觀最少去上十年學，讀書破萬卷不知能行吧？
愛情的力量是巨大的，有時也會改變一個人的性格。為了所爰之人，有人願意去做出三觀及性格的一些改變。就看他爰的夠不夠徹底，願不願意去改變。
困境和磨難有時也會使一個人清醒，改變一個人的人生觀。紅樓夢中的賈寶玉假如能重新活一回，一定會是不一樣的人生，不會是那個只知吃喝玩樂，花花公子的形象，必定會是曹雪芹先生晚年的樣子，發奮求學，著書，享謄文壇的一個人。
有一些人天性難改，自暴自棄，不求上進，不求改變，扶不上牆的泥，枑木不可雕。如一些好賭之徒，你怎樣去改變他呢？
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11 # 感照
一文將不去，唯有業隨身。
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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12 # 小圍觀大視野
一個人的三觀不是朝夕之間形成的，與每個人的出身、教育、環境等都有著密不可分的關係，不是三言兩語就能改變的。
正如一句話所說，不要試圖叫醒一個裝睡的人。
同理，不要試圖去改變一個和你三觀不合的人。
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13 # 微光愛分享H
改變一個人的觀念，就像推倒一堵牆。太難！
每個成年人的三觀，除了教育的引導，都是對事物親身體驗後的一種認識。這種認識不一定對，或者沒有對錯，但行成了思考問題的取向。
比如對待同性戀，你接觸了太多的異性戀，使得這種觀念在你腦中已經行成思維定勢，人類都應該異性戀才是常態。一旦讓你接觸到同性戀，一種自然而然的潛意識的牴觸就產生了。表現為歧視，嘲諷，謾罵等等。
此時如果有人告訴你，同性戀應該被接受。然而你並沒有任何接觸同性戀群體的體驗，判斷這件事情的根據，是自己的體驗-同性戀是無法被接受的。每個人都相信自己的感官。於是你的說法無論如何都無法簡單的讓人接受。
此時介紹同性戀概念給你的人，必須要告訴你同性戀為什呢要被接受的原因，告訴你和同性戀接觸的體驗。只有和你認識趨於一致的才能被你接受。 所以想改變你觀念的人只能觸類旁通，透過間接相關概念一點點引導你，和你的觀念融和，最後讓你自己得出這麼一結論，才可能讓你接受。
改變別人認識，就是這麼難!
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14 # 傲骨冬菊
要想改變一個成年人的三觀，那是難上加難。
正所謂，近朱者赤近墨者黑，那都是從小所在家庭環境，家庭所受教育理念長期形成的。
要想改變，除非有觸及心靈的人物和切膚之痛的感悟。
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15 # 文如日月
真正能夠改變一個成年人的三觀，只有一種可能，那就是被現實生活狠狠的打了一巴掌，才能夠有明確的轉變與清醒的認知。
如果生活在優渥的家庭，根本不考慮經濟上的壓力，況且父母的過於的溺愛，註定會培養出一個玩世不恭，或者根本不懂感恩的人。在人生路上，鑑於家庭的原因，其三觀註定是以自我為中心。做任何事情一旦得不到認可或滿足，可能會做出讓人瞠目結舌的事情。
如果生活在一般甚至是貧窮的家庭，鑑於家庭經濟上的壓力。給與孩子的教育，可能是自強自立，反之則同樣是溺愛，或者是心理上嫉妒，或者是習慣佔便宜。因為家庭的因素，對於一個人的三觀很重要。否則，也不會有很多‘鳳凰男’與‘鳳凰女’的出現。
想要改變一個人的三觀，只有被現實社會所教育。當自己的認知，不被當下社會所認可，甚至是吃了很大的虧是，才會明白自己要改變，要重新樹立新的三觀與日後要走的人生路。
生活是殘酷的，正如逆水行舟不進則退。生活是現實的，如果不懂的學會改變，註定要栽跟頭的。
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16 # 經營管理智毅說
改變別人本來就是一件很難的事，大部分人都會堅持自己的觀點，都會站在自己的角度考慮問題，也不願意承認自己是有問題的，導致三觀認知的因素有很多:包括原生家庭、教育、人脈圈等。
我認為改變一個人的三觀需要的條件主要有:
1、觸動
人並不是因為知道而改變，而是因為觸動而改變，一件觸動自己內心的事情，是有可能改變一個人的認知的。
2、學習
正確長期的學習，也有可能改變一個人的認知。因為我們從內心佩服那些比自己優秀的人，也願意接受比自己優秀的人觀點。
3、圈子
當一個人進入一個全新的圈子，並且長期接受影響的話，也有可能改變自己的認知。
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17 # wu5556991229329
俗話說江山易改，本性難移。想要改變一個人的三觀，那的經歷很多刻苦銘心的事，看透人性，才會悄悄會改變性格，對人對事三觀的看法也有所不同。
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18 # 晚安親愛的
首先應該明白目的——為什麼想要改變一個人的三觀呢？改變一個人的三觀，靠的可不是你。三觀的改變必須首先是他的內因開始改變。內因不變，外因無用（這個成年人周圍的一切人都是外因。）
金燦榮有次演講裡講到：“我現在年紀大了，年輕的時候我相信辯論可以解決問題，現在發現辯論根本不解決問題。一個人形成自己的價值觀以後，死倔死倔的，根本就不會改的。辯到後來就是傷和氣，你還想說服對方，根本說服不了。你知道人怎麼變呢？就是他的價值觀，當他做事，做事失敗了才會有影響，你光跟他講道理，一點兒用都沒有，只能透過實踐來教育他。”
同時應該知道：我們如果要和人辯論，一定要明白辯論的目的：辯論不是為了說服對方，而是為了說服在聽的群眾而已。
我們都知道掌握輿論話語權的重要性，這個輿論話語權就是一個道理：我們去主動發聲，主動去論戰，不是為了說服我們的對立媒體，而是為了說服廣大的民眾而已。
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19 # 小俊部落
一個人的三觀，是從小慢慢形成的。在生活中所遇到的事和人對他的影響。在生活中所學的知識潛移默化慢慢形成的，想要改變一個人的三觀，也需要自己的經歷，和所學到的。和所遇到的人，慢慢去改變。
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20 # 仰望星星
首先應該明白目的——為什麼想要改變一個人的三觀呢？改變一個人的三觀，靠的可不是你。三觀的改變必須首先是他的內因開始改變。內因不變，外因無用（這個成年人周圍的一切人都是外因。）
金燦榮有次演講裡講到：“我現在年紀大了，年輕的時候我相信辯論可以解決問題，現在發現辯論根本不解決問題。一個人形成自己的價值觀以後，死倔死倔的，根本就不會改的。辯到後來就是傷和氣，你還想說服對方，根本說服不了。你知道人怎麼變呢？就是他的價值觀，當他做事，做事失敗了才會有影響，你光跟他講道理，一點兒用都沒有，只能透過實踐來教育他。”
同時應該知道：我們如果要和人辯論，一定要明白辯論的目的：辯論不是為了說服對方，而是為了說服在聽的群眾而已。
我們都知道掌握輿論話語權的重要性，這個輿論話語權就是一個道理：我們去主動發聲，主動去論戰，不是為了說服我們的對立媒體，而是為了說服廣大的民眾而已。
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這些人已經有了自己的一套理論，別人無論說的再好，他們都不會有絲毫的改變，可以說向他們灌輸思想改變他們非常難。