有雄（公）黃帝的孫子稱公孫軒轅（又名韓流、寒荒、贛榆、少昊青陽氏），其父為昌意。軒轅出生在山東濰坊寒亭，封地在軒轅丘（江蘇連雲港雲臺山），黃帝死後軒轅繼承繼承帝位，按炎帝族的習慣稱少昊（青陽氏），與炎帝族少皞金天氏不同。少昊後來從連雲港遷都到曲阜，死後葬曲阜少昊陵。所以曲阜少昊陵才是真正的軒轅陵。

問題提及黃帝，少昊，堯帝，舜帝，大禹。甚至下滑千年，問起周厲王！

從黃帝到周厲王，時間跨度達1800多年！

問題縱橫華夏1800年曆史，認真編寫回答，你看完也得累死。

你應學會提問題，一天問一個！

你下子問了六位帝王，一個大臣，電腦儲存不下180O年的歷史。

建議你拜讀《史記》，司馬遷回答少吳到底即位否？！

建議你拜讀《孟子:》，亞聖告訴你堯帝，舜帝，大禹，是如何禪讓的！

老子和孔子，從來不提及……堯，舜，禹，禪讓的！-所以，他們回答不了你的提問。

關於伊尹忠奷的問題，歷史書籍在打架！

若《史記》記載伊尹是忠臣，《竹書紀年》則記載伊尹是奸臣！更有甚者，伊尹是篡權謀位！當然，結局是被剿滅！/

上下縱橫1800年，簡單回答，壓縮在1800字以內！

研究黃帝以降，以及周厲王時代，1800年的歷史，足夠任何人皓首窮經！

首先中國正史認可《史記》，當然《史記》中也有偏差和前後矛盾，如果您認可《史記》那我就以《史記》為依據回答您的問題，如果您不認可《史記》那請您忽略我的回答。

少昊，姬姓，名玄囂，遠古華夏部落聯盟首領，又稱白帝，史稱青陽氏，是黃帝長子，母親為嫘祖。

《史記·五帝本紀》記載：“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”

這也就是說繼承黃帝位的是他的孫子輩的高陽，少昊是黃帝的長子自然沒有即帝位。我想您存在疑惑的是“其後皆有天下”這句話，本人認為這句可以解釋為:“黃帝的這兩個兒子的後代都得到過天下，就是繼承黃帝的位，而不是說這兩個兒子之後都即位了。”

至於堯舜禹是禪讓還是篡位，根據《史記》記載是禪讓，不過本人也存在疑惑？這裡本人就把我的疑惑說一下，您僅供參考就當娛樂一下，畢竟都是兩千年以前的事了，不可考證了，禪讓還是篡位已經不存在意義了。

據《史記-五帝本紀》記載:“黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也；帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳；帝嚳娶陳鋒氏女，訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勳立，是為帝堯；虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。”由此可以推測舜的爺爺是橋牛，橋牛的爺爺是敬康，而帝堯同舜的爺爺的爺爺是一輩分的。

據《史記-夏本紀》記載:“夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。”由此可以推測帝堯和敬康和夏禹是同一輩分的，那麼帝堯和舜存在年紀差太多？？？是不是很可疑，所以說篡位一說也不一定不存在。

禪讓是真的，當時的社會可以想象一下，況且也有歷史為證，人們嚮往的是安居樂業的生活，對權利還沒有那麼有必爭之心，所以當時的皇帝也都是被選舉的。直到後來人們迷上了權利帶來的快感，才被迫結束了禪讓改為世襲。

少昊在《呂氏春秋》和《史記.五帝本紀》裡確實是不一樣的記錄，可見，他有沒有即位也是一個歷史問題，本人認為，並沒有糾結的必要。

而且，下次少問點問題，又不是不能再提問呢。