在路上遇到陌生人，希望對我訴訴苦，我會停下來聽他講

美國語言學教授和作家凱莉（Pauline Kelly）女士說，“因為我知道他在找聽眾把煩惱一吐為快，而神選擇了我去幫助他”。

凱莉女士是馬里蘭州蒙郡學院語言學教授。她說，一些外國人對美國人能停下來聽陌生路人講自己的遭遇或困惑，感到很吃驚或不解。這些外國人要麼覺得這個路人太開放自己的世界給另一個素不相識的陌生人；其二，這個能夠停下來聽對方講話的人是否頭腦太簡單，居然不會懷疑對方有什麼企圖？

凱莉教授說，這或許是因為許多外國人並不真正瞭解美國文化。“美國是建立在信仰神明的基礎上，樂善好施是這裡的傳統。”

“從表面看，我與陌生路人素昧平生，然而我的理解是對方需要外界的幫助，他找到了我；但真正選擇我的是神，是祂讓我去幫助這個陌生人，因此我沒有猶豫，”凱莉說。

凱莉認為，外界對美國文化可能存在不少誤解。她接著舉了幾個生活中的例項。

見面就問“How are you?”

一些在美國生活了幾年的外國人覺得，美國人有點虛偽。以上面這句問話為例，外國人認為對方問我“你好嗎？”，一定是很關心我，希望聽我講講自己的近況。然而通常美國人在問過後，就繼續走開了。

在美國，無論是在社群、學校、公司或其它公共場合，相識但不一定相熟的人碰面後，通常會問一聲“Hi”或“How are you”，以表示禮貌和尊重。這意思是說“哦，我認識你，你好嗎”。否則，相識卻不打招呼是很不禮貌和冷漠的表現，大多數美國人不這樣做。

凱莉說，在同一個社群，彼此不相識的人，見面也會打招呼，因為大家在同一處居住，互致問候是非常暖心的做法。

“因此，當你聽到對方說‘How are you?’，這不代表你需要停下來仔細說說自己的情況，你只需答一句‘Fine,thanks’就好，或也問候對方一句‘How are you’”。

美國人追求拜金主義

美國人注重個人的發展、財富的積累和事業的成功。財富水平是衡量一個人是否成功的因素之一，但這不是美國人追求的唯一目標。

凱莉說，長久以來，許多美國人選擇從事公益慈善事業、教書、護工、緊急救援和社會工作，併成為自己的職業發展。這些行業都不是能賺大錢的地方，卻一直不斷地有美國人的加入和付出。並且，美國人很小就注重做義工，從中瞭解社會的不同層面和需求。許多人從中對人生有了更新的瞭解，有些人因此選擇從事護士、醫生或助教類的工作作為職業發展道路。

還有許多家庭自第三世界國家領養貧困兒童，這種做法也相當多見，儘管再養育一個孩子意味著給這個家庭增添更多的財務負擔和社會責任。

許多大富翁都是慈善家

美國的多數大富翁，如巴菲特、比爾.蓋茨等都有自己的慈善基金會，用於幫助其它企業、組織或個人的發展。回饋社會是多數美國大富豪的價值觀。

凱莉說，剛才提到美國人有“樂善好施”的傳統，這點同樣適用於大富豪們。並且，多數美國人認為，富豪們有義務向社會或他人伸出援手，因為他們擁有和掌握了國家的大部分財富。

許多財團或個人基金會都有助學金或獎學金專案，專門為沒錢上大學的學生們提供資助。一些成績優良但家庭收入不足的學生們，如果去這些個人基金會尋求幫助，大多會得到滿意的答覆。

“如果你在社交場合碰到哪位大富翁，你甚至可以直接上前搭話，告訴對方你在學費上遇到困境，請求對方提供幫助”，凱莉說，“通常，對方不會輕易拒絕你的請求，他會把助理或基金會的聯絡方式給你，請你繼續和他們聯絡”。

美國人也有社交恐懼症

美國是個多元文化並存，又注重個人價值的社會。許多人認為，美國人熱衷社交，哪裡會有社交恐懼症？

然而，這並非完全準確。凱莉說，美國人喜歡聚會，但也時常在聚會中感到不自在。她說，自己經常在陌生人多的聚會中感到不適應。

“如果遇到說話投緣的人，還好。否則，我會找個藉口，告訴主人我需要提早離開。”凱莉說。

“通常最喜好聚會的還是年輕人。他們精力充沛，喜歡結交新朋友。而對於不少中年和老年人，他們對聚會的熱衷會越來越少。”

凱莉說，通常在聚會前，可以瞭解一下新聞，作為聚會中的談資，但涉及政治、宗教或爭議性話題最好避免。

美國人不願與老人同住

中國及許多東方文化看重“老有所養”的傳統，贍養年邁的父母被視作自己的責任。在美國，人們與年長父母同住的情況很少。

凱莉說，這種情況也不能一概而論。許多美國人沒有與自己的父母同住，並不是因為嫌棄父母老了、會給自己帶來麻煩，而主要還是因為工作繁忙、難以分身的緣故。特別在首都華盛頓或紐約等這些大都市，許多人在政府部門或商界奔忙，難以照顧好自己的父母。因此，他們選擇請保姆、護工來填補這個空缺。

第二種情況是當父母患有某些老年疾病——如老年痴呆或中風等，由於自己不具備專業護理知識，與其照顧不好，還不如請這方面的專才來照顧，更讓人放心。

美國孩子都有自己的房間

美國人注重對個人隱私的保護。人們在許多美國影視節目中看到，孩子在很小的時候就擁有自己的房間，而不與兄弟姐妹共享房間。凱莉說，這也是個誤解。美國家庭多數有兩到三個孩子，甚至更多。孩子們在小時候與姊妹們共享一個房間的情形很多，除非家裡只有一個孩子。

通常當年紀大的孩子上大學或開始工作，搬出去住後，年紀小的孩子才有條件擁有獨立的臥室。

我們都是美國人

美國的社會形態多元而開放，同時注重個人的價值和發展。美國也是個注重禮節和尊重差異的國家。

隨著移民人口的不斷增加，不同族裔的人口有往同一處聚居的趨勢。“這樣不太好，因為美國是個歡迎多元文化的國家，我希望看到不同族裔的人們在一起融合，因為我們都是美國人。我不希望看到這裡被叫作韓國村、那裡是中國城、還有墨西哥社群等。不分到來的先後，我們都是美國人才對。”

人類是一種社會動物，更是一種感情動物。在我們的社會生活中，如果人與人之間長期接觸而且相處融洽的話，都會自然而然產生一種相互依賴的情感，比如親情，友情，愛情。為什麼西方人普遍不注重親情，是人情冷漠嗎？而中國人為何這麼在乎親戚禮節？

有網友說：其實美國人對自己的兄弟感情不是不會很深，而是他們嚮往自由的生活態度決定了他們的兄弟感情看似不深，但血濃於水的感情是不可改變的：）我弟弟在美國生活幾年了，對這點感觸也是很深的。都自由散漫，看似不聯絡不聚集，可是關鍵時刻只要你需要，他一定會出現在你身邊。

美國人比較注重自我，注重個人發展，一般上大學後基本就脫離原來的家庭，但這並不等於和父母就不來往了。而且美國人對親情的理解也和我們也不一樣。我們覺得好的，也未必是真的對孩子好。

美國人性格外向，熱情直爽，不拘禮節，他們的風俗禮儀存在著許多與眾不同之處。美國人將請客人吃頓飯、喝杯酒或到鄉間別墅共度週末作為一種交友方式，並不一定要求對方做出報答，如有機會請對方到自家吃飯就可以了。

而中華文明本質上是農耕文明。在這片相對封閉、適合農耕的土地上，我們的先人發展出了成熟而又穩定的農耕文明。這在世界各民族中都是獨特的。對於有籍貫概念的人群來說，地緣即是血緣，這種熟人文化延續到今天，仍然為國人所熟悉。

在美國沒有錢，醫院絕不敢見死不救。也沒有扶老人被訛，老人院沒人打老人耳光，怕老人寂寞，還配護士聊天。窮人孩子整天吃肉。要不都往人家那跑。

客觀的說，美國真不是人情冷漠的國家，一個有著良好的基礎社會教育和高素質的社會，怎麼可能是人情冷漠的國家。也許你說這次疫情，美國對人民見死不救，其實，這只是政治家們的遊戲，還有就是美國由於基礎醫療體系弱導致疫情防控有心無力。還有美國人比較看重家庭、婚姻，不要因為美國幾起槍擊案就全面否定。因此，說美國是人情冷漠的國家，是不客觀的，不要跟政治掛鉤，跟愛不愛國也沒關係。

普通百姓，對美國社會，對美國人接觸很少，瞭解甚微，往往從新聞，電視，電影，各種媒體資料中，獲得一定的瞭解，這些都是間接的，經過加工編輯的，要從這裡得出什麼結論，是不全靣，不科學的。我在一些場合接觸過美國社會，和美國人。但也僅僅是從表靣現象中，形成了一些感覺和印象，美國要講人情，但體現形態和我們有很大差異，這與東西方文化，制度信仰有很大關係。在友情交往中很注重的是禮儀，我國更注重情誼，在公與私的關係處理上，更講究依法辦事，而我們有更多的人性化因素，僅此可見，人情都有，而內涵及表現形式大不一樣。

如果跟現階段的中國社會相比，那麼可以這麼說，美國的確是個人情冷漠的社會。儘管我沒有去過美國，沒有親身體驗過美國的社會生活。但是，我們從美國的價值觀，從美國的生活習俗，甚至從美國的影視作品中，都能察覺到蛛絲馬跡。放眼中國社會，親情、友情等社會關係的紐帶，貫穿絕大部分中國人之中，中國的傳統文化和價值觀，非常重視這些內涵，人與人之間的關係，也是建立在這些價值觀之上。美國則不同，他是個移民國家，價值體系裡，缺乏這方面的認知。

本人沒去過美國，是間接瞭解的美國，所以談論美國不一定準確。從社會民間看，美國對世界各地的人道主義幫助，顯然美國不是人情冷漠的社會。但從金毛大統領領導的美國政府及少數美國精英層角度看，我看美國不僅其冷漠，且殘暴冷血

現在看來美國真是個沒人情味的國家，主要在於一國之首，還甩鍋呢？自己國家確診多少了？死亡多少了？不清楚嗎，咋不長點心呢，消停點得了，爭分奪秒的救治病患是首要任務，哪還有時間說風涼話呢？敢對中國無禮行為，必還你之顏色。當務之急保護好自己的人民吧。

不能簡單的判斷。我們是農耕文明、注重家族和血緣，儒家文化提倡“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”，西方社會與我們相比就顯得有些“人情冷漠”。差異是西方文化崇尚個人自由主義，個性獨立，不提倡贍養老人模式，是以商業文明為主基調形成社會構架，社會中的人際關係是以契約精神建立的，所以顯得“人情冷漠”。只是由於他們的“一神論”，信奉上帝，教義裡號召人們樂善好施，是為贖罪和死後得昇天堂，因此才有一定的社會公益習慣作補充；人與人之間日常禮貌問候模式，只是契約社會下需要的平等對待，所以總是感到虛偽。

美國政府比較現實，直接些。國家正常情況下，靠政府爭來搶來的紅利，國民可以沾點光，分享霸權威風感。

但一旦出現巨大災難，無法或者付出巨大代價時刻，美政府就沒那麼仁慈友善了，他們可以拿民眾生命作犧牲。他們以利益為重，傷了利益，什麼都得犧牲、讓路！

人性都一樣，社會有不同。冷漠不冷漠主要看觀念。如果說美國社會是冷漠的，這也不奇怪——人不冷漠富冷漠！一個極度私有“合法”化的社會不會溫馨到哪裡去。

沒有去過美國，也沒有接觸過美國人，這個問題無法理智作答。對美國的認知，僅限於在書本中所學知識及目前各類媒體的報道。如果來自媒體的影片音訊資料及文字材料一切屬實，那美國真的是人情冷漠哦！古語有云“兼聽則明，偏信則闇”，確實不能妄下結論。還是有機會去美國實地走一趟，看看它那“萬惡的資本主義”是否真的是那麼不堪。“沒有調查研究就沒有發言權”嘛！

換位思考，理性思維，就不會得出這樣結論。

為什麼看到美國在世界橫行霸道呢？主要是美國政治精英們包括特朗普這個二貨，他們代表著美國大資本家的利益和訴求，所以不顧世界人民（當然美國人民也不列外）死活，一心追求利益，導致世界肖煙四起、難民如潮，美國人民的子弟也淪為炮灰。同理，也就理解美國的奇葩抗疫了。

美國不是一個人情冷漠的社會，絕大多數美國人民熱愛自由，樂觀，互助，禮貌，努力奮鬥，充滿了對家庭和社會的責任感 。

但是，可能大家未必清楚的是美國人並不關心世界，他們更關心自己的生活質量，很少很少美國人到過亞洲，他們多數人沒有親身感受世界的經歷。相對的是，很多很多中國人親歷過美國和歐洲吧。

少數政客在治國理念上給予了人們冷漠殘酷的感受。即使這樣，他們也是打著讓美國更偉大的口號。

與老牌歐洲國家相比，美國人更多的要實現一種自我價值，付出勞動換取報酬，仇恨不勞而獲 。

從長遠角度看，中美兩國人民是需要更多的友好與相互理解的。

絕對不是的。但是政府特離譜為了私人利益。讓所有部門一起來把自己犯下罪行轉移到別的國家。讓美國人民模糊不清。誘導大家。強槍別國的防護用品。讓世界各國看清一個強盜的嘴臉。

世界上所有民族不同群體的人無不人之初性本善，我們所接收的資訊不對稱，但也不能以偏概全，認為美國社會是個人情冷漠的社會。而恰恰相反，美國是一個高度發達的先進國家，吸引了全世界其他國家的人願意移民。其他的不好多說，只說一點，他讓所有人遵守規矩，敬畏規矩，知道什麼可以做，什麼不可以做，應該做什麼，不應該做什麼，他不鼓勵你幫助別人或者學習什麼，因為各守其責，貓幹狗事或者狗幹雞事都預示著其中有失責的行為，所以人在這樣的社會里人活得簡單，而不覺得累，在一些人的眼裡就顯得人情冷漠。

一個國家，是由這個國家的社會文化教育，來制定這個國家社會體制，文化教育，社會體制造就了這個國家的人，美國人就是美國的文化教育，社會體制造就了美國人冷漠無情，道德低下的現象。

國度不同，如果放在我們的國家，美國做的很多東西似乎都不近人情，不合乎道義！東方人講究的是親情，友情。而西方人更注重於現實的東西，特別是地位和金錢。我們可以懷柔天下 仁德施於天下，能與天下人共存亡，這是何等的博大胸懷！它不需要任何附加條件，而是完全的奉獻，這是一般國家所沒法做到的。美國和西方帝國則是隻懂得索取，凡是虧損自己一點的事，他們都不允許。更談不上能為別人做出多少貢獻了！我所看見的只有他們貪婪、殘暴和惡毒的一面，這樣的人能有真情和愛心嗎？

人情世故，人情冷暖，人情味兒，這些詞只在中國才有啊！美國沒有類似的詞語。

老美強調的都是個人、個體，自由都是高於一切的（自由女神像

普通老百姓還是很善良的，但美國這個社會就是一個金錢社會，沒錢只有做流浪漢，老百姓只認錢，誰給錢支援誰，沒錢就造反，新冠來了川普也不做防控，直接發錢，得錢的樂呵呵，得病的怪命不好。

為啥人才去美國？為錢!

為啥移民去美國?為錢!

為啥偷渡去美國?為錢！

為啥美國那麼好?因為錢多!

美國最大的依仗,就是可以隨便印錢。

這就是美國夢的核心：一切為了錢。