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  • 1 # 黃小莊

    唐僧是金蟬子轉世,準確的說是第十次轉世。那麼唐僧十世輪迴分別是什麼呢?下面 給大家好好說說唐僧十世輪迴分別是什麼,供大家閱讀!

    1980年出版的《西遊記》,卷首有古幹繪製的《西遊記影象》,其中第一頁為《取經四聖》,而位於左上的第一幅就是沙僧肩挑擔、手握月牙鏟、項掛骷髏的形象,尤其正中間那具骷髏被刻意加大、突出。吳承恩為什麼要給沙僧設計這樣一個可怕的道具呢?

    皈依前,沙和尚項下的骷髏是他吃人的見證,也是他炫耀戰功的一種方式。

    沙和尚項下掛著的骷髏,是他生吃活人的見證,這在小說中交代得清清楚楚。

    第八回,沙和尚被觀音菩薩降伏,情願皈依正果,主動講道:“我在此間吃人無數,向來有幾次取經人來,都被我吃了。凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底。這個水,鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏,浮在水面,再不能沉。我以為異物,將索兒穿在一處,閒時拿來玩耍。”

    按《大唐三藏取經詩話》的說法,沙僧的原型深沙脖子上那串骷髏是三藏法師的前身,據說唐僧曾兩度被深沙神吃掉。

    在元人《西遊記》雜劇中,深沙已變成沙和尚,他脖項上掛著九個骷髏頭,據說唐僧“九世為僧”,被沙和尚“吃他九遭”。

    如此說來,將骷髏頭掛在項上原本並不是菩薩的發明,而是沙僧炫耀戰功的資本。

    為何唐僧要經歷十世輪迴在西遊記中,蠍子精很厲害,在雷音寺聽經時還敢扎佛祖的手指,觀音菩薩也對付不了,推薦昴日星官來擒妖,“那星官現了本象,是一隻雙冠大公雞”,結果只叫一聲,蠍子精就死翹翹了。(詳情請微信搜關“蝸牛看西遊”,查閱第47期文章《她絕對是西遊中最牛叉的妖精,連如來都敢欺負卻獨懼一人》)

    一隻蠍子、一隻雞,都是動物,憑啥分成一妖一仙?憑啥一個高高在上,一個就只得死?

    這是因為,從妖到仙,就像從學生到公務員一樣,是有嚴格區別和差別待遇的!

    我們今天就來捋捋,從妖到仙究竟分幾步。

    成仙第一步:修成人道

    我們先來看看鐵扇公主是隻什麼鳥。她不是妖怪,悟空去找她借扇子時,火眼金睛觀其翠雲山,也是“千年古蹟,萬載仙蹤”,牛魔王說她“自幼修持,是個得道女仙”;但鐵扇公主顯然也不是神仙,她自稱“修成人道,只是未歸正果”,她是西遊路上最接近神仙的妖怪,打到最後,悟空因為她“得了人身”而饒她去了,“後來也得了正果,經藏中萬古流名。”

    原著第六十七回,猴子打死了一條紅鱗大蟒精,向八戒描述那怪物“還不會說話,想是還未歸人道,陰氣還重”。進一步證明成仙首先是要歸人道、得人身、說人話。其實西遊路上多少修成人道的妖怪呀,悟空單單隻饒了鐵扇公主,說不定當初真地叫了人家“小甜甜”的。

    成仙第二步:修得正果

    正果究竟是個什麼果?打個比方大家就明白了,正果就好比神佛界的編制,一隻妖怪修成人道相當於一個年輕人本科畢業、研究生畢業,但要進入公務員隊伍,得取得財政編制才行。西遊記裡的神仙編制可以透過兩種方式取得,一種是努力修煉、透過考試,比如孫悟空、豬八戒、鐵扇公主;一種是特招保送,比如黑熊怪、紅孩兒。

    妖怪們大學畢業、修成人身不難,取得公務員編制卻十分困難,而且這個過程還相當危險,特別是遇到孫悟空這樣的成仙積極分子。第八十六回寫了一窩樹精樹怪,特別是杏長得相當漂亮:“雨潤紅姿妖且嫩,煙蒸翠色顯還藏”,他們把唐僧請去講禪呤詩,希望唐僧能以禪法“指教一二,以慰生平”,人妖相處甚歡,只是因為唐僧太帥,杏愛上了他不肯放他走,被悟空趕來,將8個樹妖全部築死。死得真冤!

    妖都是該死的,悟空打死一兩個賊人就要被師父降罪唸咒,但唐僧從來不會因為悟空亂殺妖怪而責難他。第五十七回,觀音也說:“草寇雖然不良,到底是個人身,不該打死,比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死是你的功績,這人身打死,還是你的不仁。”所以苦逼的妖怪們擠破腦袋也想要取得編制、成為神仙。

    成仙第三步:長生不老

    大家不要以為成了神仙就萬事大俱了,就像今天公務員一樣,只要考上了,就進了保險箱,就可以混到老,混到死。

    神仙卻不是這樣的。神仙也分三六九等。比如孫悟空,就是太乙散仙,只能活到342歲。要長壽,要麼吃五莊觀的人參果,要麼吃王母娘娘的蟠桃。如果都吃不了,那就老老實實修煉吧。很多還沒修煉到長生不老,就死翹翹了。比如金蟬子,也就是唐僧。他可是經歷了十世輪迴,最後為何拼命要去取經?就是為了獲得永久正果,不再受輪迴之苦。

  • 2 # 黑可樂會歷史

    唐僧的為什麼能夠得到西天取經的機會,為什麼他能夠在取經之路得到這麼多神仙佛陀的幫助,為什麼他最後能夠成功?因為他是金蟬子轉世,是如來佛座下二弟子第十次轉世,唐僧肉能長生不老就是因為唐僧有十世元陽未洩。

    這次單說金蟬子前九世,都在做什麼,是怎樣做到“十世元陽未洩”的。這個問題整部著作只有一個地方有提及,那就是觀音路過沙和尚的流沙河時,沙和尚自己說出了這樣一個故事,但是當時沒有人意識到,原來那是金蟬子後來轉世的九次,是觀音菩薩說了一句話,才讓大家心服口服。

    “菩薩,我在流沙河這裡吃了很多人,這裡面有幾次取經人過來,還是被我吃了。流沙河這個水是弱水,就連鵝毛也不能浮!但是讓我奇怪的是,有九個取經人的骷髏頭,可以浮在水面上,怎麼都沉不下去。”菩薩回答道:“你可將這九個骷髏掛在脖子上,在這裡等取經人,到時候自有用處。”

    這個妖怪便是後來被唐僧收為三徒弟的沙和尚了,他吃的人裡面有九個取經人,骷髏頭不沉,這裡面莫非有什麼玄機?觀音這句話已經說的很明白了,這九個骷髏頭是有關聯的,還和接下來的這個取經人有關係,所以讓沙和尚掛在脖子上,到時候會有用的。

    有什麼用呢,這九個骷髏頭,是金蟬子後面九世的人,都做的取經人,只是沒有觀音菩薩派人來保護,所以被沙和尚吃掉了。現在觀音來了,這九個骷髏頭的作用也體現出來了,那就是給唐僧找回前世的記憶,一直追溯到十世之前,金蟬子的記憶!

    也就是說,唐僧是金蟬子十世,他的前九世都去找沙和尚去了,為的就是金蟬子的記憶迴歸。觀音這一句話,把如來佛辛辛苦苦的西天取經大計,全都暴露得徹徹底底,難怪會有百靈下界,就是來給如來佛的取經人搗蛋

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