猶其是在倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，“真、善、美”，蘊含在我們的一言一行中，每個國民都能感知到它，觸控到它，才能共同構築這座大廈。”

在大力推進社會主義核心價值觀的同時，怎麼樣才能讓“真、善、美”日常化、具體化、形象化和生活化？使每個人都能感知它、領悟它，內化為精神追求，外化為實際行動，做到明大德、守公德、嚴私德？

所以，首先要把持自己的心態，不被別人和其他的事物所左右，自己要有自己的思想；其次就是把好的一面展現給大家，做一個真善美的傳播者；最後就是把真善美付諸於行動中，不要說大話和空話，而是腳踏實地地去做一個有用的人，一個形象美和心靈美的人。

關鍵是你是怎麼理解“真善美”的呢？在抗“疫”這場沒有硝煙的戰爭中，無數的逆行英雄以他們的實際行動保護著我們，在他們的身上，閃耀著“真善美”的光芒。疫情面前，每一位白衣天使都在爭當“真善美”先鋒。“真”是要相信科學，相信我們祖國能夠戰勝疫情；“善”是要向抗“疫”一線人員學習捨己為人的精神；“美”是要以實際行動，爭當“真善美”先鋒。努力保有著美好的生命姿態。我們堅信：堅持下去，“即使跌倒了，姿勢也非常豪邁。”因為，我們明白：社會和大自然的力量可以造就或摧毀萬物，然而這些力量卻改變不了具有強大內心的人們。只要自己的內心足夠強大，我們的心中就擁有了世界，就可以超越自我，超越功利，超越得失與成敗。所有的人生經歷和際遇，都會化作心中一道美好的風景。真心期待：所有中華子孫，能夠以畢生的信念追尋人間的真善美，不管世事如何變遷，都要在你的靈魂中給真善美留下足夠充裕的空間。追求真善美，是思想的天職;在思想母體中涵寓，是真善美的妙處所在。思想因真善美的滋潤而富於靈性，集真善美於一身而愈顯高貴;真善美因思想母體而獲得堅實依託，借“實踐理念”達至物件化呈現而展示非凡能量。具體做到以下七點，才能使真善美的和諧共鳴！

1.要以理想引領真善美，大家要做堅定的、死心塌地的愛國主義者，理想要崇高、堅定、落地；

2.要以學習涵養真善美，追尋真善美，基礎在勤學，要求真學問、悟真道理、練真本領；

3.要以奮鬥書寫真善美，保持一種幹勁、闖勁和韌勁；

4.要以修養彰顯真善美，善於發現生活之美，感受自然之美，學習人性之美，與美同行；

5.要以情感充盈真善美，做一個有血有肉、有情有義的青年，要孝敬父母、尊敬師長、友愛同學；

6.要以健康支撐真善美，要有健康的身體、健全的心理和健康的交往；

7.要以自律守護真善美。

發歌不是什麼高人，只是受您之邀與大家聊聊對提出問題的淺見而已。發歌認為，當前的社會上確實存在一些“假、醜、惡”的不良現象。但我更相信這只是極片面極少數的個別現象，絕不是主流！

現代的生活是具體的、現實的、活生生的，酸甜苦辣、旦夕禍福、陰晴圓缺應有盡有。生活是這樣，生活的準則也應如此，它是道德的提升、人性的昇華，更是真善美的凝聚：

△待人要真 真誠是生活不可缺少的一部分，也是生活中重要的準則。這邊插個古代小故事：話說有個僅十五歲名叫張率的小帥哥，寫得一手好詩文。有天他拿出自己的新作畢恭畢敬請一老先生指教，不想這老學究竟不屑一顧，一口回絕。幾天後，小夥子又拿著自己的作品卻謊稱名士沈約的作品又去見老先生，意料中這位老先生便恭敬地仔細地賞讀起來並滿口稱讚。站立一邊的張小夥實在看不下去了，便道出了真相，羞得那老先生無地自容。這不就是體現了真誠的重要與可貴嗎？人們一旦失缺真誠，生活就會被虛偽所籠罩，人與人之間就沒有了信任可言，隔閡就難免滋生，和諧又從何談起？

△心地要善 善良是世上最珍貴的寶貝，無論金錢與地位，都無法替代與媲美。大文豪屠格涅夫有一天在路上遇到一乞丐，本想給予幫助，給點錢，可不碰巧他當天沒帶錢，只好難為情握著乞丐手說：對不起，我忘了帶錢。乞丐卻露出笑臉，含著淚說：不。我寧願接受你的握手。是啊！善心無價，善是生活的基本準則，它無法用金錢與地位去衡量，去買賣。它是崇高的人格魅力，是人類和諧共處的調節器。

△心靈要美 記得一位詩人說過：美是一種真實、自然與寬容的生活態度。是的，美是一種態度，一種精神，一股清流與力量，是人們真心交往的必要條件，心靈美正是決定人生價值的重要標準。

生活正是真、善、美的交融。真，使人互信；善，教人互愛；美，令人互敬。只有真正瞭解並做到真善美，構建更加和諧美好的社會主義新時代便隻日可待了！

謝友邀！面對社會的飛速的發展與科技的進步！我們走進了一個多元化的時代！面對這個極具誘惑的花花世界，我們又當如何自處呢？

所謂的真善美又是什麼？社會欠缺麼？我們又該如何去做呢？

說起真善美，它是一種自我完善的追求，是一個標杆；一個尺度！

當然他也可以分開來講。1，真…這是人的本真，說白了就是不虛偽，不造作，那又如何做呢？首先做人要純粹，因為這世間每個人都是獨一無二的！寧可一個人努力拼搏到感動自己！哪怕或許仍然沒有成功。也決不去抄襲別人做他人陰影下的第二…當然企業表現在做商品不假冒偽劣，做小販不缺斤短兩，做工作不敷衍了事……

2，善…有道是人之初，性本善。所以你首先不要變成一個壞人，哪怕命運給了你上千個理由去做壞事。也要守住人格的尊嚴和道德的底線！再窮再難也不去偷去搶；去坑蒙拐騙……

3，美…覺這個字的表面上最多是形容一個人的形象！有“陌上人如玉，公子世無雙！”；有“明眸皓齒，豔若桃花。”有“翩若驚鴻，宛若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月”，飄颻兮若流風之迴雪”……怎麼樣！古人筆下的“美”真真是芳香了歲月，驚豔了時光……

而這個“美”到了現代，我覺得它有著更為廣泛的含義。首先是一個人的儀表與著裝。自己的形象雖不像禮儀部那般專職。那起碼乾淨整潔，說的過去。其次要做事幹淨漂亮。追求完美。想沒有領導不喜歡，沒有成功不眷顧的這樣的吧！最後是做人之美。不要總是費心算計，吃虧不許……人生苦短，何苦勞累自己至此…覺人生或許有遺憾之感，但若無後悔之聲便好…

人生之所以美麗，是因為它的短暫，所以更應該值得我們去珍惜；去拼搏！就算是如那轉瞬即逝的流星，也會在它美好的時光裡閃過耀眼的光芒。在天空留下夢一般的軌跡……那麼努力活一個精彩的人生吧！這個未來終是為我們而來……

1.所謂真，可以理解成真誠吧，待人以真心，不虛偽，不欺瞞，不狡詐，比如菜市場賣菜者，不給人缺斤短兩，買菜者不用假幣欺騙，這就是真。以真心交人，才能換來真心，否則也只有換來爾虞我詐。以真心交人，多一點真誠，少一點套路。

2.所謂善，就是人人心存善念，在力所能及範圍內幫扶老弱，救助孤殘，比如斑馬線上扶個老人過街，公交車上給老人讓個坐，都是舉手之勞，不過現在的偶有報道，扶個老人反被訛詐，讓很多人就算碰到了需要幫助的人都不敢伸以援手，甚至見死不救，確實這樣的事情會讓人寒心，起了很不好的頭，對這樣的人，我們要勇於揭露，讓法律給以懲戒，但這樣恩將仇報的事畢竟不是主流，我們看到的更多的是見義勇為，仗義援手的人，對這樣的人我們應該加以宣傳，將他們的精神發揚光大。人畢竟是群體性生物，總有需要別人的時候，所以以善待人，他人也會以善待你。

3.所謂美，在個人，乃是心靈之美，只有自己內心世界美麗，眼裡所見世界才會是美的，如弱自己內心滿是汙穢，所見世界也必是濁亂不堪。比如一幅人體素描作品，有的人是當藝術品在欣賞，而有的人是看到的都是裸體，器官。

在社會層面，大眾的審美標準，則需要國家層面的政策引導，主流媒體的正確導向，比如前些年的韓流風潮，一批所謂小鮮肉的流行，男人打扮化妝的比女人還女人，行為動作比女子還陰柔，完全沒有青年男子的陽剛之氣和青春活力，作為公眾人物，帶了很不好的頭，特別是青少年，在容易崇拜跟模仿的年紀，更容易受影響，保護他們，引導他們樹立正確的審美取向，才是社會，媒體，公眾人物乃至家長，學校應該做的。