楊玉環沒有參於朝政，也沒做出什麼大壞事。音樂、跳舞造詣很高。為了唐玄宗，被迫自殺。是冤枉的。配得上四大美人稱號。

楊玉環 不配 四大美女！！！！

西施為越國獻身吳國，貂蟬為殺董卓報父恩而獻身呂布董卓，昭君出塞更是為了唐匈奴和平，其也為少數名族帶去了先進紡織技術，促進了民族融合。。

可見，美女不僅引起外貌，還因其政治犧牲，不輸於男兒的大義！！！

那楊玉環呢？不就是和妲己一個級別的？從此君王不早朝！除了會跳羽翼霓裳舞還留下什麼啊？

楊玉環的確是導致盛唐由盛轉衰的一個重要因素，但是你要說責任全在她身上卻有所偏頗。

首先，自從天寶年以後，唐玄宗就變得好大喜功，通常一個皇帝變得好大喜功就是這個皇帝乃至於這個皇朝走下坡路的時候，例如漢武帝。

其次，楊玉環身材肥胖又如何？唐人喜歡胖妞，而且所謂的胖妞其實也就是豐滿，跟胖還是有一定的區別的。

我個人認為，唐朝由盛轉衰的原因有很多，但是主要還是唐玄宗本人和楊玉環本人的問題，但是一個巴掌拍不響，楊玉環自己固然不是什麼好東西，大搞外戚政治，搞得朝廷烏煙瘴氣。只是唐玄宗要不是失去了基本的判別能力的話，至於會導致這付田地嗎？

我覺得啊，四大美人的評判標準其實還是演義成分居多，因為貂蟬本身就是一個虛構的人物。而楊玉環之所以能進四大美女，其實就是多虧了民間的唐明皇與楊貴妃的悽美愛情故事的影響。

楊玉環可從來沒想過要以死來換取軍隊的支援。溢死楊玉環是唐玄宗為了保住帝位和大唐帝國而下的命令，這個在正史上面就有記載。楊玉環是被溢死的，她可從來沒有說過，起碼正史上面也沒有隻言片字說過她是為了保住唐玄宗的帝位和大唐而自願上吊的。

應該配的，不然她的留史不會這麼有反響，歌賦她的詩詞不會膾炙人口、像白居易（長恨歌），她的品德沒有什麼問題呀，安祿山兵變是他們掌控不嚴，皇上不早朝不是她的錯呀，皇上沉迷於她的美色不早朝，說明她太美了。三千寵愛在一身，說明她很配哦美女的，最後出了大事都怨她，是他們沒有盡責，說她與安陸山有染，皇上都相信她沒有，皇上不早朝，她能管的了皇上。最後被逼死在馬嵬坡，香消玉損，其實是個替罪羊罷了。她一個弱女子無力抗爭，皇上都說了不算。怎麼保護她呢，想她死的時候是怨恨皇上的，貴妃醉酒，華清池她的傳頌是最多的，沉魚落雁，閉月羞花都是詮釋四大美女的，她是羞花之貌，花見了她都羞，可見她有多美，可能古人也有點誇張哈，但確實美。人在美也有不足之處，人無完人，像她身上是有狐臭的，她也是一個才女，會作曲編舞，她編的霓裳羽翼舞與皇上，鶯歌燕舞，也是錯呀，她會自制香水，採百花露珠，去掉她身上的異味，反而滿身生香，像其他三個美女，有的削肩，有的腳大，有的耳垂太小，在美也有不足，世上沒有什麼完美無瑕的人。）

楊玉環風姿優美，容貌秀麗，體態豐滿。通音律，善歌舞。配得上稱四大美人之一，那麼她的品德如何呢？

有人說唐朝有盛轉衰，給楊玉環有一定的關係，她品德不行。這樣評價楊玉環有失偏頗。我們要從大環境看，她雖然備受寵愛，但是並沒有參與朝政。更沒有禍國殃民，我們不能把所有的過錯都怪罪到一個女人身上。雖然他的堂兄楊國鍾做了許多壞事，可這並不是楊玉環能左右的。

楊玉環在音樂的造詣上有很高的成就。她還編創了《霓裳羽衣舞》……

綜上所述，楊玉環一定配評四大美女之一，她溫柔，善良，她的死只不過是政治犧牲品罷了。

這個問題不單方面講，古代四大美人之一，她沒有做過禍亂超綱的事，沒有干預過朝政，沒做過有損德行的事。

楊玉環號太真，出生於宦門世家，優越的環境教育下，具備有一定的文化修養，性情婉約柔順，又天生麗質姿豔風美，善於歌舞又精通音律，並且擅長彈奏琵琶，屬於唐代宮廷中的音樂家，舞蹈家。在白居易的《長恨歌》中描述為:天生麗質難自棄，一朝選再君王側，後機緣湊巧被壽王李瑁看中冊立為壽王妃。後玄宗皇妃去世，楊玉環被李隆基看中，先讓出家道號“太真”，沒過多久接進宮中冊裡為貴妃。

唐玄宗在位時候，與楊玉環恩愛有加，只專注於她與李隆基的恩愛，對朝綱之事從不過問，也沒有做出其他有損品德的行為，後安史之亂，逼迫李隆基把楊玉環極其堂兄處死，不得已情況下，楊玉環被自縊於馬嵬坡。所以她雖不及其他三位，為了國家利益挺身而出，付出了自己美好的年華或生命， 給後世留下了美名；但楊玉環也佩的上四大美人之稱號。

楊玉環沉迷於音樂，聲色，是個享樂之人…

她和皇帝兩人，志趣相同，兩個人對音樂都很有造詣。

皇上為了她，沉迷音樂，舞蹈，<春江花月夜>就是這時期作品。她本是兒媳，被皇帝看中，變成楊貴妃，她的哥哥`楊國忠‘也跟她借光了…

她認安碌山為兒，為他洗浴三天三夜，皇帝也跟著起鬨。

最後，安碌山造反，官兵要求賜死楊貴妃，才會阻擋叛亂，最後被吊死馬巍坡。

活著極力奢侈，最後被吊死了，雖美，評入四大美女，死的不太理想，也算皇帝的玩物，一個可悲之人！

楊玉環配不配稱為四大美人之一，品德如何？。是個很難回答的問題，實事求是說，中國數千年曆史，上億女性，難道就出了西施，王昭君，貂蟬，楊玉環，而且美的難以形容。因此才出現什麼沉魚，落雁，閉月，羞花，請問這四種現象，誰見過？。

因此不要說楊玉環不配，就是其他三個古人可能都長的比較漂亮，真的魚見到都沉了下去，飛的大雁掉下來，連月亮也不敢在夜間發亮了。不僅言過其實，更是奇談怪論，當然人們習以為常，只不過是見怪不怪罷了。嚴格說，拋開古人審美觀，用現代人的審美現，絕大多數是不會欣賞這種過時的所謂古代美人。

現代的女孩子，估計大多數更是天生麗質，無論從人的營養角度，與世俱進的變化。如果說古代僅有這四大美女，現實估計也有近七億，當然也不否認伴隨年齡的增加，大多數也過了時，但美女絕不是四位，多若干倍。

說到楊玉環的品德，如果好的話？安祿山怎麼能成其“兒”？，更不會死於馬嵬坡，死無葬身之地，這才是真正的紅顏禍水，算不上好東西。當然最主要原因，更應怪李隆基。

應配。在男權社會里，女人無法主宰自己的命運，這是時代的悲哀。並且整個事件中不是楊玉環勾引李隆基，而是一個父親利用自己手中的權利強行佔有自己的兒媳，如果要從道德上進行評判的話，那麼遭到譴責的應該是李隆基。如果說楊玉環不從，那麼她就要死，而求生是人的本能，為了家族，為了自己的丈夫，她都無從選擇，所以不要把男人無恥的行為，貼上道德標籤甩鍋給女人。

我國古代四大美女有：西施，王昭君，貂蟬，楊玉環。楊貴妃曾以＂回眸一笑百媚生 ，六宮粉黛無顏色＂而著稱。

據傳楊玉環生於蜀州，剛出生時手臂上套著一枚玉環，都很驚奇，因此給她起名為楊玉環。她父母早逝，由叔叔撫養。年方二八時，已出落得亭亭玉立，嬌豔嫵媚。叔叔培養她弄歌習舞，也精通了音律。結伴出遊意外結識了玄宗皇帝的女兒咸宜公主，由此認識了公主的弟弟大唐壽王李瑁，風韻亭亭的楊玉環成了壽王妃，也有機會出入宮庭。

玄宗皇帝武惠妃病逝，玄宗陷入了深深的思念哀痛中。善於察言觀色的高力士非常明瞭皇帝的苦衷，於是向皇帝提起壽王妃，這一提不要緊，皇帝怦然心動。在高力士的安排下，讓玄宗派出使者，從驪山徑直奔長安壽王府邸，詔令壽王妃楊氏赴驪山溫泉宮侍駕。壽王只能把自己已經五年的愛妻忍痛送出。到了驪山溫泉宮女扶侍沐浴，有詩為證：＂溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無力＂。天生麗質的楊玉環出浴後更顯得楚楚動人，嬌弱得惹人憐愛。玄宗皇帝為了得到美人長伴左右，安排楊玉環入居長安太真宮，正式加入道教，封號＂太真＂。

不久玄宗皇帝在長安大明宮向文武百官釋出詔命：冊封太真宮女道士楊玉環為貴妃，27歲的貴妃＂三千寵愛集一身＂，從此＂春宵苦短日高起 ，從此君王不早朝＂。妖繞撫媚醉酒圖，輕歌曼舞吹笛簫。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

楊玉環入宮後隨著環境的改變，為了鞏固自己的地位，也意識到必須裁培自己的黨羽，事事都和高力士商量，把自已家族的人都安排了合適的位置，尤其是哥哥楊國忠身居宰相高位，並接受了胡人安祿山為義子。楊國忠擅權驕橫拔扈，官場貪汙腐敗烏煙障氣，邊境戰亂不斷……

天寶十四年，安祿山突然起兵，以討伐楊國忠的名義發動武裝叛亂，玄宗皇帝和後宮皇子貴妃西逃蜀地，行進中有人傳話，轉龍武將軍話：認為國家遭此大難完全是楊國忠驕橫引起，請殺死楊國忠以謝天下！楊國忠被叛軍殺死，也不能繞過貴妃楊玉環。危急之下，年僅38歲享盡了人間榮華富貴的楊貴妃在馬嵬坡佛堂前的大樹下結束了自己的生命。

楊玉環妖媚野性、勾魂攝魄，閉月羞花不可一世的絕代風流，被一杯黃土掩埋在馬嵬坡。