岳飛是民族精神代表，民族魂！——孫中山

有希望的民族不能沒有民族精神！

任何人自由言論，

不應以“現代觀，學術觀”而論，

忠孝傳承乃中華民族傳統美德，

我身為公民應有民族義務發起維護民族英雄岳飛魂形象，

我身為岳飛後人@人民藝術家l嶽挺 ，我有家孝義務維護英烈岳飛先祖，

捍衛民族英雄魂形象！

強烈倡議恢復民族英雄岳飛，文天祥教科書！

岳飛後人，號:閒鶴居士，又稱“詩痴”，豪放派，愛國主義詩人@人民藝術家l嶽挺 題詩:

《天日昭昭》

作者|嶽挺

少壯傷悲已數年，

鴻鵠之志對愁眠，

待到明月松間照，

我自鞠躬嘯九天。

《過零丁洋》—摘選詩句

人生自古誰無死，

留取丹心照汗青！

——文天祥

岳飛嶽武穆仍然在教科書裡，他的民族英雄地位毋庸置疑，

教育部審定的2016人教版新歷史課本七年級（下冊）、北師大版新歷史課本七年級（下冊） ，在新的歷史教科書中，岳飛仍然是“傑出的民族英雄”。 國家官方一直視為岳飛為民族英雄這點並未改變。

新中國成立後，對中華民族英雄的定義更加的具體。人民英雄紀念碑碑文上是這樣寫的:

“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽”

（人民英雄紀念碑紀念的是中華民族英雄）

所以說新中國始肇之日，就已經把岳飛定義為中華民族的英雄！

在民族戰爭中，凡屬於非正義戰爭方面的人物，不論他立了怎樣的戰功，都不能稱為民族英雄，不是中華民族的英雄，也不是本民族的英雄。

這是因為他們不僅給被壓迫民族帶來沉重的災難，而且使本民族的廣大人民也深受其害。他們所代表的僅僅是壓迫民族的統治者的私利，而不是本民族廣大人民的利益。他們的所作所為，對中華民族的發展實際上只能起消極作用，這與其本民族的根本利益和長遠利益是不相符合的。例如金朝的軍事貴族完顏兀朮，就屬於這一類。反之，岳飛所反對的是民族壓迫，岳飛是中華民族的英雄。

黑格爾說：中國沒有歷史，只有朝代更迭。所以說這些所謂的民族英雄，都是為了維護皇權統治，殘害百姓。沒有任何進步意義。統治者需要就宣傳，不需要就拋棄，甚至批判。其實都是一個目的，就是為了維護奴役百姓的長期性，和穩定性。所以說放與不放都是為了維護他們的利益。我就是一草民，苟延殘喘，自生自滅就我的歸宿。