方與藥。打個比方，就象一部機器與部件。方即是機器是整體，藥即部件，是組成。方由藥組合而成，並透過共同作用而起效。

怎麼理解中醫治病在“方”不在“藥”，這個問題本身是有邏輯錯誤，中醫發展到現在已經形成了全世界獨特的治療體系，缺一不可分割，中醫的理、法、方、藥， 應用在臨床實踐診治中，起貫穿指導應用作用，是診治全過程的四個基本內容。理，指中醫理論；法，指治療原則和治療方法；方，指方劑；藥，指藥物。即明確病因病機，確定預防措施或治則治法，組方遣藥。

就好像上戰場，理--可以表示，為什麼要打仗；法--怎麼打；方--打仗的將軍，指揮作用；藥--打仗計程車兵，負責消滅敵人；我們確定了為什麼要打這場戰役，思想統一了，就需要具體方法，然後軍士們如何去殺敵的問題，想想，光有將軍沒有士兵，這仗要怎麼打？中醫理法方藥也是同樣道理，我前文給大家講述了，中醫的產生和發展，這裡簡單複述下，中醫來源於生活，來源於戰爭，經過不斷的總結才有了今天系統的中醫。

方，即方劑是按照組方原則，選擇適宜的藥物，酌定用量，確定適當的劑型和用法，妥善配伍而成。方劑的組成既不是隨意的藥物的堆砌，從方劑的形式上看，它只是一些藥名、藥量、劑型的直接記錄，但其內涵卻非常豐富。

藥，即在中醫藥理論的指導下應用的藥物，包括植物藥，動物藥，礦物藥等。很多藥物的藥理作用都大多相近，所以選擇中藥時，就有很多可替代。

“方”和“藥”，個人覺得是從屬關係，首選需要確定“方”，最後才能確定“藥”，方錯了，那麼用藥就不準確，方對了，藥錯了，也起不到治療效果，所以這兩者是承前啟後的作用，學習時，都要認真對待，治病救人不是兒戲。

（方），方法，組方，

太多的理論道理咱不懂，比如受涼拉肚子不用藥或就簡確實一次就能好，西藥殺菌或消炎都無效，

中醫治病講究理法方藥，理法方藥全部正確才能活動良效。

首先，理要正確，理是對病因病機的思考研究，是治病的基礎，然後是法，即治療方法、配方原則和方法，最終落實到方藥上。

不懂的人看藥，稍懂的人看方，一般醫生看到法，明醫看到理。

你是什麼層次，自己思考下。

外行看熱鬧，內行看門道，此之謂也。

中醫治病不在方更不在藥，只有成病，哪有成方。中醫治的不是病，是理，是法，是辯症，辯症清楚了是前提，有了精準的辯症，方藥才有用。方藥永遠隨著辯症而變化，經方也只能借鑑與參考，即使臨床需要用哪個方子，加減化裁是常太，中醫治病永遠是辯症的、變化著的動態的醫學。

沒聽到這個說法。"方″是由"藥″組成的，怎麼個"在方不在藥"呢？"方″不能獨立成在，正確的名字叫"藥方"。

我師傅那年和我聊一個人患胃病，請了好幾個大夫開藥方吃藥都不見效，最後找我帥傅看，師傅讓他把以前撿藥的單子拿來他看，師傅發現前六個大夫開的藥基本是一樣的，他發現在處方里的香附用法不對，香附炮製分為醋制，酒制，蜜制，鹽制，稱四制香附，和什麼都不加的麩炒香附，別人用的都是四制香附，他改為炒香附，其它照原方，他說病人舌苔白厚膩有寒，宜用炒香附，服藥後立馬見效，可見藥的炮製法也很重要，不光要選對藥，也要把藥用到恰到好處，

我覺得，

按照西醫理解就可以。

縣，市，三甲醫院，每個醫生在同一種病上，開的藥名不同。但本質上還是為了治療同一種病。

因為病是相同的，生產藥的企業不同，生產出的藥名，藥物成分也不同。

中醫也是一樣，病理相同，開方的根本相同，但是用藥成分就有所不同。

在古代，北方，南方，草原，西藏，西南，東南，都是根據自己當地藥材來決定治療藥物藥材選擇。

比如拉稀，病理相同。南北藥物配方則不同。儘管都是治拉稀的。

我是蔣知佟，中華非藥物系統免疫療法聯合創始人，很多人會理解這個方是組方，這是不準確的，這個方有多重意思在。

1、方法，這個很關鍵，之前我說了中醫的最高境界就是平衡，這個方的意思就是想辦法讓身體達成平衡，免疫平衡。

2、思路，治病的思路是決定醫術高低的核心。

3、方向，用藥是一個方向，用經絡也是一個方向，非藥物系統免疫療法也是一個方向。

4、組方，用藥也是不同的人不同的方，不同的醫生也可能不同的方，這個是西醫看不懂中醫的地方。

中醫屬於傳統醫學，世界各個國家都有自己的傳統醫學。現代科學已經證明了傳統醫學屬於無效醫療，應予以淘汰，所以越早淘汰中醫，國人受益越大。

中醫藥本來就沒明確療效，如果為了一部分人的飯碗問題，不能馬上取締，不建議用來治病，因為從來沒有經過科學驗證過治療效果。建議走保健品的路子。

中藥就是一張處方的奧妙，我媽心臟病十牟年。到了後幾年，只要一發病，小珍所根本不敢接，大醫院消費太高而且每次都是治標不治本。我那有個中醫內科醫生，每次我媽發病，就跑他那裡抓4包中藥。吃4包就可保很久不發病。

混淆是非的題目。

同樣的食材，調料，炊具，你與餐食大師比一下，你燒比大師好吃？

想通了上述道理，便知你提的問題答案了。

簡單來講，在古代中藥質量恆定不出現中藥質量問題前提下，配伍組方，是中醫治病的關鍵和靈魂。同樣一個方子，用在不同病人身上完全不同藥效，即使都得一種病，但不同體質人會用不同方子。甚至南方人北方人得同一種病也會組方不同。

疾病就像一團亂麻，

1.西醫對待疾病～是打殲滅戰，殺敵一千，自損八百，急人所急，確診病因，丟車保帥，快刀斬亂麻；

2.中醫對待疾病～是打運動戰，迂迴包抄，寒溼火毒，望問切察，藥方整合，固本調理，文火燉骨頭；

所謂中醫的“方”就是戰略，而“藥”就是戰術，如何把“方”與“藥”有機的整合起來，形成強大的戰鬥力，則是一門理論與實踐相結合的學問。

1、不在藥是強調方的重要性，不是說假藥、次藥也無所謂。

2、只所以說在方，是指治病的關鍵靠組方與遣藥。俗話說治病如打仗，出方似用兵。藥的性味不同，入經各異，作用千差萬別，病異方易，要想治療達到事半功倍的效果，就必須在遣藥時的君、臣、佐、使上達到和協調統一，形成有機整體。

你對理解是錯誤的。中醫治病方藥並重。

如果方子配伍精良。但是中藥卻很爛，一樣不會有療效。

如果方子不對症。再好的中藥也是一堆廢物。

望聞問切，理法方藥，缺一不可，方子是藥組成的，肯定是先有的藥後有的方子，並且方子實在四診合參的理論，藥物的四氣五味理論導下所產生的，所以這種說法太片面了。

“中醫治病在方不在藥”的提法無論是從方劑（方名）與藥物還是方案與藥物來說都是錯誤的，是以偏概全，置理、法、方、藥於一體不顧，也就是缺乏中醫最基本的“整體觀”概念。

中醫方劑有大方、小方、單方、複方、內服方、外用方的不同，可以說中醫每個有效藥方都是無數臨床經驗之整合，是依據疾病的發病機理、正確治法、藥物正確組合才得出的有效藥方。

中醫方名主要是為了方便記憶、記載、傳承、掌握、運用，藥物（包括藥物數量、劑量、炮製、使用）才是方劑的靈魂，失之毫釐，謬以千里。

中藥有《秘方》之說，並無《秘藥》之語。比如說？我這兒有個祖傳秘方……。沒有一個人會說，我這兒有個祖傳秘藥的。中藥的秘方講究君臣使藥，某某藥用多少克，某某藥又用多少克？然後往一起一搭配，就能起到神奇的治病效果。而多一些，少一些，可能在功能上，療效上有很大差別了？並不是只要是藥，不管多少都往藥罐裡一塞就行了。就像汽車似的，零件的尺寸是方，零件本身是藥，組成必須的靠方，多一點，少一點都是不行的。而零件則是汽車組成的被動東西而已。

中醫治病，是由，理，法，方，藥，四個環節來進行的，藥方，是由法立，而法又由理出，最後由方，施藥，即，理，法，方，藥，