《小石潭記》採用了移步換景，動靜相結合的手法。寓情於景，情景交融。 抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷之苦。情感非常強烈，雖然無法擺脫壓抑的心情，對現實不滿。但還是非常憂心國家，思念親人。′

小石潭記是柳宗元永州八記之一，作者參加王叔文政治集團的改革，失敗後被貶謫，寄情于山水，來消遣心中的鬱悶，所謂小石潭，既非名勝古蹟，也非奇秀山水，只不過是一處僻靜幽邃的再普通不過的小水潭而已，因水潭中多石頭故命名小石潭。在發現小石潭時採用了未見其貌，先聞其聲，移步換景的手法，“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，伐竹取道，下見小潭”，第二段寫潭中魚，採用了動靜結合的手法，也有擬人手法，將魚寫得有靈性，第三段介紹溪岸情狀，斗折蛇行，明滅可見，採用比喻修辭手法，第四段介紹小石潭悽清的氛圍，作者心情因此由樂轉為悲，情景交融，寄情於景。

小石潭記的寫作手法及作用？

《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。

全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出遊、遊覽、返回的全過程。寓情於景，情景交融是本文的一大特點。全文寂寥清幽，形似寫景，實則寫心。文中還運用了移步換景，正側面描寫相結合，動靜結合的手法，生動傳神，窮為盡妙，意境幽深。

第一段用到了移步換景的寫法，透過“隔、聞、伐、取、見”這幾個動詞體現。後面“全石以為底。為巖”與之後的寫魚寫水，是全景描寫和特寫，是點面結合的寫景方式，同時幾個“為”也是排比句形象的寫出了潭底的千姿百態、形狀各異。

側面描寫和動靜結合體現在第二段中，透過寫魚“皆如空遊無所依”，是側面描寫，而寫魚則是動靜結合。

第三段寫源頭，則又有環境烘托的寫法，同時，也用到了比喻句，“斗折蛇行”。第四段是寫感受和氣氛。

作用：整篇文章都是寓情於景，形似寫景，實則寫被貶的抑鬱苦悶之心。在遊樂之中，也浸透著無法排遣的憂愁傷感。

《小石潭記》是古代優秀散文名篇，是“永州八記”中的第四篇。這篇散文生動地描繪了小石潭景物的幽美和靜穆，同時也表達了作者貶官失意後的孤讀之情。全篇充滿了詩情畫意，真正是“察其微狀其貌傳其神”，作者超凡的寫作技巧，因之成為被歷代所傳誦的散文名篇。讓我們共同感受一番。

繪景狀物，手法多變。

第1段，作者採用的是“移步換景”的寫法，在移動變換中引導我們看到不同的景物，很像一部山水風光影片，具有極強的動態畫面感。

第2段，作者描寫潭水、游魚，採用了“定點特寫”的寫法。這是這篇遊記當中寫得最精彩的部分。柳宗元一共只用了四十個字，就活靈活現地描繪出了潭水、游魚的美景。他寫道：“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶

爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。”在這裡，作者既要寫游魚，又看到他透過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不做一點抽象的說明。這段沒有一個字寫到水，只是描繪出了一幅畫面-魚兒在水裡遊，就像在空中浮游沒有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到彷彿透明的程度。太陽光照耀下來，魚的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澈。這裡雖然沒有正面寫水，可是透過對魚兒、日光和影子這些具體事物的描繪，真正地寫出了水清，就像畫家在畫風時用樹枝飄向一邊來表示風一樣，是一種形象化的表現手法。

情景交融

柳宗元的山水遊記之所以寫得突出，還因為他不像一般人遊山玩水那樣，浮光掠影，只得到一點浮泛的印象。他是把自己的感情、遭遇都寫到山水中去，對山水確實有深切的觀察體會，確實深有所感。這樣才能夠創造出新的境界，寫出情景相生的遊記來。

第4段，作者寫出了對小石潭的總的印象：坐在小潭上，看到周圍是竹子和樹木環抱著，靜得很，看不到來往的人，這種靜寂一直浸入到人的靈魂裡，使人感到幽邃悲涼。因為它的境界過於幽靜，不宜久留，就在上面題了字回去。作者極力地寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈裡去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。在這種境界裡，透露出作者被放逐的悽苦心情。

《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的一篇寫景的文章。被選為初中二年級語文課本中作為一篇古文學習。小石潭位於永州市，也就是今天的湖南愚溪之地。《小石潭記》是柳宗元作品“永州八記”的其中一篇。

整篇文章透露出一種“孤寂清冷、悽愴幽邃”的氣氛。作者透過描繪小石潭的景象：石、魚、水、樹等，借景抒情，寄情於景，含蓄地抒發了被貶後無法排遣的憂傷悽苦之情。

《小石潭記》中所運用到的寫作手法：

一、移步換景

何為“移步換景”？移步換景一般適用於遊記或參觀記類的文章。是指描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現新的畫面。作者在移動變換中帶領讀者領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。

第一段文字透過“隔、聞、伐、取、見”這幾個動詞由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。

二、側面烘托，動靜結合

“全石以為底，近岸，卷石底以出……為巖”與之後的寫魚寫水,是全景描寫和特寫,是點面結合的寫景方式。

在第二段中,透過寫魚“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上。”運用側面描寫，“皆若空遊無所依”寫出小石潭水清澈見底、清洌可鑑的特點。

聲，是動態的，石，是靜態的，“蒙絡搖綴，參差披拂”又是動態的，魚兒忽靜忽動，溪水若靜實動。動靜交錯，給人強烈的畫面感。

第三段“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。”屬於環境烘托的寫法,同時運用了奇特的比喻：“斗折蛇行”，形容溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行。

三、寓情於景，情景交融

整篇文章都是寓情於景,形似寫景,實則寫被貶的抑鬱苦悶之心。在遊樂之中,浸透著無法排遣的憂愁傷感。

這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過於清冷的環境更容易激起作者“悽神寒骨，悄愴幽邃”的情感。

小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的對比，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表達了作者對冷酷現實的不滿。

全文按遊覽觀察的順序記敘描寫，非常自然：循聲而入發現小石潭，環顧小石潭的全貌和周圍環境，觀察了小石潭裡的游魚，遠望了小石潭的水源，最後寫離開小石潭的情景。

從聽覺、視覺和感受等多角度描繪。“聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”開篇就有聲有感，未見其潭，先聞其聲。“水尤清洌”，“青樹翠蔓”，“日光下徹，影布石上”。“明滅可見”，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗。

全文不足二百字，語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因此，成為被歷代所傳誦的散文名篇。

小石潭記

　　柳宗元

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(佩環 一作：珮)

　　潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。(下澈 一作：下徹)

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

　　同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

文言現象

相似詞句

　　《記承天寺夜遊》庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。《與朱元思書》游魚細石，直視無礙。——潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。

　　古今異義

　　1.小生：古義：年輕人。(崔氏二小生)今義：戲曲藝術中的一種角色。

　　2、去：古義：離開。(乃記之而去)今義：前往，到某處。

　　3.聞：古義：聽到、聽聞。(聞水聲)今義：用鼻子嗅氣味。

　　4.居：古義：停留。(不可久居)今義：住。

　　5.布：古義：映，顯現。(影布石上)今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6.許：古義：用在數詞後表示約數，數目不確定，等同於現今口語中常說的：“左右”“上下”。(潭中魚可百許頭)今義：允許、准許。

　　7.佁(yǐ)然：古義：呆呆的樣子。(佁然不動)今義：靜止的樣子。

　　8.清：古義：悽清;冷清。(以其境過清今義)今義：清晰，清淨等。

　　9.以為：古義：作為(全石以為底)今義：認為等。

　　一詞多義

　　1.可：(1)大約。表示估計數目。(潭中魚可百許頭)(2)可以，能夠。(明滅可見;不可久居)

　　2.從：(1)介詞，自、由。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)

　　3.清：(1)形容詞，清澈。(水尤清冽)(2)形容詞，悽清。(以其境過清)

　　4.差：(1)形容詞，長短不一。參差不齊(參差披拂)(2)動詞，交錯。(其岸勢犬牙差互)

　　5.見：(1)通“現”,出現。(才美不外見)(2)看見，動詞。(明滅可見)

　　6.樂：(1)以…為樂，形容詞的意動用法。(心樂之)(2)逗樂。(似與遊者相樂)

　　7.以：(1)介詞，因為。(以其境過清)(2)連詞，而。(卷quan石底以出)(3)介詞，用把。(全(quán石以為底)

　　8.而：不譯，(1)表承接關係。(乃記之而去)(2)表並列關係。(隸而從者)(3)表修飾關係。(潭西南而望)

　　9.遊：(1)遊動。(皆若空遊無所依)(2)遊覽。(同遊者)

　　10.環：(1)玉環。(如鳴佩環)(2)環繞。(四面竹樹環合)

　　11.為：(1)動詞，作為。(卷(quán)石以為底)(2)動詞，成為。(為巖)

　　詞類活用

　　1.從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。

　　2.下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。

　　3.皆若空遊無所依。空：名詞作狀語，在空中。

　　4.日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈 ：形容詞作動詞，照到。

　　5、俶爾遠逝。遠：形容詞作狀語，向遠處。

　　6.潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。

　　7.斗折蛇行。鬥：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。

　　8.其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。

　　9.悽神寒骨。悽：使動用法，使…淒涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。

　　10.如鳴佩環。鳴：使動用法，使…發出聲音。

　　11.心樂之。樂：意動用法，感到快樂。

　　12.隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。

　　13. 似與遊者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。

　　14.近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。

　　15.潭中魚可百許頭。可：形容詞作量詞，大約。

特殊句式

　　倒裝句：

　　1.如鳴佩環(正確語序：如佩環鳴) 好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。

　　2.全石以為底(正確語序：以全石為底) 小潭以整塊石頭為底。

　　3.卷石底以出(正確語序：石底卷以出) 石頭從水底向上彎曲露出水面。

　　修辭手法：

　　1.聞水聲，如鳴佩環。(比喻) 聽到水聲，好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。

　　2.往來翕忽，似與遊者相樂。(擬人) 往來輕快敏捷的樣子，好像在與遊人相互逗樂。

　　3.其岸勢犬牙差互，不可知其源。(比喻) 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。

　　省略句：

　　1.乃記之而去。(省略主語“我”) 於是記下這番景緻便離開了。

　　2.斗折蛇行。(省略主語“小溪”) 溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。

　　3.以其境過清。(省略主語“我”)我因為它的環境過於悽清。

　　虛詞用法

　　而

　　(1)不譯，表承接關係。(乃記之而去)(2)不譯，表並列關係。(隸而從者)(3)不譯，表修飾關係。(潭西南而望)

寫作特色

　　特色

　　1.移步換景

　　作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。

　　2.寓情於景情景交融

　　作者在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過於清冷的環境更容易激起作者“悽神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。

　　3.情感濃重複雜

　　本文抒情上偏向於濃墨重彩，情感強烈，或撫今追昔，或傷時感懷，或心憂家國，或思親念舊，以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者。

　　特點

　　一、本文寫景，按遊覽觀察的順序，非常自然：循聲而入發現小石潭，環顧小石潭的全貌和周圍環境，觀察了小石潭裡的游魚，遠望了小石潭的水源，最後寫離開小石潭的情景。

　　二、抓住景物特徵，精細生動地描繪

　　寫小石潭，處處從“石”字落筆，又表明了它的小面奇秀。

　　從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪。“聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”此文開筆就有聲有感。未見其潭，先聞其聲，遊興被激發了。“水尤清洌”“青樹翠蔓”“日光下徹，影布石上”“明滅可見”，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗。

　　寫景，動靜交錯。聲，是動態的，石，是靜態的，“蒙絡搖綴，參差披拂”又是動態的，魚兒忽靜忽動，溪水若靜實動，這畫面給人以很深的感知度。

　　寫景，情景交融，寓情於景。讀者領受著這畫卷的美又對作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術的感染力。

　　三、文筆簡練，前後照應，結構緊湊

　　寫潭，處處透出了潭水的清洌，有很高的透明度，寫環境氣氛又處處透出這裡的寂寥、幽邃。前後照應渾然一體。全文不滿200字卻詩情畫意融為一體，所以說這篇記是柳宗元山水遊記的代表作，也是我國古代山水遊記中的精品。

　　四、側面描寫，烘托景色。

　　“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上。”

　　運用側面描寫，“皆若空遊無所依”寫出小石潭水清澈見底、清洌可鑑的特點。

　　寫作手法

　　全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出遊、遊覽、返回的全過程。寓情於景，情景交融是本文的一大特點。全文寂寥清幽，形似寫景，實則寫心。文中還運用了移步換景，正側面描寫相結合，動靜結合的手法，生動傳神，窮為盡妙，意境幽深。

藝術手法

　　構思新巧，結構嚴謹。作者以遊蹤為序，採用移步換形、依序寫景的手法組織材料。寫小石潭，先寫“聲”(水聲)，後寫“形”(潭中景物)，寫潭中景物又先寫“近觀”(水、石、樹、魚)，後寫“遠望”(水源)，最後概寫環境，引發感觸。這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。文章按遊覽順序，先寫發現小石潭，然後描寫潭中景物(水、石、樹、魚)，再寫小潭源流(溪身、溪岸)及潭中氣氛，最後記錄了同遊者，使全篇遊記結構完整。

　　寓情於景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情於景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機──“聞水聲，如鳴佩環”，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑鬱心情。此刻過於清冷的環境更容易激起他“悽神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。

　　抓住特徵，細緻描繪。這篇遊記描繪景物抓住特徵，既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了“鬥折”“蛇行”“犬牙差互”三個比喻，把小溪的特徵形象地再現出來，非常真切。

　　此文的語言極為精美。如“皆若空遊無所依”，既正面寫出游魚的自由自在，又側面表現了潭水的清澈透明，語言極為精練。“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動態，寥寥數語，寫得宛如圖畫。用“如鳴佩環”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啟動讀者的興趣，然後寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。而“斗折蛇行”四個字，卻用了兩個比喻，寫出了靜態和動態，含義豐富而並不深奧。“明滅可見”，用光線的明暗來說明視線和溪身的交錯，說明水面的光亮。 “怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂”，作者巧妙地把“佁然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態加以對比，動靜結合，尤能顯出魚的活潑。“似與遊人相樂”，採用了擬人的修辭，更把游魚的那種閒適、輕快、靈敏、活潑的神態寫得維妙維肖，語言簡潔而又豐富，細緻而又生動，用短句產生節奏感，讀起來悅耳動聽，字裡行間還蘊含著作者豐富的情感。

寫作目的

　　作者按遊覽順序組織材料，抓住景物特徵，用生動的語言借景抒發了作者謫居荒原之地的孤寂、悽苦憂傷的感情。

　　作者抓住溪身的曲折、蜿蜒、岸勢的參差不齊的的特點，運用了比喻的修辭手法。從“斗折蛇行”看出用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特徵，形象地描繪出了小溪的輪廓與外形。

　　文章思路

　　柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》 《鈷鉧潭記》 《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這些作品並稱為《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。而柳宗元的山水遊記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細緻。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。 　此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，所以悽苦是他感情的主調。然而寄山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情。可是歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情就又會流露出來。抒發了作者在寂寞處境中悲涼悽愴的心緒。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，巧用比喻寓情於景，。該篇為散文。散文可以敘事，寫景和狀物。其目的是抒發作者的情懷抱負，闡述作者的某些觀點。《小石潭記》則是《永州八記》中的經典名篇，寄情山水之意尤為明顯。

　　寫作者對小石潭總印象和感受。

　　“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”

　　坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色淒涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個“靜”字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種悽苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。