算。

根據我國《刑法》以及相關司法解釋，非法行醫的構成條件裡不包括是否牟利。換句話說，你收不收錢，不影響非法行醫的認定。非法行醫的認定是：沒有資質而從事醫療行為。

根據《醫療機構管理條例》，開藥方屬於診療行為。

綜上，這種行為屬於非法行醫。

關於行醫證的問題，有人可以回答我是先有雞還是先有蛋？換句話說，是先有行醫證？還是先有會看病的人？或者是說不會看病的，經過鍛鍊變成了會看病的人，民間中醫會看病，沒有行醫證，給她發一個行醫證，不就萬事大吉了嗎？人叫尿憋死了，在這裡瞎扯什麼正不正的問題，我看就是不正。

我認為不管在什麼地方，也不過問你收錢和沒有收錢，只要是你處的藥方，病人吃了出現問題，可能責任都會找到你的頭上去。我認為既然你看病有付出，又要擔風險，是完全應該收辛苦費的，為了不提心吊膽的給大家服務，最好還是去辦個行醫證，好正大光明的救死扶傷！

我認為，如果此人具有行醫資質，即使在家裡也屬合法，但必須出具藥方以備核查；如果不具備行醫資格，無論他在哪裡，也無論口訴還是開具藥方，都系違法；但需要指出的是，對於民間有人自願向不具備行醫資格的人討要偏方，且討要人具有完全民事責任能力，被討要人又沒收費，此過程就構不成非法行醫。

行為還是算非法的，但沒有觸犯到法律，衛生部門不會行政拘留。如果囗述藥方造成後果，死者家屬要追究，經衛生部門檢查，確有失誤致死，那就要負相關的法律責任。不懂醫，沒證的最好不要亂行醫，不出事沒事，出了事要承擔法律責任。

如果沒有執業醫師證，是非法的。建議口述中藥方時，以安全中藥，安全劑量為主，萬一患者有不良反應，那會帶來非常麻煩。

有求必有應，這裡只形成了一種應求關係，不收費，就沒有形成交易關係，且口述無憑無據，在法律上很難界定為非法，在行為上來說，個人認為不算非法行醫。但是，有一個注意的，就是如果藥方一旦造成了事故，有人因此藥方而傷亡，在民事上來說，應該是要負責任的。所以，無證無許可經營資格別亂給人亂開藥方才是正確的。

只要他精通醫術，不論中西醫，而只開方不收錢，那就是懸壺濟世，行善積德。

試問在幾十年前鄉村中的老郎中有幾個有證的？

不算，非法行醫。

口述，如同把經驗方子。傳授。

什麼叫傳承。難道傳承就是非法的。

答案肯定不是。

有資質證書的中醫人群中，有幾個人甘心情願地到平原山地農村行醫？！山村野夫之輩為當地農民家作了許多”救人一命”的非法好事，這就是山村人群的生存現狀。

上述行為是否合法，應從以下幾個方面來評判：

1.口述之人，是否取得行醫資格證書或者在職醫生，有沒有行醫經驗，開沒開過處方藥。

2.推薦之方，是否經過驗證的，有無效果，是否有負作用。

3.如果無行醫資格或有一定的醫學經驗，但無行醫資格，一樣屬於違法行醫。

希望大家，瑾慎行事，切莫留下遺憾。

嚴格意義來講，不算。

就怕你的處方無處買藥。

因為：中醫藥房有調劑師。他的級別高於中醫師。可以拒絕配藥，也可以修改方劑，更可以修改劑量。

中醫由中醫師和調劑師組成。

當然還有中醫炮製。藥房基本都是成品。

因為買中藥的都會有處方，處方中必須有醫生簽名。

你如果沒證就沒處方權。開的方子也不能到正規醫院買藥。

應該不算吧。我們家鄉左鄰右里不論大人孩子，只要說感冒發燒，頭暈身熱的，老一輩會教心教下一輩如何處理，都是驗證方，絕大部分有效，安全，而且傳授者不圖任何報酬的。可能這就是好風氣吧。

首要是有無行醫許可，其次要看證據，口說無憑，除非有錄音錄影等證據，再次如果是民間祖傳，要有風險意識，要權衡判斷。

應該不算！中醫從古至今，有些絕招，都是非常親近的人口囗相傳或口耳相傳。比如父傳子、爺傳孫、師傳陡等。古中醫有無行醫資格暫且不論，但好中醫都是童子開始習醫，童子中醫肯定沒現在的匡師資格證的。但是看病很好啊！所以說中醫應該沒有非法行醫之說！

在家裡給別人口述中藥處方，我認為不妥。

中醫是門高深莫測的醫療技術，診病幾乎完全憑經驗積累，因每個人的體質和病情不同而一人一處方。如果沒有行醫執照，不可以給人治病。口述也是不可以的。

我們每一個人，都應該為自己負責，不要亂吃藥，更不能找不靠譜的非法醫生治病。

在家裡口述藥方，不收錢算不算非法行醫？你提這個問題應該還差一個沒有醫師資格證書是吧 。

這個問題從嚴格意義上講是非法行醫，在我國現行法律法規框架內，從事任何一個帶有風險的職業，都需要先取得國家頒發的資格證書才可以進行職業操作，不然就是違法或者違規行為，高風險職業就肯定算違法，低風險職業就算違規。比如你是一位老司機在你的駕駛證過期或者被吊銷之後開車就是違法的，不是你不會開車而是你沒有取得駕駛資格證懂嗎？

當然這個問題在我國還是存在很多人情關係，特別是農村，有鄉里鄉親能幫則幫的傳統觀念，出於好心幫助別人，就會想我懂得的東西儘量幫助別人，可能不會去想出現特殊情況所帶來的風險後果，就是好心辦壞事也是時有發生，如果你的藥方幫助到了別人，病患者病好了大家相安無事，萬事大吉，萬一出現風險病人死亡，病人家屬不追究可能相安無事，如果家屬追究的話是要承擔法律責任的，最低也要承擔民事賠償責任。所以我建議在沒有取得醫師資格證前最好不要去開藥方，就算你懂得中醫藥也不行，因為醫學界還有一個對症下藥的說法，就算藥方沒問題不對病人症狀也有可能出問題，特別是內服藥方，外敷的問題相對小一點。

算不算非法行醫，並不是取決了你在哪裡開藥方，而是在於你是否有這個資質。如果你是經過醫療監管部門考試，取得了行醫許可證的人，那麼無論你在什麼地方（在家還是在外），也無論你是採取什麼方式（口述還是行筆），只要是治病救人，都是合法的。

您好謝邀，作為一箇中醫師，如在家給人家看病，而且是口述藥方，是一行為沒有違反當地衛生部門的規定，而且你口述給病家聽聽也未正式開具處方，應開具處方必用你所在.醫院處方箋，這就侵犯了你醫院的利益。沒有正規醫院處方箋，一般中藥房決不給配合的。以防病人服用不當造不良果，這是國家衛生部有關檔案所規定的，所以一般來說藥房藥劑師把牢這一關口，你給別人只是口頭上述說而未具藥方.，病家也無憑據向藥房去買到你所口述之藥，他可能在街上不正規私人店鋪中去買。自從開放以來中藥己成為隨意商品，雖然帶耒經濟效益，但病家所買到不是貨真價實藥品，其效果相差很，請大家注意不菅買中西藥都得到正規藥房去實，必有好處，切記！話又說回來你作為一箇中醫師如一邊在醫院工作。回家又在行醫，是無償行醫呢還是收取他人錢財，包括物品如是，那你已經違反衛生部門的有關規定。無償行醫那是你在做事，要向你學習。好比一個教師白天在學校教書晚上回家還要培好明天所教課程，但你利用晚上時間去做家教，培課不用了。那你明天怎樣上好學生的課，何非拿老經驗講一統，作為良師能對得自己良心嗎？看看社會中偏遍皆是，禁而無用，做醫生和作為老師都在業餘時搞這種違禁不違法運用搞錢。這是個現今社會中普遍現像，有什麼辦法呢？目前還沒有看到有效措施，只能閉一眼開一眼，事物的在有它的一定氣候有關吧！

不算非法行醫！

因為，①他沒收取任何費用！不是以盈利為目的！

②地點是家裡，不是在診所或其它公共場所和私人行醫地點。

④沒有形式賣買關係，沒有出售藥品等。

所以，不能認為非法行醫！