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當代社會離婚率越來越高,結婚率越來越低,歸根結底的問題是大家不知道在婚姻中如何幸福,害怕面對婚姻中的痛苦和壓力,那婚姻登記處為什麼不成立個婚前培訓班,像考駕照遵循交通法規一樣,遵循婚姻關係中的基本道德呢
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  • 1 # 用心愛你40

    你好,我是心理和情感諮詢師用心愛你。

    我覺得你的建議非常好,這也是我一直想做的事。作為一名心理和情感諮詢師,我發現離婚率高主要有兩個原因:

    一、社會發展,社會意識卻沒有與時俱進,導致兩性之間產生了嚴重的不平衡;

    二、許多人對婚姻的的概念不清,導致抱有不切實際的期待。既然不切實際,就很容易幻滅,失望之下選擇離婚。

    實際上,第一條原因需要有社會權威力量來出面干預,而第二條原因卻可以透過專業指導來去除或削弱。例如,許多人把愛情和婚姻混為一談,把對愛情的幻想轉變為婚姻的期待。事實上,婚姻的本質是男女基於撫養孩子形成的合作關係,遠沒有愛情來得浪漫。如果大家都能夠了解這一點,以更加現實的態度來對待婚姻,可以避免許多婚姻無謂的破裂。

    那麼,為什麼沒人辦這個培訓機構呢?因為政府認為有更迫切的問題需要解決,有資本的個人又缺乏這方面的意願,因為他們不認為有足夠的回報預期。只有權威部門足夠重視,或者有資本的個人發現商機了,才會有人出面組織做這件事。在此之前,只能由我這類人盡微薄之力了。

  • 2 # 寶媽知事

    幸福的婚姻是相似的,不行的婚姻各有各的不幸。無論是主觀原因還是客觀原因造成的婚姻危機都是不確定的,這世界上唯一永恆的就是改變。即使做婚姻諮詢,婚姻經營培訓也不一定起作用,因為不是有人常說戀愛中的女人智商為零麼?還有就是沒有經歷過,永遠都不會感同身受。所以有些婚姻經驗或案例,未婚男女未必領情,這個社會之所以進步就是因為下一代不怎麼聽上一代人的話。

    婚姻是從風花雪月走到柴米油鹽。可是生活的瑣碎讓兩個人走著走著就淡了,走著走著就散了,因為看不到未來,沒有未來的未來不是彼此想要的未來~

    其實儘管現在離婚率高,但也不要放棄對婚姻的憧憬,不試一試,你怎麼知道他(她)不是與子偕老的人呢?

  • 3 # 信仰

    現代社會離婚率高的原因,我想有這麼幾點。第一點,家庭教育的缺失,讓人們沒有經營婚姻的能力,沒有奈心,同理心,不會愛人了。第二點,對婚姻的期待過高,年輕人總是把愛情的幻想帶入到婚姻中,恰恰相反,婚姻是責任和付出,浪漫卻很少,最好的婚姻是陪伴,共同解決人生的坎坷。幸福也就在其中。第三點,現代社會男女原來在婚姻中所得到的利益,在婚外同樣能得到。婚姻所創造的利益對現在的男女已經沒有了吸引力,反而比未婚付出更多,收益卻很少。現代男女對婚姻的要求也不同,現代婚姻對男人的要求不僅不變而且更多,使男人不堪重負,這一點社會並不同情男人,社會對男人的要求還停留在舊時代中。對女人的要求其實沒有變,改變的是社會結構,女人被要求參與社會分工,既要工作又要照顧家庭,因此女人對男人的要求也更多了,女性也不再願意用對家庭的付出來換取已經能輕鬆獲得的利益,這也是兩性之間的矛盾點。男女在婚姻中的付出與收益的不對等,使矛盾升級互不相讓,使婚姻對男女的吸引力變得很少很少。因此,我們應該重構婚姻中的利益分配,應該把更多的利益納入婚姻中,讓婚姻更有吸引力才能改變現狀。這需要政府與社會的共同努力才行。

  • 4 # 一路走來61195714

    人心浮噪,金錢布道;男多女少,彩禮偏高;車房存款,一樣不落。缺錢舉債,逼上眉梢。壓力太大,婚後吵鬧。你罵我吵,雞飛狗跳。同房異夢,不如離了。

  • 5 # 春之聲1953

    離婚率高低與一個家庭的孩子多少有密切關係,眾多孩子就是父母感情的紐帶,是每對父母伴隨終身的力量源泉!中國現在的父母為什麼離婚的那麼多呀?就是因為中國每個家庭的孩子太少,孩子少,財產多,說離婚就離婚,給每個家庭造成了致命打擊。一定要記住:孩子越少,離婚率越高;孩子越多,離婚率越低,這是自然規律!眾多孩子就是父母感情的粘合劑!也是每個家庭最大的財富!當一個家庭養育了一大群孩子並使他們完全自立、成人成才了,這對夫妻會覺得非常的有成就感!我們每個人的人生就應該是這樣的!

  • 6 # 漢兵至

    國家應該禁止離婚,感情不和可以分居,禁止通婚,並建立出軌罪和破壞別人婚姻罪,想離婚,必須等孩子長大成人,簽字同意,財產過戶給孩子。必須讓當代年輕人負起責任和義務!

  • 7 # 潯兒

    婚前培訓有的,走個過場。賣你一本書,還要收你培訓費。沒有婚姻輔導。這些人自己還需要別人輔導,沒有專業的心理學受教育經歷,相關法律知識,調解能力。

    你說的這種國內有極少數人做,叫婚姻諮詢或者婚姻輔導。

    國內稍微好一點的相關節目,江西臺的《金牌調解》上海臺的《上海老孃舅》但是每天熱線打爆,又不能節目之外做調解或者輔導諮詢。

    普及率低得可憐

  • 8 # 佛曉木說

    那問題是婚姻關係中的基本道德是什麼?忠誠?怎麼尊循呢?

    婚姻中最大的不幸是什麼?

    是出軌,被無情被判!

    那為什麼人人都在指責出軌,人人都在指小三,還是有那麼多的人出軌,那麼多的小三?

    小三天生就是小三?為什麼小三們不能像她的母親輩奶奶輩,外婆輩那樣,好女不伺二夫?

    因為小三貪錢?

    沒錯,誰人不貪錢,還有最大原因是她看到了她的母親,她的奶奶,她的外婆們過的生活,感受到了媽媽輩的生活不是她想要過的生活!

    而現在崇尚自由,自要不傷害自己至親的人,怎麼好過怎麼過,反正到時沒了青春一樣要受罪,為什麼不趁年輕活瀟灑一點?

    那出軌是男人的錯?

    誰生理出軌的就是誰的錯?

    那家暴、冷暴力,語言暴力,各種社交APP,暖昧簡訊的另一方算不算?

    我寫了相處之道,沒推薦,別人也看不到,算不算!

    現代人都太愛自由,想更幸福,又不敢面對現實,都相信或假裝相信童話是真的,來達到簡單粗暴獲得幸福!

    而“經營”是需要付出努力,特別在兩性關係中,還需要驚人的自控能力和良好的溝通能力,還要一定的豁達心態,比如在兩人因分工不同,有可能不能同步成長時,成長得快的那個能牽上另外一個的手一起,或者走得太快,知道還有個可以休息的地方,就只是休息的地方,而不是又要成長又要能放鬆自己風景優美的港灣!

  • 9 # 藍天下的陌上花開

    在涉及離婚的問題上,社會和學校沒有做好正確的情感和婚姻的教育引導;社群居委會和民政部門沒有做好離婚勸解服務;專家學者沒有做好深入調查和分析和婚姻理論研究;一些媒體為了吸引眼球,沒有做好正確的情感和婚姻觀念的宣貫,反而過分渲染離婚事件,尤其是公眾人物的八卦訊息花邊訊息。社會和影視劇作品,也在一定程度上對以自我為中心、金錢至上的婚姻觀價值觀起到了推波助瀾的作用。

    總之,現今社會“笑貧不笑娼、寧可自己舒服絕不湊活、寧在坐在寶馬車裡哭不要腳踏車上笑、丈母孃天價彩禮(車子房子票子)”這些偏離傳統婚姻觀念和價值觀念的問題和社會現象,已經對婚姻家庭、傳統道德觀念提出了挑戰。希望全社會都能引起高度重視,正確引導,形成合力,進一步提升全民素質,形成良好正確的婚姻觀念和風氣

  • 10 # 漫宇荷香

    如果到了中學,就增加夫妻相處的課程,讓人們瞭解婚姻和生活,懂得相處之道,忠誠和義務,至少出軌不會社會風行!

  • 11 # 門前有顆木瓜樹

    談離婚率高之前,為什麼不先說出軌,不論男人還是女人,最不能容忍的就是出軌,但是現在掙錢多的男人找小三好像很普遍

  • 12 # 皇金瓶

    關鍵是道德燈塔光芒四射光線的邊境線 ,被高速發展大廈大部分給遮擋了 ,少數堅守道德燈塔邊境線的,付出的?

    年輕人上學 ,買房,結婚錢絕大部分是向父母伸手無償得道的,沒有掙錢的艱辛過程。

    結婚後,尤其是大部分男丁不細心、精心、耐心,不知妻子照顧孩子的艱辛,尤其是夜間孩子要吃喝拉撒的時間付出,用心經營家庭的思維少或幾乎沒有。還有不遵守公序良良俗,越過道德邊境線。

    男丁光想著,要妻子照顧好孩子 ,扶養自己的父母 ,妻子還要掙錢,難道妻子沒有自己的父母?難道妻子結婚就是應該給男丁家奉獻?當妻子的父母上年紀,沒有生活能力時,妻子的父母要求付贍養費時,能有幾個男丁痛快地答應呢?還有妻子在男丁家的奉獻的財富呢?

    還有年輕人,不珍惜、不經營家庭和諧生活環境,遇事不冷靜,為自己一時的錯誤幸福離婚 ,不顧自己年幼孩子的死活,絕情的而去。拼命掙錢扶養於別人的孩子。當扶養的孩子長大懂事 ,你漸漸失去了價值,年邁的你只有選擇默默的離開。這時,你想起自己的孩子 ,可你知道 ,你的孩子是在一個耳邊無聲、眼前無人的慘缺的童年和缺相少年長大的 ,單親家庭孩子你仔細觀察,和雙親的家庭有區別?家庭環境應該給社會培養一個在心身健康孩子,孩子比應在一個有爸媽爺爺奶奶和諧快樂的家庭環境健康的成長 ,是你無情的錯誤剝奪了孩子一生幸福。你為了悽慘無助的苟且晚年,怕孩子不接納你,這時想起法律,即使你贏了,你也是每天讓良心法庭無情的折磨者你?。你為何不去起訴你撫養長大的孩子呢?

    還有年輕人 ,錯誤輕率的離婚,再次結婚 ,又得向父母伸手要錢 ,可憐的天下父母不給,又擔心孩子,給了父母的養老本金幾乎快空。年輕人婚結完了 ,父母養老問題上 ,對父母說 ,西方人不管父母的養老,你們要我們給你養老這是道德綁架。年輕人父母的辛勤勞作創造的財富 ,不給你們,父母也過得很幸福生活。年輕人你們為什麼18歲自己不獨立去生活 逆?

    年輕人,當你的父母把自己辛勤創造的財富無償給了你們。

    父母們他(她)養老沒本錢。你們的父母為了生活,已沒有當年的激情的幹勁和體力,只有靠撿拾廢品為生,要是身體有疾病的也可能也有乞討為生的,年輕人你自己有何感想呢?假如有這樣的現象多了 又給國家添麻煩,增加額外社會管理綜合成本。

    越過道德邊境線,就是出軌。一個人一旦越過道德邊境線 ,就是在道德銀行的賬戶,是失信黑戶。如猶太民族,懂得生意、經濟和信用的關係。

    猶太民族很少離婚的 ,關鍵是 一個人要在生意上和經濟能成功 ,得有兩個信用賬戶,誠心賬戶和對家庭信用賬戶,一旦失去以任意一個信用賬戶 ,你就失去!?

    當今,社會上離婚率現象是一個系統工程 ,要綜合診斷!

  • 13 # 莫名傷3

    現今社會離婚率高企,主要是有以下幾點原因:一是經濟,如今貧富差距越來越大,再加之各類媒體的日益強大,底層貧民透過一部手機就能大開眼界,瞭解富人階層的奢侈淫靡生活,人們自己活在自己相對封閉的環境裡,只要有吃有喝,基本不會造成夫妻間的矛盾,但是這個空間開放後,都會自己給自己施加壓力,讓夫妻間矛盾日益增多,直至離婚。二是觀念的改變,從八零九零後開始,都接受的是現代化的教育,性觀念也是逐步開放的,特別是女性,不再講究三從四德,性已成為飲食一般的需求,還可以從中得到其他的需求,出軌因此產生,少了道德的束縛,婚內出軌層出不窮。

  • 14 # 海天一色92533

    男主陽,女主陰。男為乾,包容天下,女為坤,孕育萬物。男人如山,女人似水。男性與女性在天地造物之時,就已經設定好了各自的歸屬,職責和角色。如果肆意更改,就如同母雞啼鳴,公雞抱窩。怎能不亂?離婚率居高不下的根本原因就在於實施所謂男女平等和婦女過度解放,這完全是個天大的笑話!自古以來,男主外,女主內,這是自然規律,亙古不變!自然界中也根本沒完全平等的物質!我們的老祖宗一直順應自然,遵循這樣自然法則,是有其中道理的。男人在外奔波工作,養家餬口。女子居家相夫教子,照顧老人孩子。從源頭上就切斷了與其他異性接觸的機會。所以,男人在外沒有沾花惹草的機會,女性居家也沒有誘惑他人的平臺。老祖宗留下的都是幾千年來總結的經驗教訓,千萬不能隨意更改,更不可廢黜,否則就會出現巨大的問題。而且由於女性本身的思維方式和生理結構,導致女性比男性更容易不理智和衝動。古人就深刻的認識到這一點,所以採用禮法,也就是我們通常所說的三從四德,把女性天生張揚的性格束縛起來,這樣有利家庭的和諧,子女的教育,社會的穩定。而現在我們徹底摒棄祖先留下的中華傳統和經驗,導致女性飛揚跋扈,性格張揚,不通禮法。這是家庭的悲哀,是社會的悲哀,更是一個民族的悲哀!每個家庭都是社會中的一個小小的細胞,只有每個細胞健康了,肌體才能健康,現在幾乎每個細胞都出現了問題,那這個肌體,我們的社會能安定麼,能不出問題麼?如果依然這樣長此以往違背自然規律下去,每個家庭會越來越不和睦,社會也會越來越不穩定,我們的後代的成長和教育也會受到極大的影響!從而導致我們中華民族整體的衰落!

  • 15 # 絡淺微

    考駕照之前的培訓是針對一個人對交通法規的普及,是個體只要遵交通規則,只要駕駛技術過硬,行車安全或對他人出行安全都有基本的保障。

    但是婚姻關係是人與人的關係,或者說是兩個男女自己相處和原生兩個家庭成員及眾多親屬關係的相處。

    即使兩個相愛的年輕人有可能因為遇到奇葩的親戚或者不靠譜的老人,而出現婚姻解體的大有人在。說明在眾多關係中只有你自己想好好過是沒用的。

    舉例子來說,一對夫妻感情很好,但年輕婆婆看兒子結婚了,不打招呼就來要和他們長期生活,兒媳原本對婆婆很尊敬,平時也是經常看望婆婆,但婆婆覺得既然和我兒子結婚了就是一家人,你的嫁妝是我家的,你人是我家的,你的工資也得是我家的,擔心你們年輕人不會攢錢,讓兒媳把工資卡交給婆婆保管,這樣的要求嚴重越界,兒媳不能忍受,結果離婚了。

    兒子兒媳原本相愛,他們也領證了,遵守婚姻法了,但婚姻法不能面面俱到考慮每個親戚或雙方老人的受教育程度和婚姻觀念,只有小夫妻接受婚前培訓能起作用的不外乎家務和夫妻倆人之間的矛盾,但不能解決小夫妻倆人與雙方不同教育文化程度,不同三觀親戚與他們婚姻關係展開的是非,沒有哪種培訓能把小夫妻及公婆岳父岳母及親戚為人處世,人生觀念能圍繞著讓小夫妻幸福,其他人會配合改變的。

    好的幸福婚姻一靠經營,二靠緣分,三靠幸運,好人遇到土匪不講理的人也沒辦法。

  • 16 # 堅強的初心

    大部分離婚的多數都是是家庭條件比較寬裕 而自身又比較優秀的 這樣的人往往面對誘惑的機率會比普通人多的多 當然犯錯的機率也就大的多 人人都如此 人人都渴望舒適安逸 渴望刺激 而快樂的感覺 時間一長就容易迷失自我 覺得很成功 很厲害 進而矛盾就慢慢產生了 而且愈演愈烈 所以離婚率高也是必然的

  • 17 # 她他父母

    01 長久的婚姻應該是有條件的

    早在遠古,男女結婚是為了繁衍後代,這時男女雙方是互為滿足對方生育的需求。到了父系社會,男性成為主要的生產力,他們的創造產生了剩餘價值,需要確定自己的子孫來繼承財產。這時,婚姻就是一種男性與其他男性劃分女性所有權的社會契約,女性以犧牲精神上和經濟上的獨立為條件,成為男性的附屬。一直延續到之後幾千年的封建婚姻,女性都被物化,婚姻更像一場交易,男性以“三書六禮”或直接聘下金等形式,獲得女性的專有權,從此女人的生老病死便全由男性主宰。婚姻對女性而言,就是一種生存方式。

    而到了現代社會,越來越多的女性重新獲得了精神上和經濟上的獨立,生育不再是必須的,靠自己就可以生活得很好。當這些基本的需求並不都需要依賴男性來滿足時,當男女之間越來越不講條件,而開始講所謂“愛情”的感覺時,婚姻卻變得不穩定了。因為愛情是在荷爾蒙和多巴胺的影響下而產生的短暫感受,註定是不穩定的。

    所幸,現在社會中的婚姻,女性還沒有獨立到一生不要生育,生育時還能自給自足的地步。男女之間還是會有需要對方來滿足的需求。生育的需求,物質上互為扶持的需求,精神上的需求,正是這些需求和條件,才使得雙方的關係越來越親密。

    真正穩定長久的婚姻,常常是有條件的。它應該是以愛情和麵包雙重需求的互為滿足為前提,互相心滿意足,從而達成一種長期穩定的合作關係。

    02 婚姻的本質就是一種合作關係

    很多女生在戀愛時,總喜歡這樣一句話,“我只想嫁給愛情”,聽起來很浪漫,帶著這樣的美好憧憬步入婚姻,卻常常是被現實的婚姻打擊得暈頭轉向。

    因為她們對愛情和婚姻的認知是脫節的,愛情是理想主義的、激情的、短暫的,婚姻卻是現實主義的、理性的、長久堅持的。

    因為愛情的婚姻,註定是要令人失望的,所以越來越多的人,因為愛情而結婚,又因為沒有了愛情而離婚。

    愛情一種感覺,這種感覺是此時此刻我心裡有句話,你卻替我說了出來;是我期待的事情,你總能把他變成現實。很美好,但它不符合客觀事物的規律。

    婚姻的本質是社會發展的需求,就是一種合作關係的產物,很赤裸,但這就是客觀事實。

    在母系社會,女性從事的採集比男性從事的漁獵收穫穩定,所以女性在社會生活中佔主導和支配地位。男人要每天晚上走婚到女人家,哪天女人不開門了,這個關係就宣告結束了。

    父系社會,男人成了主要的生產力,還產生了剩餘價值,所以男性在社會生活中占主導地位,可以主導女人的命運,對她們約定“三從四德”。哪天男人不要你了,寫一紙休書就可以了。

    可見,從來都是你的生產力,決定你的社會地位以及尊嚴。這也就不難理解,現代社會女性的社會地位為何越來越高,正是因為她的生產力提高了,不用完全依賴男性而生存了。

    當然,現代的婚姻肯定不能等同於古代的婚姻。古代的婚姻是因為生存,而形成的一種合作關係。現代的婚姻就是一種因為精神需求和高質量物質生活需求,而形成的一種合作關係。歸根結底,婚姻還是一種更親密的合作關係,合作一定是有條件的,條件越匹配,走得越長遠。

    03 結婚就是找到其中一個Mr right,用心經營

    心理學家曾說過,我們在愛情和婚姻中,不是要找到那個Mr right,而是要避開那個Mr wrong,因為Mr right會有很多個。只是你遇到不同的Mr right,會過上不一樣的幸福生活而已。

    前面也提到了,婚姻既然是一種更親密的合作關係,它更像是兩個人合作經營一家公司,雙方都要付出時間和精力用心經營,合作關係才會更默契,公司經營狀況才能越來越好!

    雖然適合一起合作的人有好多個,但是我們都更傾向於固定一個有共同經歷的合作伙伴長期合作。

    雙方要同甘共苦,共擔風險。

    如果一方空有公司合作伙伴的名,卻一直不作為不努力,就會打破這種平衡關係。

    如果一方做決策時過於獨裁,不聽取另一方意見,對方長期失去話語權,也會打破這種平衡關係。

    我們經營的這家公司叫婚姻,公司的業務目標是家庭幸福。

    公司經營的關鍵在於一旦找到一個合適的合作伙伴後,長期穩定持續地經營;而不斷換新的合作伙伴,只會更多耗費人力物力。長期穩定發展是經營的關鍵!

    這一切,都像極了我們的婚姻關係。發展長久穩定的婚姻關係,一定有條件的。無條件的愛,有,無條件持久的愛,卻是沒有的。

    婚姻關係,本質上一種更親密的合作關係,不能抱太多幻想,付出和收穫的平衡是關係穩定的基石。

    成功經營一段婚姻的關鍵,就是找到一個Mr right之後,用心去經營!沒有不付出就白白得到的愛情,更沒有不付出就白白得到的長久幸福!

  • 18 # 2018102018102樂

    有道是——神仙難斷家庭事,不是三二句能引道的。然而,新聞媒體網路的意識形態宣傳導向加上現實的社會生活狀況和工作環境直白表現以及心裡的衝動和著生理的慾望先爽快繁事以後的以後再說唄。

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