傳說，呂四娘刺殺了雍正，所以後面的皇帝都規定，妃嬪侍寢得洗乾淨，裸體被太監用毛毯捲起來抬到皇帝寢宮，妃嬪自己爬出來上皇帝的床，以防止攜帶武器。

其實，從明代嘉靖開始，即壬寅宮變之後—皇帝通常不到妃嬪處睡覺（皇后這樣的大BOSS除外），皇帝不斷換地方休息，妃嬪被太監臨時接來，只是沒有所謂捲起抬來的規矩。

1542年10月21日（農曆），嘉靖皇帝到曹端妃的翊坤宮休息，平時被摧殘的楊金英等十多個宮女發動謀殺，但因手法不熟，繩子打成死結未能勒死嘉靖皇帝。

某個宮女驚恐跑去皇后宮殿報告，方皇后帶人救下嘉靖皇帝，並乘嘉靖不清醒的機會命令將當晚的曹妃、王寧嬪，16名宮女全部以謀逆罪凌遲。嘉靖清醒後大約認為皇后故意冤枉曹端妃，方皇后就死於一場奇怪的火災。

此後，皇帝一般不到妃嬪處休息。

禁宮裡戒衛森嚴，為了保護皇帝及後宮的安全，自然規矩也多，很多人小時候都看過一些清宮劇，裡面一講到妃子侍寢這件事時，無一不是以妃子必須脫光衣服，鑽入被子，由敬事房太監抬著送到龍床上，完事後再鑽回被子抬出，不得在龍床上過夜的流程來渲染的。

其他還有各種細節，像什麼被子要蓋到哪裡啊，妃子從哪個位置上龍榻啊，什麼管事太監在門外監聽皇帝動靜，到時喊停啦，反正就是諸多細節了。

而為什麼要這樣呢？最普遍的一種說法就是要防止皇帝被行刺，而且大機率還是出現在清宮劇上，清朝皇帝由於是異族入主，可他寵幸的妃子中卻不乏漢族女子，為了避免民族矛盾和其他原因而導致的妃子弒君情況，所以選擇用脫衣這樣侮辱性的做法，來保障皇帝的安全。

在古代，脫衣實際上是一種很大的侮辱，就算是現在也是一樣，光緒皇帝的珍妃就曾經被慈禧太后“脫衣廷仗”，這是對女子的一種極大的侮辱，珍妃不但因為這次懲罰而流產，甚至患上了嚴重的心理疾病，所以在對待皇帝的寵妃，乃至於有可能因此得上龍種，未來母儀天下的妃子來說，脫衣入寢就更不可能的了。

民國時期有一本叫《清朝野史大觀》的書，裡面就記載著妃子脫衣侍寢的情況，也是現在影視劇和小說中關於妃子侍寢情況的原型，基本上都是按照裡面的內容來表現的，可是這本書從內容來說就是當時的一些野史奇聞，當時正是大清滅亡，民國建立的交替期，身居底層百姓們得以對千百年來密不透風的禁宮生活進行議論，而為了吸人眼球，床笫之事自然就是首當其衝的了。

書中不止有妃子侍寢的描寫，還有孝莊下嫁多爾袞、雍正篡位等等爆炸性新聞，這在當時無疑是很吸引人的，所以說這本書的內容，有一定的借鑑和研究價值，但是不可全信，也不能當作正史來看待。至於清朝妃子是如何侍寢的呢，沒人能說得清，因為寫書的人沒見過，見過的沒人說，所以這事自然結合記載來討論一下，未必是全部細節。

據回憶錄《宮女談往錄》中說道：皇帝晚上召幸妃子稱為“背宮”，是由太監將承幸薄呈給皇帝，由皇帝任意選擇，也就是俗稱的“翻牌子”，選擇好後由太監去傳召，引著妃子們來到養心殿西偏殿，沐浴更衣後由太監揹著去養心殿後殿皇帝住所，全程不過幾步路，而不是從妃子寢宮一路背到皇帝寢宮，像個展覽物一樣被人看光光。

當然，關於脫不脫衣服這事，宮女榮兒說是脫了，可是她也是聽宮裡的姑姑說的，是否可靠就見仁見智了。

要不說古代皇宮規矩森嚴呢，皇帝這個職業說風光也風光，但是說難受也難受啊，就那些條條框框的規矩，就能讓人頭皮發麻。

還能是咋回事呢，就倆字——“安全”。

古代皇帝的安全問題那是大問題，試想，皇帝吃飯都有專人試菜，以防止中毒，那麼侍寢方面，考慮安全問題，就不是那麼讓人意外了。

妃子脫光裹上被子，確定身上沒藏什麼刀槍劍戟這樣能夠殺人的武器，畢竟如果不這樣，到時候妃子來個“圖窮匕首見”，那皇帝就容易出事了，畢竟歷史上也不是沒出過皇帝被刺殺的，像明朝嘉靖帝還差點被宮女刺殺成功。

而且，像清宮劇中那種妃子侍寢，不僅僅是裹上被子被送進去，大多時候還會被送出來，就是不過夜，有專門的太監在房門口那邊計算著時間呢，到點了就提醒皇帝，也是預防皇帝過度放縱。

所以說，古代皇帝說風光也風光，說難受也難受，什麼都不能放縱，吃飯、睡覺等等，方方面面都有規矩束縛。