荀彧是漢家忠臣。

荀彧的父輩號稱“八龍”。都是大漢的忠臣。荀彧屬於世家子弟，他相中曹操，就是因為曹操有匡扶漢室的雄心壯志。

荀彧提出迎接漢獻帝，也是曹操極力贊成的。

曹操迎接漢獻帝以後，就封荀彧為漢朝的侍中。自那以後起，荀彧一直是漢朝廷的官員。他和曹操的關係由君臣變為了同事。

曹操要稱“魏公”。荀彧反對。曹操就向朝廷借調荀彧，讓他軍前效力，遠離朝廷。

這就說明荀彧一直是在為朝廷辦事。他這樣一個重量級的人物，既然反對曹操。曹操就不能讓他在漢獻帝身邊。

史書上雖然沒有說曹操究竟為什麼要這樣做。但他的做法已經說明荀彧是漢朝的忠良了。

荀彧（《三國志•魏書•荀彧傳》）（163－212）自小被世人稱作“王佐之才”。作為曹操統一北方的首席謀臣和功臣，荀彧在戰略上為曹操制定並規劃了統一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹公的戰略方針而得到曹公的讚賞。荀彧在政治上為曹公舉薦了郭嘉，荀攸等大量人才，被曹公稱為“吾之子房”。

荀彧是曹公的智囊團裡核心所在，忠心的輔佐曹公。而在荀彧心裡，他是在為漢朝效力，他的理想是讓漢朝延續下去，而不是改朝換代的新君，所以他是贊同毛玠向曹公提出的“奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資”的戰略規劃，而不是“挾天子以令諸侯”（出處《後漢書•袁紹傳》袁紹叛卒詣公雲：“田豐使紹早襲許，若挾天子以令諸侯，四海可指麾而定。”公乃解繡圍。），所以荀彧助曹操迎天子。

《後漢書;荀彧傳》不得不說，沒有荀彧就沒有曹操的王霸大業，荀彧就好比蕭何，曹操就好比劉邦，沒有蕭何劉邦成不了大事的，可以說荀彧才是身在曹營心在漢的第一人。記載：“方時運之屯遭，非雄才無以濟其溺，功高勢強，則皇器自移矣。此又時之不可並也。蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。”

荀彧是一個忠於漢室的人，具有高尚的道德情操和熱烈的愛國情懷，是漢室的榮耀。他的功績有目共睹，早年選擇曹操，是認定曹操有平定天下能力。最初兩人都是以復興漢室為大業的，後來，曹操稱魏公，荀彧堅持反對，來表達自己對漢室的忠臣。或許當年荀彧以為自己能夠讓曹操做個大漢的忠臣，但是自己看走眼了。這時荀彧才想到，只有自己恢復漢室的心沒有變，所以荀彧內心是非常矛盾的，但是他別無選擇，只有以死明志。後來曹操出征東吳孫權，荀彧因病留壽春養病，不久憂鬱而死。不得不說，沒有荀彧就沒有曹操的宏偉大業。有人說荀彧就好比蕭何，曹操就好比劉邦，沒有蕭何劉邦成不了大事的，可以說荀彧才是身在曹營心在漢的第一人。

東漢末年，那個群雄並起的亂世，那個皇室形同虛設的時代，又能有多少人是漢朝的忠臣。在那個時候，有實力割據的勢力之主，誰沒有自己的小心思。亂局之中，荀彧算是什麼，是漢朝忠臣還是居心叵測的奸臣，我覺得都不是，荀彧只是一個濟世報國的讀書人。

歷史上的東漢末年，亂世之中，真的是湧現出了許多的人才，也出了許多雄主式人物。在這個人才輩出的亂世，如果說將勢力做大，需要個人努力加上運氣的話，那麼荀彧就是曹操的運氣。

潁川荀氏，士大夫官僚世家，荀彧便是潁川荀氏出身，在後世名氣中，荀彧確實不如諸葛亮、司馬懿流傳度廣，但荀彧的能力、眼光、格局、作用，不容小覷。

潁川此地為易侵害之地，荀彧早早意識到這個問題，遷宗族遠離；初始投奔袁紹，看透袁紹不能成大事，轉投曹操，促成大業；建言曹操，沉澱勢力，不冒進，養精蓄銳，大敗呂布；促使曹操奉迎漢獻帝，挾天子以令諸侯；支援曹操對陣袁紹，完善分析袁紹麾下一眾謀士武將，在曹操於官渡之戰萌生退意時，勸諫曹操沉住氣，不可錯失良機，為曹操取得此戰的勝利起了重要推動作用。

彧勸太祖曰“昔晉文納周襄王而諸侯景從，高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。

荀彧判斷局勢之準確、眼光之長遠，無愧王佐之才稱謂，他在曹操麾下發揮著舉足輕重的作用，曹操勢力之發展壯大，荀彧功不可沒。

如若沒有後來的荀曹決裂，那麼這二人絕對是歷史上的君臣典範，但是曹操“進爵國公、加封九錫”一事，成了二人分道揚鑣的切割線。

公元212年，有大臣就曹操進爵國公、加封九錫一事詢問荀彧的意見，但出人意料的是，作為曹操的左膀右臂，荀彧並未贊同，而是以曹操起兵初心為匡扶天下為由反對此事。

彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實。君子愛人以德，不宜如此。

也是因為此事，使得曹操與荀彧二人之間生出嫌隙，逐漸疏遠，只至荀彧最後因病鬱鬱而終。

荀彧為漢臣，是曹操麾下，但他所求並非是這二方。東漢末年，皇室衰微，自身難保，各方勢力也是心思各異，哪有那麼多忠於漢朝的忠臣。曹操挾天子以令諸侯，那個時候的漢朝軍隊，說之是曹家軍也沒啥問題。

荀彧追隨曹操，從其建言迎奉天子，可以他是為曹操所謀，而後來反對曹操加九錫，又可以說是為漢朝考慮。荀彧何許人物，從他追隨曹操的所作所為，就可看出他的格局，他清楚局勢的演變，他清楚漢朝的衰落，他清楚曹操的強勢，但他最後還是沒有順著曹操，無非就是這違背了他的本心。與其說荀彧是為曹操謀，不如說他一開始就是為天下謀。

或以為文若先識之未究，或以為文若欲終致節於漢氏。二者皆非文若之心也。 ——蘇轍

荀彧，出身潁川荀氏，王佐之才，曹操之子房。一個濟世報國的讀書人，為漢臣，但不仕朝廷，仕天下蒼生。

參考文獻:《三國志·魏書十·荀彧傳》

荀彧是漢家良臣。

東漢末年漢室飄搖、危機四伏，不要說強弩之末，漢室恐怕只剩下一口氣在苟延殘喘了。各路梟雄趁亂群起爭霸，生靈塗炭、民不聊生。

這種時候手上沒兵權的文人謀士該怎麼做呢？像腐儒一樣以頭撞壁以死明志才是有氣節嗎？還是假裝自己不是世間人，做個避居山中不問世事的隱士呢？

荀彧做為世族子弟，少時便富有才名，被稱為“王佐之才”，史書記載他是位品德高尚、氣量泓雅、寬厚仁愛、有大才智的異士。

荀彧最初在袁紹的州中，但沒過多久他就看穿了徒有其表的袁紹，是個只會誇誇其談、心胸狹窄又疑心病很重的庸才，荀彧認為他註定成不了大事。於是他很快離開了袁紹，去投奔愛才如命、雄才大略的曹操，成為曹操門下最重要的謀士，為他統一北方，立下了汗馬功勞。

荀彧投奔曹操是為了尋求高官厚䘵嗎？

並不是！

在為曹操出謀劃策期間，荀彧深得曹操信任屢建奇功，曹操多次為他上表封官進爵、賞金賜物。能推辭的官爵荀彧都推去了，賞賜的錢物也都立馬分給族人，自已並未留下什麼。他之所以選擇為曹操謀劃並不是為了聲名榮耀，只是把自己的一腔聰明才智奉獻給當時他認為最值得、最可託負的人，去實現自己匡扶漢室、平定內亂、安撫國民的政治理想罷了。

荀彧極力主張和勸說曹操“迎奉天子”，在短時間內至少保全了脆弱的漢室，他多次稱讚曹操是舉義兵救國難的忠誠之士，不管是真心稱讚還是為了給曹操戴高帽子讓他不好意思直接謀反，都說明了荀彧一直是以漢臣自居的。

所以在曹操志得意滿想要登高摘星時，荀彧會冒死直言，因反對曹操授九錫而為曹操所猜忌，他的死應該不是因為這一句話引起的，而是曹操明白他一直以來的漢臣立場，知道自己很難得到他的認可去實現自己進一步的野心，才下的狠手。

古代士人的氣節就是寧死也不妥協吧，就算他們為之堅守的東西實際上已無力迴天。他們還是願意為他殉道。

荀彧是漢室良臣。

荀彧是三國曆史上極其矛盾和極其複雜的歷史人物，他始終以漢臣自居但卻受到了曹操的重用，期間又多次劈曹操的逆鱗而遭到排擠。接下來，我們一起走近這個歷史人物。

荀彧（163年——212年），字文若，東漢末年潁川人士，世家大族出身，是當時著名的政治家、戰略家和思想家，對於三國曆史的最終形成起到了重要的作用。

毫無誇張的講，荀彧是曹操統一北方黃河流域的首席功臣，還為統一全國提供了戰略構想和實施方針。比如，曹操長期尊崇的“固本以制天下”和“奉天子以制諸侯”的思想，皆出自荀彧。

筆者個人認為，荀彧之於曹操的功績，絕不亞於諸葛亮之於劉備的功績。如果說，郭嘉是曹操的第一謀略家，那荀彧就是曹操的第一戰略家。

東漢時期，荀氏一族歷來就是被天下士人所共同仰尊的名門。而荀彧也延續了家族的榮耀，一直入仕為官，不過，他最先選定的物件並非曹操，而是與荀氏一族有同樣背景的名門之後袁紹。

客觀來說，荀彧最初的選擇並沒有錯，曹操無論從家世出身、人望口碑等方面，都明顯不及袁紹，而且相差甚遠。同時，荀彧對於世家大族的袁紹，有著天然的親近感。畢竟，讓一個名門世家子弟屈身效力於宦官之後，實在有辱門楣。

就這樣，袁紹成為了荀彧的第一個老闆。但是，荀彧很快發現袁老闆既無識人之能，又無容人之量，根本就是一副空有其表的虛架子。比如，袁紹領導的“討董聯盟”無果而終，甚至還計劃廢立漢帝。

在此背景下，荀彧只好果斷切割，不再輔保袁紹。到了獻帝初平二年時，已近三十歲的荀彧才第一次得見曹操，二人相談甚歡，非常合拍，荀彧當即認定曹操可以成就大業。

當時的曹操尚未崛起，但他卻旗幟鮮明的主張擁護漢室，擁護獻帝。或者說，曹操起碼在表面還是非常擁護劉家的天下，擁護漢室的軀殼。

荀彧一直堅持認為，漢室國祚四百年，非常的不易，如果貿然打破這個秩序的話，將來再想恢復穩定的社會局面，必定會荊棘密佈，困難重重。因此，他也是漢室的堅決擁護者。在這點上，荀彧和曹操的觀點還是基本一致的，這也成了二人合作的基石。

於是，荀彧攜其侄子荀攸，一同投效了門第低微、實力不強，甚至還被人辱為“贅閹遺醜”的曹操陣營。之後，越來越得到重用，官至尚書令並加封為萬歲亭侯。每當曹操外出征伐，荀彧都為其居中處理朝政，被曹操尊稱為“荀令君”。

投奔曹操之初，曹操座下的很多文臣武將都質疑荀彧的能力。很快，他就透過著名的“三大謀”而一舉奠定了自己的政治地位。那麼，問題來了，何為三大謀？

一、建立自己穩固的根據地。

二、迎奉落難的漢獻帝至許都。

三、集中力量先行消滅袁紹。

在許都的地位穩固後，荀彧開始積極為曹操招攬人才。比如，鍾繇、陳群、司馬朗、戲志才、辛毗和韋康等人，都是在荀彧的引薦下加入了曹操陣營。

一句話，曹魏早期的文官班底，儼然就是荀彧籌集起來的老鄉團，基本上都尊荀彧為老大。

在官渡之戰前，袁紹始終都是諸侯中實力最強的一支。曹操對於能否消滅袁紹集團，始終都沒有把握，只是不得以才與之死拼。

荀彧深知曹操的擔憂，戰前多次開解曹操，並在荀攸、郭嘉等潁川智囊團的鼎力相助下，憑藉天時地利人和，曹操最終險中求勝，實現了官渡之戰的大逆轉，擊敗了袁紹。據《三國志·魏書·荀彧傳》記載:

公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，是天下之大機也。公今劃地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。 此用奇之時，斷不可失。

從而，他才樹立了曹操的必戰和必勝之心，從而為實現中國的北方統一，結束長年的戰亂，提供了契機。此戰，也為三國格局的形成奠定了基礎。

此後，曹操再接再厲，不斷擴充自己的疆域。二人之間的配合已經非常默契，基本上曹操負責前方攻伐，荀彧負責後勤保障，猶如當年的劉邦和蕭何。

為了表彰荀彧，曹操也不吝封賞，上表漢獻帝請封荀彧為萬歲亭侯。結果，從此開始二人出現了裂痕，因為荀彧當時已經位居尚書令，見到曹操的表文後擅自扣壓了下來。荀彧認為，自己已經位居高官，實在不宜再接受曹操的賞賜。

迫於無奈，荀彧才勉強受此封爵。但是，之後曹操又提出加封荀彧進入三公之列時，卻被荀彧斷然拒絕，當面堅辭不受。

隨著曹操的勢力不斷擴大，被他視為精神武器和進階工具的東漢王朝，已經顯得越來越多餘，想要徹底去除。據《三國志》記載，曹操曾多次公開言及:

設使國家無我，不知幾人稱孤，幾人稱王。

或許，這是荀彧的可敬之處，也是他的可悲之處。荀彧最大的悲劇就在於，他對自己的定位始終不明，究竟是“漢臣”還是“曹臣”？這始終是心頭縈繞的最大矛盾，也成為壓垮他和曹操關係的最後一根稻草。

建安十七年，曹操被群臣推舉“進爵魏公並加九錫”。當時在朝堂之上，漢獻帝也不敢否決，只有荀彧站出來反對，據《三國志·魏書·荀彧傳》記載，荀彧言道：

本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實，君子愛人以德，不宜如此。

儘管曹操內心極為不爽，但進位魏公一事也只得暫時作罷。

荀彧深知，進封魏公表面看是官位的提升，實則卻是“匡扶漢室”和“曹氏取代”兩種思想的激烈碰撞和鬥爭。因為，晉封魏公後的下一步必然就是魏王，再以後就是稱帝。

荀彧並不迂腐，他明知自己無法真正阻止曹操稱公的步伐，但還是要反對，甚至不惜以命相搏，這就是封建社會正直士大夫的節操和使命。

至此，曹操終於發現，原來矜矜業業十餘年輔政自己的“荀令君”，竟然並不是在輔保自己，而是在輔保大漢王朝。顯然，這是曹操所不能接受的。

為了打壓荀彧，也是為了告誡所有反對者，曹操將他趕出了政治的中樞許都，調往了壽春任職。據《三國志·魏書·荀彧傳》記載：

太祖年至濡須，彧疾留壽春，以憂薨，時年五十。

在史料中，“以憂薨”非常隱晦，通常都是對君臣不和而死的一種委婉和含蓄說法。更可悲的是，荀彧死後，他被追封為敬侯並加授太尉頭銜。生前堅決不接受“三公”的封賞，死後曹操還要硬塞給他。

荀彧死後的第二年，朝中已經無人敢於公開維護漢室，制約曹操。果然，曹操在進位為魏公後，又被加封為魏王，離皇帝之位僅僅有一步之遙。

建安二十五年，在曹操病逝後，其子曹丕繼任魏王。很快就廢漢自立，大漢王朝就此終結，被曹魏所取代。

荀彧作為傳統漢臣，雖然有野心，但還是遵循正統，講究明正言順。

曹操開始的發展理念是挾天子以令諸侯，從表面上還是以漢室為主，所有的成就和擴張行為都可以以漢室為名進行下去，也就是所為的名正言順！因此荀彧以此為前提，願意輔佐曹操，穩定天下局勢，以為以後能有所作為！

荀彧是一個有野心、有理想抱負的人，他想成就一番事業，他開始袁紹位列三公，兵多將廣，威望甚高，他跟隨袁紹，後來發現袁紹無能，見曹操有本事有能力，並能挾天子以令諸侯，名正言順，因此願意追隨，並以想此作為基礎成就自己，至於漢室被曹操擺佈多年，他也沒有強行阻攔。只要名正言順即可。

從開始的挾天子令諸侯，到後來的進位稱王，曹操還是被棄了人們傳統的觀念思想，最終想以強權得天下，而此時天下三分，並未穩定，漢室此時雖然頹廢，但並未完全消滅，更何況還有劉備打著“漢室正統”日益壯大。此時荀彧如果跟曹操一樣強權進位，作為曹操政權一把手，不管是不是他指示都必將成就千骨罵名，權利雖然重要，但作為古人，他更在意的還是名聲，因此他寧願一死，也要保住名節！

最後事實也證明荀彧賭對了，曹操徹底被人稱為了漢賊，並且曹操死前怕人掘墳為此做假墳墓72坐之多，至今成謎！