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  • 1 # 欣情3833

    論點在於是維護公平正義,還是利益集團維護利益的工具。

    如何區分,是維護公平正義,懲惡揚善。還是讓好人與善良人恐懼,讓惡者噬無忌憚。

  • 2 # 蓮花峰www

    這應該是法律工作者的考題,是人民代表的作業題,非我等小民的議題。

    我只知道一切大法小法都應在國家憲法的框架下的細化。

    人民國家的一切法律法規,無不圍繞人民二字,保護人民,服務人民。除此都是偽法。

  • 3 # 使用者努力做個好人

    惡法不惡,天下皆惡。良法皆良,惡行不除。對付惡行,就得嚴法嚴刑,良法良行皆顯。也就是對付流氓就得用流氓的刑法,讓流氓無路可行。小說中曰“我不虎狼,天下皆虎狼。”

  • 4 # 北極星鋼鐵俠

    我個人理解可能簡單了一點兒,善就是善,惡就是惡!兩個水火不容的代表,法律是懲惡揚善的正義之劍比金剛還要堅定,至於說兩個論點的節點在於人為的中飽私囊者把善演變成惡。個人觀點。

  • 5 # 尼布林987

    惡法當然非法。二戰勝利後國際法庭對日本和納粹戰犯的審判,就認定了日本和納粹德國的許多法律為惡法,沒有法律效力,許多高官以國內法規定為理由抗辯無效,仍然被判決有罪,處以絞刑或徒刑。

    另外,國際法庭還認定黨衛隊等是犯罪組織,其成員皆是罪犯,黨衛隊成員以國內相關法律規定抗辯無效。

  • 6 # 南山老人789

    惡法當然也是法。在階級社會,法是有階級性的,有維護無產階級和勞動人民利益的法;也有維護資本剝削者利益的法。人們的階級立場不同,所制定的法律也不同。

  • 7 # 高誠1229

    惡者,善之次等也;非者,是之缺失也;惡與非二者相似或本來同性。至於說價值,凡存在之物皆有價值,即便是狗屎也有其價值,只要我們有化臭腐為養料的能力。然而惡與非固然不能和善與真有同等之價值。惡與非只能作為我們追求真善美的動力或者說原料和基質的存在,才有其價值。它本身並不直接具有與善真同等的價值。

  • 8 # 沒有勞動就沒有幸福

    呵呵,你找事啊!

    什麼是惡法?為少數人的利益,打著多數人的旗號,使多數人享受不到公平!還有一種,就是明明白白的失去了公平,還被少數人拿出來束縛正義!

  • 9 # 方寸醫生

      要回答這個問題之前我們首先要明瞭什麼是惡法。什麼是惡法?我百度了一下,沒有找到滿意的答案。再仔細想一想,這個問題我們的革命先輩很早以前就給出了答案。

      什麼是良法?什麼事惡法?為人民服務的法律是良法,為少數利益集團服務的法律是惡法;有利於生產力發展、有利於提高廣大人民群眾生活水平的法律事良法,破壞生產力發展、欺壓老百姓的法律的是惡法;代表先進文化的法律是良法,代表保守主義的法律是惡法;遵循實事求是、遵循公平正義、遵循社會主義核心價值觀的法律是良法,反之則是惡法。

      惡法非法,披著法律的外衣欺壓良善、為禍社會、為禍老百姓,破壞公平正義、破壞發展,這類反人類反社會的法律必將被歷史唾棄。

  • 10 # 莞爾一笑隨風

    “法律是階級統治的工具”,馬克思說的很明確,所以,對愛好和平和善良的人來說可能要悲哀了,法從本質上來說沒有善惡之分。法,只存在與階級社會,只會對統治階級有利,不要簡單的理解為法的作用是維護和平,在特定的社會,法能夠維護和平和公正的作用,但最主要作用依然是統治階級的統治作用,當影響到統治階級的利益時,法是不會站在公正這邊的。

  • 11 # 心似一片海4

    法不在多,貴在執行。餘世維在講"執行力"時,曾經舉過一個生動例子:上個世紀八十年代,一家運營企業頻臨倒閉;最終被一家外國公司接管。老闆把原負責人叫過去、問明原因後說:"把你們原企業的規章制度管理條例拿來我看"。看完之後直皺眉頭,說:"制度挺好的呀……怎麼會〈弄〉成這個樣子?……這樣吧,以後你就按照上面寫的去辦一一其它先且不變"。一個月後,奇蹟發生了:廠子起死回生……看來問題出在人身上!法也一樣一一讓敬它的〈好)人真的心悅誠服;讓怕它的〈惡〉人真正有所忌憚……是一個看似複雜其實挺簡單的事,就看你〈人〉抱著什麼樣的態度:為利,是違法;為惡,是枉法;為善,才是〈公〉民法。

  • 12 # 天行健16768

    法就是法律,法律本身是維護人民的公平與正義,也是和諧社會的最基本保障。

    法不攀官,法不附勢,法不欺弱,法不刁民,這叫正法。

    法失民中,天下就亂,法入官手,官場就爛,就成了惡法。惡法在惡人眼裡,惡法亦法,只有重歸正義,才能復惡法非法。

    這二者的交點應在正法的一正字上一一一是否獨立?既、即是隊員,就無資格當裁判,是裁判就不屬隊員,才能展現裁判的公平與公正,法律亦然。

  • 13 # 東方272049181

    “惡法非法,還是惡法亦法,這兩種論點交鋒點在哪裡?法律的善惡評判標準又在哪裡?”

    這兩個形式的法論點交鋒在於誰是否維護了和維持統治階級及一小撮利益獲得者 。

    而善惡評判標準是哪個是真正的有利益和能維護人民利益的,則是為重要唯一的評判標準和區別惡法、善法的分水嶺!

  • 14 # 外星文明新時代

    本民科認為:

    終極的宇宙法則--‘德’時時刻刻掌控著宇宙,萬物和人類社會,一切的一切的動態平衡!

    很顯然,任何國家制定的法律必須在‘德’的掌控之下,不得逾越!

    故老子曰:

    ‘反者道之動,弱者道之用’

    ‘天之道,損有餘補不足’

    所以,

    終極的宇宙法則,是判定好法與惡法的唯一準繩和標準:

    凡是有助於維繫地球生態圈和人類社會動態平衡,能夠有效遏制人類貪婪本性,縮小貧富差距的,

    必定是好法!

    反之,不能夠維繫地球生態圈和人類社會動態平衡,不能有效遏制人類貪婪本性,導致生態圈被破壞,貧富差距加大的,

    必定是惡法!

    不幸的是,地球生態圈正在被急劇地破壞,物種正在迅速的滅絕!

    貧富差距在急劇地增大!

    人類正在面臨空前的災難!

    2020年正在發生的一切,便是明證!

    正在給人類敲響警鐘!

  • 15 # 誰是我知心

    惡法非法還是惡法亦法,法本無惡,法有惡在於執法人惡,社會惡則執法人惡,社會善則執法人善,執法人善則無惡法,執法人惡則都惡法,法是無辜的,惡的是人。

  • 16 # 沙漠胡揚

    法不存在善與惡。法是統治者為了管理社會治定的,獨立的國家無法制是不可想象的,而公平正義是社會得以正常執行的前堤,是多數人利益保證。如果非要分善惡,只能是某些法置後,不切實際或不完善或有缺陷或欠公正或概念模糊混亂或輕重不適。另一面,既是法很好,執法的隊伍不適應不健康,風氣不好,素質低,同樣會使法走樣,人民群滿意度低,安全感不足。因此,製法和執法需很好兼顧。現在社會毒瘤存在,有的得不到遏止,問題主要在執行方面,比如治賴己多年,根本解決還看不到跡象,社會效果不佳。

  • 17 # 大鵬157981765

    法律是國家管理理念的體現。違背“為人民服務”宗旨,與憲法相違背相矛盾的惡法出現,證明治國理念的改變,脫離“為人民服務”的宗旨,走向倒退,走向人民的對立面。

  • 18 # 小企鵝871

    惡法當然非法,即然是非法,何談亦法?維護社會的公平正義,懲惡揚善是法律最基本的底線與標準,如果連這最基本的底線都不能維護,堅守,法律的存在還有何意義?所以,從法律的本身而言,不存在惡法與善法之說,法律的本身就是用來懲惡揚善的。

  • 19 # 居家活佛

    惡法非法,還是惡法亦法,這兩種論點的交鋒在哪裡?法律的善惡評判標準又在哪裡?

    惡法即非法。法律是維護公平正義、懲治邪惡腐敗,保護好人、打擊壞人,教育人民、制裁敵人的有力武器。

    交鋒的焦點是法是本質是什麼?立法的原則是什麼?立法的目的是什麼?量刑的標準和依據是什麼?透過立法保護誰、制裁誰?團結誰、打擊誰?依靠誰、孤立誰?教育誰、震懾誰?打擊制裁的物件是絕大多數還是極其個別?在法律面前是否人人平等?法大還是權大?

    保護絕大多數人尤其是弱勢群體的根本利益的法律即為良法、善法。

    相反,保護一小撮人的利益、剝奪絕大多數人尤其是弱勢群體的根本利益的法律即使美化偽裝披上良法的外衣也是邪法、惡法。

    法不責眾。法無規定即可行。

  • 20 # 心若朝暉

    法律的根本問題不可能在法律框架內解決,這是由法律的本質所決定的。按照馬克思主義的說法,法律是統治階級維護其統治的暴力工具。既然是工具,它有什麼對自身的決定權?

    良法也罷,惡法也罷,都是由統治階級制定的。統治階級的本質可以從法律條款與具體實施表現出來。

    凡是為人民服務的法律一定會最大程度的表現出維護民主、自由,重視人權的特點。凡是為特權階級服務的法律一定會為其權力、經濟、思想壟斷作出最大的努力。

    兩種形式都會有人為其唱讚歌,唱得、說得再好都是虛的,看看社會現實,怎麼做的才是最真實的。

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