善良的人，寧可自己吃虧上當，也不願讓別人受傷害，這是一種正確的心理。然而這種心理往往被壞人利用，來欺負這些老實人。有句古話不就這麼說的嗎？“馬善被人騎，人善被人欺”。然而，善惡到頭終有報，對於善良的人，最終會有好報，對於惡人，終將得壞報，為什麼這麼說呢？

大家考慮一下，對於善良之人，他總是謙讓，雖然表面上看吃虧了，但他不會得罪人，也不會跟任何人結仇，所以基本不會有大災難。對於那些愛欺負人的壞人，他總是想站上風，總是想沾光，想欺負周邊所有的人，豈不知，有那種雖然表面綿軟，內心確十分毒辣的人，當真正遇到了這種人，又把這種人逼到絕路之時，就是這個壞人報應來臨之時。這就叫“善惡到頭終有報，不是不報，時候未到”。

再一點，善良之人，喜歡幫助人，喜歡謙讓人，所以朋友多。喜歡欺負人的人，不善之人，平時喜歡沾光，自私自利，朋友必然會少。俗話說“朋友多，路子廣”，所以善良之人好辦事，會有貴人相助。只要用心經營，將來必定會有大發展。惡人雖然用武力得一時財富，但不長久。

善良之家，必定會有善良的子孫，要明白，善惡的分別可在一瞬之間，但善惡的報應確需要很長的時間。往往有些善良的人，好的回報會在子孫後代，惡人的惡報，也會出現在他們的子孫後代身上。

所以，無論從現在考慮，還是從長遠幾輩人來考慮，始終是做善良的人好，不要做惡人。

善良的人，應該是自己好，還有能力給別人好，更有能力者是能讓別人變好。如果對別人利好，而自己無路可走，這樣的善良是難以持續的。做人，首先要對自己負責。古人早已經有云：修身，齊家，治國，平天下。這個排序是很科學的。

至於標題所說，走別人的路，讓別人無路可走，我理解是排擠或擠兌同路的。而自己因為不想讓別人無路可走，就選擇走死衚衕，大概不應該屬於善良的範疇。

不同汙！不內欠！不傷害！讓道於人！讓部分人先發！我走我的小道！不交叉！不受堵！過自己想要的日子！吃穿不愁！閒中有序！是我的願望！不攀比！不眼紅！不參假！來者熱情傭抱！無視傍若無人！清靜我傭！不再煩撈！

善良沒錯，但是有人說，善良就是最廉價的禮物

朋友，你是不是理解錯了？為什麼要走別人的路呢？應該是走自己的路才對喲！勸你，改變思維方式，腳踏實地做事，不管別人怎麼看你，堅持，才是自己的你！最後，你一定會成為別人佩服的人！祝你成功！

沒錯要看對誰，對壞人好人助紂為虐。一味為他人著想，自己成什麼了！

可以參考聖人的言行就知道了。

我一直以"良心為本"為準則行事，但總是不盡人意，吃虧是必然的。然而身旁多例常惡不端者，受過欺負的不敢言之外另還多有討好者，當然也因惡家庭發生了一些事故，但家境都很不錯，行為依舊。常想作些改變，但做不到，知道這是性格使然，加上疾惡如仇，所以除了幾個性相近的老朋友之外，一般都接觸。你和吃辣椒的群體生活在一起，就必須學會吃辣椒，否則就會捱餓。

別人偷扒搶販毒，

跟著路走是岐途。

若是行善積德事，

仿學有功錯誤無。

沒看懂你提的問題，你的意思是不是你很優秀，但你為了體現你的善良總把機會讓給別人自己無路可走了？如果是這樣，路是你自己選的有何要抱怨的？

人生之路千萬條，條條大路通北京。走別人的路並沒錯，問題是隻要目標明確，方向可靠，漫無邊際瞎撞，又不肯讓步與人。只能是逛著玩，耍橫！

問題讓人費解。“走別人的路，讓別人無路可走″，這本不善良。“自己往衚衕裡走″把自己已逼上絕路，這是糾由自取！這又何談善良？

善良沒有錯。但是不帶鋒芒的善良就是蠢！所以善良要帶鋒芒的善良才是明智的人。如果一味只是老好人只會把別人慣成不懂感恩的白眼狼。共勉！[握手]

人是一個獨立的個體不代表能體現別人的觀點。但我覺得我吃我自已的不欠任何人，只要不違法不做違背道德和害人的事情只要做個有主見有思想的人就行。所以呢我的觀點是我只做我自己。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

毛主席一生所走的道路，都是前人沒有走過的路，也就是聖經所說曠野的路。

毛主席所開創的事業，都是前人沒有人敢於開創的事業。

毛主席所說的話，都是前人沒有人敢說的話。

敢攀高峰，敢為人先是毛主席一生的人生追求，以至成為世界公認的偉人！

公平，公正，自由，幸福，是世界人民共同的追求。

條條大路通羅馬，共同的目標，不同的道路。

跟著別人後面爬行，鑽牛角尖，鑽死衚衕，那不是善良，是無知，是愚蠢！

提的問題看不懂。你這路是什麼意思，是指事業之路，還是指強盜之路，確實看不明白。但姑忘回答。如果是事業之路，事業也包括創業，人世有百業，各種創業都是合法的，如果你的創業在同行中間是狀元型的，而對方與你是同行，由於各種原因不如你的事業，那是他的能力和其它原因都遜於你，當自找原因。如果對方對你的事業採取不正當打壓，或不正當非法行為，可以走法律程式。如果你是做強盜行當的，你去殺人越貨，使人人不得安生，人們無路可走，當然可以你會被人們得誅之，所以你做強盜這條路走不通，必然走向死衚衕。

善良沒錯。善良是中華民族的傳統美德。請問你行過善嗎？你行善的出發點是什麼:是救人危難之中，還是向別人施捨一點東西，到處玄耀，為了譁眾取寵或沽名釣譽。如果從內心深處真心向有難之人伸出援手，不求任何回報，這是真行善，如果譁眾取寵或沽名釣譽，說明你是一個淺薄狡詐的，你不要認為別人是愚蠢的，你是最聰明的，其實上天給每個心中都賦予一面鏡子，人心是明亮的。行善是美德但不是虛偽的做作。

回答至止，不知切題否。

善良沒有錯，但是“讓別人無路可走”就不對了。

人生既需要個人不懈努力的奮鬥，也是一個互相學習、相互成就的過程。

在自己還沒有能力開拓適合自己發展的途徑之前，別人走的路你也可以走，“大路朝天，各走一邊”，別人方便，與己也方便，別老想著自己方便，讓別人無路可走，想想看：石頭大了眾人抬，你就不好過了。

讓別人有路可走，你就不容易走進死衚衕；讓別人無路可走，你就會無路可退。

善良不會有錯，只會有用錯的物件。贈人玫瑰，手留餘香。要想人生如意順心，且記相互成長。

走別人的路，讓別人無路可走。是一種利己主義行為，這種人見便宜便佔並不考慮別人的感受，你指望這種人只佔自己的路是一種奢望，你得去爭，善良不是處處忍讓，善良只是不主動做傷害別人的利益的事情，不是要你遇到紛爭便退讓，退讓有分寸有度是善良，沒度是縱惡是懦夫。自己的路讓別人全佔了不去抗爭，自己只有死衚衕走那是絕對的怯懦！當然這路是合法的路自己有分的路，本不該屬你的路，你要去走，你走進了死衚衕是你自己的事，和善良沒半點關係。

天下本無路，走的人多了，就成路了，這是先哲的觀點。就事論事，走別人的路，讓別人無路可走，請問別人能走出一條路來嗎？中國的先賢們有沒有某種標註，不準人走，否則先賢們也沒路走了。

致於總往死衚衕裡走，這因素就多了，不看路標，墮性思維，橫衝直闖……。

善良與否，和以上這些別人毫無關係，無論心胸和行為都與良善有距離，善良無錯，但心胸狹隘，思想愛鑽死衚衕，善良是從那裡來的吧,？

首先請原諒我的直率。"走別人的路，讓別人無路可走，我總覺得是往死衚衕裡走。善良有錯嗎?"我覺得這話說的有點過。世上的路無數條，無論什麼人要走什麼樣的路，都有無數條路可供選擇，但能選擇的路只有一條，任何人不可能同時選擇兩條去走。也許會有無數個人選擇同一條路，朝一個方向走，路上的人多了，難免不出現擁擠，或許你超越了別人，或許你被別人超越，上蒼不會有厚此薄彼，更不會去眷顧哪個人，各人走在各人選擇的路上，無論快與慢或是前與後，根本不會出現誰走了誰的路，誰擋了誰的道的事，更沒有要彼此間陷入無路可走的麻煩，也不要認為你跟在別人的後邊就是走了別人的路，別人跟在你後邊就是走了你的路，假若你不改變這種想法，那將是天大的笑話，說句不中聽的話，你這個人的腦子一定是進水了，需要診治了。

千里之行，始於足下。無論你走在哪條路上，既使你沒達到預定的目標而半途而廢或成為行進中的落伍者，也不要自認為是為別人讓道而讓人心存感激，與其說是"善良"，倒不如說是命運給你開了個玩笑較恰當些。當然，誰也不會去領你這份情。善良沒有錯，可這與善良沒有半點關係。還有，你在你行進的路上遇到了麻煩，偏離了方向，找不到目標，也並非你走進了死衚衕，俗話說條條大路通羅馬，或激流勇退，或另闢蹊經。只要堅定信心，不愁達不到預期，關鍵是你的正確選擇。

坦率地講，無論多少人選擇走哪條路，都要根據自己的情況來確定，但目標只有一個，就是向前，向前，永遠相前。

阿彌陀佛。

一，走路，要看走的什麼路！

二，如果走上犯罪之路，哪怕目前看起來再寬，也是一條死路，不歸之路。

三，如果走的是光明大道，則人人可到達光明之路，解脫自己，人人可行。

四，真正的善良，是大智慧的善良，是不會走入死衚衕的善良，是光與光和諧，一同普照人心，普照十方，光明遍照！