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  • 1 # 使用者6091107390

    子女對待老人生前不孝,老人死後嚎哭帶孝!

    這樣的子女是假慈悲,表面上嚎哭給別人看,其實心裡暗中歡。恨不得老人早點死了,早點解脫,老人死後一了百了,不再拖累家人。

    這樣的子女是世界上沒有人情味的冷血動物,不知父母養育之恩,忘恩負義,對待老人不敬不孝,不管老人死活,只顧自己舒暢,一旦老人死後,不是真心的哭喪,而是假裝走過程嚎哭大叫。

    對於有些子女對老人生前百般的孝,而老人死後不嚎哭,心態平穩,順其自然地走過程的心態。

    對於平常對待老人百般孝順的子女來講,這類子女心態特別好,做人做事真實可靠,對待老人以實際行動為準則,盡力而為地孝順老人,心態正常,不虛榮,不偽裝,在老人生前子女都做到了讓老人老有所依,老有所養,老有所居,不會給老人留下遺憾,待老人百年過後,順其自然地讓老人慢慢的離開人間,

    所以,這類子女對老人生前較孝順,盡到了做子女的責任和義務,待老人死後不做表面偽裝,只是心裡默默地哀悼去世的老人,順其自然地把後事辦好。

  • 2 # 當代人物網鄒平中心

    孝敬老人是中華民族的傳統美德,也是做人的道德底線。生前對老人不孝,死後大操大辦,於死者有什麼意義呢?老人去世時講排場,大操大辦,讓老人享受“哀榮”,還不如孝在平時,妥善安排好老人晚年生活,讓老人老有所養,老有所樂,頤養天年。如果能夠做到這一點,即使老人去世後的喪禮辦得簡單一點,老人泉下有知,也會心安的。“活著不孝,死了亂叫”,看似是對老人的尊重,實際上是虛榮心在作怪,甚至還有以此來收受禮金的企圖。

    這並不是隨州特色,是城鄉村普遍存在的現象。人都有年老的那一天,老人在世時不孝順,對老人的生活不關心,又如何能夠保證自己年老的時候,子女能夠善待自己呢?我們今天孝敬老人,從某種意義上也是做給自己的子女看,教育他們養成尊老的習慣。

  • 3 # 傻婆娘

    肯定所有的人都覺得後者才是真孝,虛偽的假孝子才會這樣做,這樣的假孝子只能讓人覺得噁心,虛偽假面具,簡直就是演員,在自己的父母跟前當演員,真讓人深惡痛絕,只會讓人覺得噁心,我的鄰居就是這樣,老孃活著時他一年都不看一眼,到了老人過世了,他跪在靈前三拜九叩,跟唱戲的一樣,我都想踢他一腳,讓鄉黨鄰里都在那笑,他還是那樣做,裝作很難過的樣子,跪著不起,也沒人去拉他,都說讓他去做做吧,都不管他,讓他也受到良心的譴責吧。不知是誰真的從後邊狠踹了他一腳,把他踹趴在地上弄了個狗吃屎,鼻子也流血了,他好像良心發現了,在那真哭了,不知是真疼了還是想起他老孃了。所以活著不盡孝,死了裝逼讓人痛斥。

  • 4 # yh遙虹

    百善孝為先,父母生前做好敬老子女義務。人生來世上走一趟也不容,光禿禿來,走也只帶走一身衣服。有財富也是留子女,無財富也對子女有養育之恩。感恩父母給予我們生命,並養育成人。

  • 5 # 使用者巧婦郭桂蘭

    我相信大部分的人都喜歡生前盡孝道的人。因為這種人誠實,可信。為人正直,值得信任。

    而那種生前不孝的人,一般都是自私自利的人。人前是人,人後是鬼。那種連自己父母都不孝敬的人,他的人生也不會好過的。

    生前不孝,死後嚎哭。那是在掩蓋對逝者的愧疚,他再不裝一回孝子,到死他都不會心安。

    我的一位堂叔得了肺癌。他有倆個兒子。老大倆夫妻不肯照顧。總是用各種理由不來醫院照顧堂叔。他的小兒子,兒媳婦一直照顧了堂叔五年。堂叔病得快離逝時,他的大兒子,兒媳婦才回家。他們一進家門就問他爸死了沒?他們看到堂叔還沒死,當面就罵沒有死又叫我們回家。

    堂叔聽到了這句話氣得很苦,很快就死了。

    家鄉人都說堂叔是被氣死的。

    下葬那天堂叔的大媳婦哭得最苦,邊哭邊唱。場面驚天動地。不知內情的人還以為她是個大孝女。引得圍觀人群紛紛落淚。

    堂叔的小兒媳婦,只是默默地流淚。她一副無怨無悔的樣子。大家都讚揚她有度量,有孝心,是個值得尊重的人。

    堂叔的大兒媳婦明明就是裝腔作勢,沒有孝心之人。堂叔在生的時候不來盡孝,死後卻裝著嚎哭,這是無良心之人。我看不慣,她就是哭死我也不會同情她的。

  • 6 # 荊棘皇冠1983

    生前不孝,死後大操大辦,風光無限好,表面功夫十足,有點足到天上的感覺,現在這樣的人在農村還少嗎?“孝”之一字,從古至今都是中華民族的最基本的傳統美德,連“孝”都不會的人,生活中估計也不是有“笑”的可能,因為這種不孝只能收穫“不笑”。

    強烈贊同:生前盡孝,死後無淚的做法,只因如此做人方得問心無愧,心安理得矣!簡單闡述一下個人對孝的認識,請大家指正,淺見請見諒!

    人性的考驗,“百善孝為先”。

    父母生養之恩,不可漠視,連羊都懂得跪乳之恩,何況人呢!父母無私的愛給予了孩子,也希望得到這無私的照顧,這不是交換,只是回饋而已;人只有在“生離死別”才能看出來人性的好壞,父母給予無私的愛,回報父母的養育之恩,這才是人最基本的美德,所謂“百善孝為先”,有孝才是人之所以為人。

    愛是給予,不是索取。

    父母的愛不摻雜任何雜質,沒有功利心,不求回報,父母的愛體現在無私無求上;父母付出了無私的愛,我們也要回報愛,這才是人性最終的良性迴圈,只顧自己的人,是極其自私自利的表現,連父母都不孝順的人,還想會對別人好,說出來誰也不會相信。

    儘自己最大的能力去回報父母的愛。

    面對現實的壓力,可能生活很艱難,在面對父母需要的時候,是個人都應該盡其所能去滿足,不能夠摻雜其他的私心,只有盡全力去做了,在以後才不會有後悔的事情出現,才對得起父母的生養之恩,因為他們的愛值得你用盡全力去回報;假如盡全力去做了,但是沒有辦法的情況下,我相信每一個父母都不會怪罪於孩子,能夠做的就只有好好陪伴了。

    有足夠收入時,記得為父母留一份備險金。

    在我們年輕的時候,要看到父母逐漸老去的情況,雖然生活很艱難,但是這不是不孝順父母的藉口,所以在年輕的時候,要學會未雨綢繆,為父母儲備一些健康備險資金,不要到出現問題的時候,哀其自身沒有辦法去解決,到以後回想起來後悔也是徒勞無益的。

    父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途。

    父母健在,我們到多少歲都還可以是孩子,可以有來處的追尋和探望,假如父母離去,面對死亡,上面沒有人可以頂著了,只有我們自己頂上去,我們的人生也只有歸程,獨自面對死亡的恐懼,這個就是現實中的真實。

    不要把現在高壓力當作不孝的藉口,生養之恩大於天,就算面對再大的壓力,我們也要盡全力去回報這個恩情,俗語說“家長是孩子最好的老師”,這個不是為誰,只是為自己去修業而已!因為我們也是要老的,也會有這麼一天,也不想自己的孩子在同等情況下這樣對我們吧!

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