敦煌印象之一（菩薩）

文；馬壽民

展示給大家的敦煌印象這次主要是菩薩畫像。菩薩像大多數取自於幢幡的幡身部分，並沒有將畫像所在的幢幡做完整展示。由於幡身一般都是呈長方形，因此上面多是繪製單尊畫像，幾乎佔滿了整個幡身。

由於審美習慣的原因，相信讀者看到這頗具印度風格的畫像產生特別的感受，畫像裡的菩薩髮辮披肩，上身裸露，細腰長臂，筆直的雙腿看不見膝關節，而雙腳顯得異常強壯甚至有些生硬。

佛畫創作的一個重要現象即型別化。一個是禮佛供奉之用，一個是怡情悅性之用。所以，唐代敦煌的菩薩畫像即便是極富世俗人物的韻致。其次，民間畫工的創作往往師徒相授，各自沿襲和承傳著本門本派的技藝路數，再加上各自擁有著較為固定的徵畫信眾，因此，佛畫的面目相似也就更不足為奇。

在中國，對觀音的祟信與觀音具有強烈的下化眾生的慈悲精神有極其緊密的關係，觀音不僅可以接引現世的人們往生極樂淨土，更以示現無量化身救拔苦難的功德贏得了廣大信眾的無上信仰。具體到敦煌遺畫，只要讀讀供養人的發願文，就能體會出人們供養觀音無不是懷著濃厚的現世訴求，或為生者祈福消災，或為亡者早脫輪迴。

需要特別強調的是，敦煌遺畫中所展示的，許多多面觀音畫像本身自成一鋪曼荼羅，即藉助畫像所繪製的壇法，達到藉相悟本，修持密法的作用，這跟一般的菩薩像的功用是有很大區別的。

唐（9世紀中期）

唐（8世紀未）

唐（9世紀中期）

唐，鹹通五年（區域性）

唐，鹹通五年（區域性）

唐（9世紀）

唐（9世紀）

唐（9世紀）

唐（9世紀）

對於博物館的喜好很大的原因是，看到那些歷史文物，一件件帶有它自己故事的文物時，自己的內心會得到很好的平復。所以每到一個地方都會安排時間去博物館看看，即使每次看過的東西都不會記得，但是那種在博物館轉悠的感覺會被記住，帶給自己的那份激動、安靜會被記住和保留下來。

想要去莫高窟的最大動力就是之前成都博物館有一場關於莫高窟的展覽，整個展覽用到了第一層臨時展廳的二分之一，但是整體看下來的感覺不是很好，整場展覽很好的做了還原和展現，關於洞窟、關於留下來的壁畫，還非常詳細的介紹了這些壁畫、洞窟、畫面的歷史，可是還是不能很好的滿足自己對於神秘莫高窟的好奇。

2019年8月底來到了莫高窟，一路上好激動，哈哈哈，有種去見到自己偶像的感覺，每次去博物館都很激動，沒有任何由來的激動。也許是潛意識裡面會對那些沉睡了千萬年的古蹟的敬仰、敬畏之情讓我每次來到博物館都很激動和小心翼翼。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

敦，大也

煌，盛也

下車來到了莫高窟，取了票開始去排隊，外面的建築就是非常尋常的建築，跟隨著人來依次去展廳觀看影視作品，3D環繞、洞窟場景再現，歷史簡述，非常系統、完美、震撼的開啟了莫高窟之旅。當然都來到了這裡，影視作品肯定滿足不了我的好奇心和激動之情，結束了影視觀看立馬坐車去往莫高窟，對，真正的莫高窟，一直嚮往的莫高窟。

車子往外開，最開始還有樹木綠草，隨著車子的開動，綠色的樹木開始減少，稀少的植被，不見邊際的黃沙。實際上車子開了30分鐘，在我當時只感覺到開了10分就到了。

一直以來對於莫高窟的印象就是美麗的壁畫，歷經千年任然保留完好的壁畫，下車引入眼簾則是滿眼的窟窿，黃沙中可見的一排排小小的窟窿，不知道這是什麼，為甚會這樣的不美觀，對於一心只想看到壁畫的我還是有點點小小的失望。進去看到那紅色高聳的莫高窟標誌性建築——一尊彌勒大佛。

對於遠看的一排排的黑漆漆的窟窿，走進去發現原來是一個個的洞窟，裡面都存放著寶貴的文物，那些神奇的壁畫的所在。

導遊開始依次帶領我們參觀，實話說，洞窟裡面是沒有影視作品裡面看的那麼的詳細和清晰，因為很多頂上和很小的壁畫，肉眼的確不是很好看到，但是一如洞窟裡，被四周彩色、姿態各異、文化各異的畫所震撼，這份震撼是獨一無二的，是隻有身處在洞窟裡面才可以感受到的。四周的壁畫，屋頂上面四角的壁畫，那份宏偉磅礴相信是我迄今為止遇到的最震撼的一幕。

被外華人洗劫，華爾納將壁畫切割下來，對這些古代人的藝術結晶帶來了毀滅性的破壞；

臭名昭著的王道士賣掉了窟中的珍貴的文卷；

自然災害對於洞窟的掩埋，差點讓這些瑰寶永埋於黃土下。

每一個展現在我們面前的壁畫都是僥倖，我們能夠看到都是萬幸，因為這份瑰寶曆經滄傷，歷經波折，差點毀滅，多虧各位愛好文物、愛好歷史的人士花錢修繕莫高窟，我們今天才得以窺見這瑰寶，揭開瑰寶的面紗讓我們更好的去了解歷史，瞭解古代中國，瞭解各個朝代的文化。

再次想起那次經歷，雖然只有一個上午，但是一想到磅礴的藝術瑰寶，還是激動不已。