射鵰英雄傳中先天功雖是絕學之一，但創始人是一代宗師、全真教創教之主王重陽，也只有他能將先天功發出最大威力。後為交換另一絕學大理皇族的一陽指，才將此功傳給了段智興，但段智興本就有自身皇族絕學在身，所以未能將全真教絕學先天功發揮出最大威力。王重陽依然憑自創絕學先天功在一次華山論劍中，力壓其他四絕高手成為五絕之首。

無需多言，簡單概括：先天功的功法要依託純陽之身，也就是處子之身才能發揮最大的威力。

而且這門功夫沒有頂峰，只要是足夠長壽又能保持處子純陽之身，這門功夫就能一直精進。

這就是段智興雖會這門功夫卻不能發揮威力的直接原因。

《射鵰英雄傳》前五絕東邪、西毒、南帝、北丐、中神通中，以南帝和中神通的私交最好。要說這先天功，原本就是中神通王重陽的獨門絕技。在第一次華山論劍的時候，王重陽便是以先天功，力挫群雄奪得第一。

也是在這一次華山論劍中，南帝與中神通一見如故，更是有種相見恨晚的感覺。後來，王重陽帶著師弟周伯通，千里迢迢來到大理找到了段智興，一道研論武學問，無不傾囊相授，王重陽也就是在那個時候傳授先天功於他。

段智興雖然是學會了先天功，但是威力似乎不大，那是為何？

段智興不是童子之身

在金庸先生的武俠小說中，有很多的武功，要想練成比較高的境界，都是有一定的先天條件的。比如謝遜的七傷拳，要想練的威力巨大，就要先傷自己。還有葵花寶典跟辟邪劍譜，欲練此功必先自宮。同樣先天功也是有它的先天條件的，就是必須要是童子之身。王重陽的先天功之所以能夠力挫群雄，就是他一身都保持這童子之身，創立全真教之後，更是將全部精力放在武學上。

段智興的看家本領是一陽指

能夠成為五絕之一，在內力修為上，段智興的修為也不會比王重陽差很多。已經有了自己的專業看家本領，自然是要以一陽指為主，先天功要是能用百分百的精力去練，未必就不能練成。但是段皇爺顯然是沒有這麼做。就像楊過、郭靖一樣，他們都學了很多武功，但是真正讓自己成名，還是黯然銷魂掌和降龍十八掌。既然一陽指已經造就了南帝，作為他的祖傳絕技，他肯定是要專心修煉一陽指的。

綜合以上二點，就不難理解為何先天功在段智興手上威力不大了。

段智興是金庸先生武俠作品《射鵰英雄傳》中的人物，本為大理國皇帝，江湖人送外號南帝，因未救瑛姑兒子，導致其重傷不治，心存愧疚而出家。先天功為什麼在段智興手上威力不大，我認為有以下原因。

第一，段智興修習時間比較短。段智興在學習先天功時年紀已然不小了，段智興能夠修煉先天功主要是王重陽想在臨終前留下剋制西毒歐陽鋒的法子，作為交換段智興把一陽指教給王重陽。段智興有家傳的段氏一陽指，在江湖上更是被冠以南帝的名頭，作為一代高手當然用自己的功夫比較多。在出家後更是不願意在江湖上爭名逐利，也在一定程度上減少了先天功的練習。

全真教創始人“中神通”王重陽為留下一個可剋制“西毒”歐陽鋒的武學，曾以“先天功”與段智興交換其“一陽指”武學，而王重陽在終於在臨終前詐死成功擊退歐陽鋒。

第二，段智興未必修習先天功的良才。每個人都是發展的獨立個體，每個人的優勢不一樣，王重陽能在死前用一陽指等驚走西毒歐陽鋒，主要是王重陽是練武奇才，武功更是五絕之首。但段智興未必符合先天功的最佳練習條件，段智興身為大理國前國主，妃子有很多，不排除段智興已經破了童子之身。而王重陽一生在為漢人的江山奔走，一直無暇顧及兒女私情，應該是童子之身，從這點來說段智興不是練習先天功的好物件。

郭襄道：“著啊！他有數十位后妃，你連一位夫人也沒有，他顧全朋友之義，該將劉貴妃送了你才是啊。”

第三，段智興拿手功夫一陽指，而非先天功。自古成名人物都有自己的獨家功夫，不習慣用其餘人的武功，段家的六脈神劍雖然失傳，但是還有一陽指這個弱化版本的相似功夫。段智興在五絕的爭鬥中，主要以一陽指對敵，在收服慈恩和尚，合鬥金輪法王時都是用的一陽指，用多了，手熟了，就習慣了。北丐洪七公雖然有打狗棒和降龍十八掌在身，但用降龍十八掌更多，這其中也有個人使用興趣在裡面。

一陽指：雲南大理段氏嫡傳的武功，運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃 電，但著指之處，分毫不差。

這個問題我想來答。

事實上，在金庸連載版裡，一陽指是王重陽的武功，先天功才是南帝段智興的武功。而且修煉一陽指要處子之身才可以。

那書生道：“華山首次論劍，是為爭奪真經，全真教主武功天下第一，真經終於歸他，那是大家心悅誠服的，原無話說。那次華山論劍，各逞奇能，重陽真人對我師的先天功極為佩服，第二年就和他師弟到大理來拜訪我師，互相切磋功夫。”……　　那書生又道：“重陽真人臨別之際，對我師言道：‘近來我舊疾又發，想是不久人世，好在一陽指已有傳人，世上自有剋制他之人，就不怕他橫行作怪了。’這時我師方才明白，重陽真人千里迢迢來到大理，主旨是要將一陽指傳給我師，——連載版《射鵰英雄傳》

所以你要是看的連載版然後告訴我段智興的先天功威力不大，那我只能說你看書太不仔細了。畢竟連載版第一次華山論劍先天功可是和除了王重陽之外的五絕打成平手的。

當然大部分人沒有看過連載版。所以我也知道題主問的是為什麼感覺段智興在新修版裡王重陽傳了他先天功然後他沒用吧。

後來，金庸新寫的《天龍八部》等書出來，天龍八部的時間線在射鵰之前，而裡面的段氏以家傳一陽指著稱。所以為了保持幾本書的一致性，所以把中神通和南帝的武功調了個個。

而大理傳功的劇情沒有改變，在傳功的時候王重陽已經說明了是為了對付西毒。而且明說了不會把一陽指傳給別人。

南帝畢竟也是一代宗師，他怎麼可能以後再去練王重陽的先天功呢？連東邪得到九陰真經這麼久都沒有真正開始修煉。大宗師的風範還是要保持的。

而且不久大理皇宮就發生了南帝與瑛姑的著名糾葛。南帝后來連皇帝都不做，要去做和尚，這爭強好勝之心淡了。怎麼還可能去修煉王重陽的武功呢。

東邪西毒南帝北丐中神通，這五大高手，每一人都有自己的武功絕學。

先天功是全真教的絕世秘籍，也就是中神通王重陽的看家本領。

先說說先天功是怎麼流傳到南帝段智興手裡的。

第一次華山論劍，王重陽憑藉微弱優勢獲勝，

當然按照約定也順理成章的獲得了《九陰真經》。

王重陽為了解除野心最大的歐陽鋒這個後患，他特意去大理找到南帝段智興，段智興傳授了王重陽一陽指，王重陽則傳授了段智興先天功。

歐陽鋒有沒有被殺死暫且不表，看到這裡我們知道了段智興的先天功是王重陽傳授的。

那麼是南帝資質不行嗎，修煉多年先天功仍舊沒能天下第一？

先天功是一門道家武功，看名字“先天”就知道，這武功主要以先天純陽之氣練內功為主，修身練氣，越到最後威力越大。

然而南帝身為大理皇帝，身後妃子眾多，早已破了純陽之身，並且日日又因國事操勞憂心，心性難寧，不能專心修煉先天功。這是先天功在他手裡威力不大的主要原因。

還有另外一個原因：南帝的內力不斷虧損，先天功不進反退。

裘千仞為暗算南帝，打傷瑛姑和周伯通的孩子逼其為孩子療傷，最終南帝沒有出手，導致孩子死亡，瑛姑負氣而走，南帝萬念俱灰，一夜白頭，導致其武功停滯不前。

歐陽鋒把武三通打成重傷，南帝只能損耗多年功力救愛徒，功力大損。

黃蓉被裘千仞打傷，瑛姑為了報復南帝，指點郭靖只有南帝能救黃蓉。南帝深知是瑛姑的陰謀，還是義無反顧的出手相救，又是功力大損失。

這就是我們在後來覺得先天功在南帝手裡沒什麼大威力的原因了。

《射鵰英雄傳》新修版與最初的創作在這部分的設定是不一樣的，所以回答這個問題，我以新修版的內容作為依據。

段智興的先天功和王重陽相比顯然是有差距的，我認為段智興先天功威力不強的原因有三：

1.先天功更適合童子之身習練

《射鵰英雄傳》新修版第三十二章鴛鴦錦帕中，黃蓉告訴瑛姑段皇爺對她數十年來顛倒之心絲毫不變。

瑛姑冷笑道：“他對我顛倒？我入宮兩年，他幾時理睬過人家？”

黃蓉奇道：“咦，他不是教你武功了嗎？”

瑛姑道：“教武功就算理睬人家了？”

黃蓉道：“啊，我知道啦。段皇爺要練先天功，可不能跟你太要好啊。”

瑛姑哼了一聲，道：“你懂什麼？怎麼他又生皇太子？”

黃蓉側過了頭，想了片刻，道：“皇太子是從前生的，那時他還沒練先天功呢。”

周伯通也說過:“當年我若不是失了童子之身，不能練師兄的幾門厲害功夫，黃老邪又怎能囚禁我在這鬼島之上？”

由此可見，先天功這門內功要發揮最大威力，更適合於修道之人純陽之身習練。

2.兩次救人功力大損

第一次的經過是這樣的：

王重陽傳段皇爺先天功這件事最終還是洩露了出去。歐陽鋒甚為忌憚，於是重傷武三通（也就是漁樵耕讀裡的耕夫），歐陽克命人將武三通揹負到一燈大師那時所住的天龍寺。

一燈大師一見武三通身上的傷勢，便即洞燭歐陽鋒的奸謀，為愛徒治傷後，連夜遷移，總算沒給西毒找到，四下尋訪，總算找到了一處隱秘的所在。

顯見，這次為武三通治傷功力消耗極大。

第二次治傷，就是大家熟知的郭靖黃蓉闖關漁樵耕讀的橋段了。

一燈大師為黃蓉治傷已畢，朱子柳（也就是漁樵耕讀裡的書生）對黃蓉說道：

“姑娘身上受了極厲害的內傷，須用一陽指再加上先天功打通周身經脈各大穴道，方能療傷救命。自從全真教主重陽真人仙遊，當今唯我師身兼一陽指與先天功兩大神功。但以這功夫為人療傷，本人不免元氣大傷，五年之內武功全失。”

黃蓉“啊”了一聲，既感且愧。朱子柳又道：

“此後五年之中每日每夜均須勤修苦練，只要稍有差錯，不但武功難復，而且輕則殘廢，重則喪命。”

好在郭靖黃蓉將《九陰真經》呈給了一燈大師，一燈和師弟詳加鑽研之後，說道：

“我玄功有損，原須修習五年，方得復元，但依這真經練去，看來不用三月，便能有五年之功。雖我所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總旨，武學到得最高處，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。”

如果沒有這兩次大的功力損耗，相信一燈大師的玄功會更有威力。

3.一燈大師對於武功並不執著

一燈大師對於武功的態度並沒有那麼執著，總是被一些其他的念頭影響，不利於增強功力。

其一，一燈大師太愛瑛姑。

一燈黯然道：“此後大半年中，我沒召見劉貴妃，但睡夢之中卻常和她相會。一天晚上半夜夢迴，再也忍耐不住，決意前去探望。我也不讓宮女太監知曉，悄悄去她寢宮，想瞧瞧她在幹些什麼。剛到她寢宮屋頂，便聽得裡面傳出一陣兒啼之聲。咳，屋面上霜濃風寒，我竟怔怔的站了半夜，直到黎明方才下來，就此得了一場大病。”

黃蓉心想他以皇帝之尊，深更半夜在宮裡飛簷走壁，去探望自己妃子，實在大是奇事。四弟子卻想起師父這場病不但勢頭兇猛，而且纏綿什久，以他這身武功，早就風寒不侵，縱有疾病，也不致久久不愈，此時方知當年他心中傷痛，自暴自棄，才不以內功抵禦病魔。

其二，大理段氏慈悲為懷的傳統。

一燈大師又道：“我段氏因緣乘會，以邊地小吏而竊居大位。每一代都自知度德量力，實不足以當此大任，是以始終戰戰兢兢，不敢稍有隕越。然而帝皇不耕而食，不織而衣，出則車馬，入則宮室，盡都是百姓的血汗，是以每到晚年，不免心生懺悔，回首一生功罪，總是為民造福之事少，作孽之務眾，於是往往避位為僧了。”說到這裡，抬頭向外，嘴角露著一絲微笑，眉間卻有哀慼之意。

再拿中神通王重陽對於武學的態度做一個對比。

他與林朝英二人武功既高，自負益甚，每當情苗漸茁，談論武學時的爭競便隨伴而生，始終互不相下。兩人相較，終究還是林朝英稍勝，王重陽因始終不甘屈居女子之下，每當對林朝英稍有情意，便即強自抑制。後來林朝英創出了剋制全真武功的玉女心經，而王重陽不甘服輸，又將《九陰真經》的要旨刻在墓中。只是他自思玉女心經為林朝英自創，自己卻依傍前人遺書，相較之下，實遜一籌，此後深自謙抑，常常告誡弟子以容讓自克、虛懷養晦之道。

王重陽對武學的偏執遠大於愛情。

態度不一定能決定一切，但確實決定了很多，這也是我認為段智興先天功功力無法勝過王重陽的最為重要的原因。