要說還是真有一位人品不行但是書法不錯的宋代奸臣高俅的書法，其字型比較活潑，筆畫變化大，且具有較大的靈活性、隨意性。

必須是書聖王羲之！看到王羲之的字，油然而生一種自豪感，何其有幸，生在中華，有如此燦爛之文化得以傳承。那一筆一劃，縱使時空相隔千年，依然震撼人心！

弘一法師

我是天津人。弘一法師老鄉。在這邊的寺廟裡有弘一法師的紀念堂，裡面陳列著法師的真跡。真的是異常安靜平和的，能感受得到。

古代書法作品令我震撼是宋徽宗趙佶。第一次看到宋徽宗的作品是《千字文》、很早以前我對書法的認識有楷書、行書、草書。而宋徽宗自創一派“瘦金體”，當時看到他的文字、我感覺這個人就是書法方面天才、原來字還可以這麼寫。瘦金體瘦挺爽利，鐵畫銀鉤，側鋒如蘭竹，勢挺勁飄逸，個性鮮明、比起傳統書法更加獨特顯得蒼勁有力。

書法是中國特有的一種傳統藝術，自秦朝李斯始（李斯是書法鼻祖），之後歷朝歷代文人雅士於“書法”這門藝術孜孜以求，並創造多種書法字型。

古代書法名家眾多，其中有一位比較“特殊”，因為他身份是位皇帝，他就是宋徽宗趙佶。

趙佶是宋朝第八位皇帝，作為一代帝王宋徽宗是不合格的。他是和南唐後主李煜一樣，無可奈何做了天子，可是沒有做天子的能力，又生性風流，貪圖美色。他在位期間重用蔡京、高俅、童貫等奸佞臣子，大肆的搜刮民脂民膏，使得百姓民不聊生，才會經常有動亂與反抗。他建立專門供給皇室物品的造物局，奢侈無度。宣和七年之時金兵南下攻打宋國，宋徽宗居然下罪己詔傳位趙恆，靖康之變後就與皇室宗族一起被金軍俘虜北撤，最後因不堪九年囚禁之苦死於五國城。從這一方面來看宋徽宗評價的話，他簡直就是能在歷史昏庸無能的皇帝中排上名號。但是從書法角度講、他是一個極其出色的書法家，他創造的瘦金體書法至今都沒人能超越。同時又是一個書畫收藏家，還寫了很多詩詞歌賦。在這一個領域徽宗是發光發彩的，有人說他生不逢時為何要成為天子，就論他在書畫界的地位就足夠崇高讓他人望其項背了後世評“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳”，也就是說除了做皇帝，宋徽宗什麼都會，他是古代少有的藝術天才和全才。

這個還真的有!當然不止一位啦。只是為了合題我各舉一例吧。讓我平和安靜的是虞世南楷書《孔子廟堂碑》;讓我激動震撼的是傅山的狂草!

虞世南是初唐四大家之一，學書曾拜智永和尚為師，深得王羲之書法真傳。《孔子廟堂碑》是他六十九歲時所書。此碑書法用筆秀麗含蓄，俊朗圓潤，字形稍長，氣勢舒展，橫豎撇捺之間絕無其它唐楷鼓努為力的弊端，一片天真自然，平和潤雅之氣。 是歷代書家公認的虞書妙品。宋黃庭堅有詩讚曰：“虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得。” 但正因為虞書平和安祥、不激不勵，一派謙謙君子氣象，故很難讓人抓住特點，所以習練虞書的人很少。而我也是偶爾看看寫寫，體悟一下那大象無形、大音希聲、超凡絕塵`卓而不群的靜氣!一一呵呵，我是不是捧的太高了？[可愛]。不過我還是覺得，他的字亦如他的《蟬》一樣:“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”

提起傅山，可能知道的人就多啦。他是明末清初著名的思想家、書法家、詩人、醫學家，真的是學貫百家、文武全能。因其學問成就卓絕，茹古涵今，被時人稱為“學海”，成為明末清初學術界百科全書式的一座高峰。傅山書宗二王，尤其受顏真卿的影響，提出了著名的“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”的創新理念，對後世影響很大。我最喜愛他的連綿大草!也許他受道教思想影響，無論做人處世寫字作學問都是真性情的自然流露。他的草書極具視覺衝擊力，通篇密密麻麻，曲曲折折，層層疊疊，放縱連綿，跌宕起伏，在紛繁激烈的纏繞中，既酣暢淋漓又精緻細膩。既有泉在山中的千轉百回又有大江東去的一瀉千里。相比於同時代另一個草書大家王鐸的屈曲沉鬱，傅山的草書裡流溢位更多的是自由灑脫、浩然正氣!

好，就回答到這裡吧，休息一會，還沒吃晚飯呢。所以，至於我是怎樣喜歡上書法的這個話題就等有機會再說吧。

小時候喜歡看《三國演義》的小人書，崇拜陣前廝殺的場景和英雄。再後來就畫畫那些英雄，這個時候注意到封面的書名題字好帥啊！畫完一張，就雙鉤摹寫那一集的書名題字在畫上面，顯得完整，也好看。

再後來發現好多小人書的書名題字都不一樣，可是都好漂亮的字啊！綠東周的隸書好好看，描著玩兒！鐵道游擊隊，林海雪原，岳飛傳，西遊記……

初中畢業的時候，撿到一本硬筆書法臺歷，範林慶的楷書書寫的宋詞，一下子就把我的魂兒勾走了，念技校課業不重，沒事兒就練字玩兒了。

真卿之書法美哉！

顏真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西省西安市）人，祖籍琅玡臨沂（今山東省臨沂市）。唐朝名臣、書法家，秘書監顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟。

顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創“顏體”楷書，對後世影響很大。與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。又與柳公權並稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。

顏真卿世作品碑刻較多，有《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》等，行書有《爭座位稿》，書跡有《自書告身》、《祭侄季明文稿》等。

顏真卿的書法看起來極具特色，我個人比較喜歡他寫的“夫”字，感覺迥勁有力，尤其是右邊那一捺，感覺真是像一個大丈夫的品格—“頂天立地”。

他寫的“之”字與王羲之的字型也是大不相同，他的書法獨樹一幟，一變王羲之流美的體勢，形成了雄秀端莊、渾厚寬博的楷書。我更加愛顏真卿字型的“舒適感”。清人王文治有詩讚美顏體：“曾聞碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。間氣古今三鼎足，杜詩韓筆與顏書。”

每次欣賞顏真卿的作品，就會想到在昏黃的油燈下，一位留著長鬍子的使人，一邊撫摸著鬍子，一邊趁著月光，執筆揮灑，又或是時而凝思，時而望月，在月光的陪伴下，書寫自己的真情。顏真卿執筆書寫的文章真是瀟灑啊！顏真卿生活在盛世唐朝，大家都知道，盛唐時期國力鼎盛，文化繁榮。顏真卿的書法更是體現了一種自信昂揚，用現在的話說就是“文化自信”他的字和人都是精神飽滿，有一種文學藝術熱情豪邁的蓬勃氣息。

古語說：“字如其人”，若問哪一位書法家的人品與書品結合得最為完美，我想非顏真卿莫屬了。顏真卿的人品很好，與懷素，高適，張志和是好朋友，懷素的書法也是相當不錯。以下是從《全歷史》中找到的關係圖譜：

王羲之的蘭亭序，細看非常振驚，天下無以為加，無一字一點一橫一撇一捺寫的不讓人佩服，讓天下所有人佩服，肅然起敬！

也讓所有後輩自認為優秀者馬上安靜下來!

《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮湧，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一氣呵成。

《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為“天下三大行書”，亦被譽為“天下行書第二”。且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，不顧筆墨之工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的，故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

《姨母帖》是王羲之的經典手札之一，是學習王字之人的必臨書帖，它既為我們研究王羲之各個時期的書法風格提供了思路，也可以錘鍊學書之人的筆法，增強用筆的厚重感，同時《姨母帖》變化無窮，瑰麗高妙。因此，《姨母帖》讓我覺得異常安靜十分震撼！

《姨母帖》原文：“十一月十三日，羲之頓首、頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝。奈何、奈何!因反慘塞，不次。王羲之頓首、頓首。”

譯文：“十一月十三日，羲之頓首、頓首（頓首為古代書信用語）。我突然遇到姨母過世之事，內心無比哀痛，不能自己，真是無奈啊，現在悲傷之情久久不能平息，胸口堵塞，語無倫次，王羲之頓首、頓首。”

表情達意。此信件就是表達自己的悲痛哀傷之情，文中的“姨母”就是王羲之的書法啟蒙老師衛夫人，由於他們的關係非常好，因此當時王羲之的心情是非常難受的。

筆法厚重。其起筆非常圓潤，這種筆法屬於藏鋒起筆，露鋒是不可能寫出這種感覺的。不僅起筆圓潤，其轉折之處亦圓轉，這種圓潤之感體現出中鋒用筆的厚度，有飽滿爽朗之氣，尤以這種轉折最為精妙，它能很好的體現一個人的書寫功力。王羲之用筆的厚度從“塞”字便一覽無餘。其次是行筆有弧度，筆畫基本是彎曲的，而且這些弧度基本是向外彎曲，即“凸”出來，而不是“凹”下去，如下圖所示。

取眾家所長。此貼具有“曲”的特點，而這種彎曲度正是其高妙所在。與“直”相比較，這種“曲”能體現書法的柔美，能展現毛筆書寫時豐富的外形面貌，能體現線條的彈性和力道。

《姨母帖》的這種筆法特點正好與隸書相近，其相近之處表現在起筆和行筆，他們基本上都是藏鋒起筆和中鋒行筆，而且這種筆畫非常多，其隸意是比較好理解的。

但是收筆的隸意就不太好理解了。以下圖說明，圖中的走之底是有所不同的，隸書《石門頌》的捺與《姨母帖》筆意相當，特別是在收筆的時候都是保持筆尖在中間，而行書《奉橘帖》的捺畫收筆有側鋒之意，即筆尖靠近線條邊緣。

縱觀全篇，《姨母帖》的向勢筆畫相對較多，因此與顏真卿的書風類似。此帖前半段的大字和後半段的小字形成比較強烈的層次感，王羲之的高妙在於如何讓這種對比過渡更加自然，《姨母帖》靠的就是“遘”字下方的的布白，這一布白就是緩衝地帶，雖然這一布白是王羲之為尊重其姨母而另起一行造成的，但是他能突然改變節奏，用小字書寫，這不是很奇妙嗎？所以這種書寫技巧值得我們學習。

要問臨習那位古代大家的書法能讓你立刻安靜下來。

以我的體驗，首推鍾繇和王羲之的小楷，只有臨習鐘王經典作品時曾有這種特別的感覺，尤其是臨《姨母帖》時，不知何故，未臨先觀其帖時，就被作品高古靜美的氛圍所傾倒。此帖典雅清秀，雍容華貴。字裡行間透出蕭散靜穆的中和之氣，讓你在臨寫中始終心懷敬畏，絲毫不敢造次。

姨母帖字數雖不多，但書聖將其營造的壯嚴靜美達到了極致。臨習時，彷彿能感覺到她靜似蓮花般的清香，此時沒有了震撼，只有一種僅能意會而不能言傳的敬畏和感動，深深融進了心底…… 。

以下是本人習作，請老師們指教

本人覺得唯有趙孟頫的書法能夠讓我感到異常安靜和十分震撼的！趙孟頫是書法集大成者，他繼承了二王書法和晉唐書法的精妙之處，再加上自己的獨創，所以形成了自己獨特的風格，自唐宋書法達到頂峰後的又一位超越者，獨領風騷一直到今天，並且今後依然會在書法藝術的殿堂熠熠生輝、璀璨奪目！

弘一法師的書法給人以特別安靜的感覺。他說:"朽人的字所示者，平淡、恬靜、衝逸之致也。″

弘一書法不激不厲，字呈縱勢結構，上松下緊。字距舒朗。書寫時心平氣和，用筆慢，減少提按頓挫的動作。線條粗細變化不大，起止無痕，通篇節奏趨於平緩，營造出幽深無際、寧靜安祥的境界。

書家創作書法作品時，根據立的意境，為了表現好意境之美，須找到相對應的表現形式，如果弘一的書法作品點畫粗細變化大，結構動勢強烈，大章法緊密的話，則效果相反，無法達到表現"靜″的境界。

線條的提按變化小，圓潤、含蓄。結構平穩工整，呈靜態。章法舒朗，有平和溫雅之感，這些安排都是為他的創作立意和審美服務的。

李叔同，祖籍浙江平湖，1880年10月23日生於天津。1905年留學曰本，迴歸後在杭州等地教學，是著名的書畫篆刻家、音樂家、戲劇家、教育家、詩人、學者。林語堂贊:"李叔同是我們時代裡最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。″

(上圖書法作品為弘一法師所書，個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)

李斯的書法，可以說安靜如山，也可以說高山仰止。

學書法的第一課，老師建議新手從小篆入手，推薦了李斯的《嶧山碑》。如下圖。

是不是巍巍乎高山？飄飄乎仙子？氣息高古，如臨廟堂。

唯一的遺憾就是李斯留存的字跡太少，即便想集字寫一副對聯都不容易，更別說長篇。

加上識篆也甚是麻煩，所以有的學著學著就轉向了。

不過小篆確實美，楊沂孫說過:文字之美，極於小篆。