聖人是不談戀愛的。他們已經出離六道輪迴，沒有情慾，只有大慈大悲利益眾生的心願和行為，(教化眾生)。但是天道的神仙不一定了，他們還有慾念。聖賢演化的神仙、凡夫也是沒有的，他們內心都是清淨無染的。行為都是在演戲。。

佛經裡面對這個問題有過解釋。我收錄了南懷瑾老師的三個講義，摘錄如下。原文太長所以有刪減，但沒有改動一字。看裡面可有你想要的答案?

南懷瑾:《人生的起點和終點》

天分欲界天、色界天、無色界天，三大類二十八個層次。欲界天裡最低層的四天王天，接近人間的，比我們高一點點，還在太陽系中。四天王天以上是忉利天，也叫三十三天。三十三天不是三十三層哎，是像聯合國一樣組織。三十三天的天主，中國道家叫玉皇大帝，佛家叫釋提桓因，也叫帝釋。這還是離不開太陽系統。

忉利天再上去，有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。這些都是欲界，共有六個大層次；同時，這些天人離不開六種慾望：色聲香味觸法，所以叫六慾天。

欲界天人有男女差別，有笑、視、交、抱、觸，你看我，我看你，彼此笑笑，相愛，擁抱，觸控，有性關係。不過層次越高，性關係的形式也越不同。

欲界定是不穩定的，容易因散亂或昏沉而出定，所以也叫電光定。如果能夠一直定下去，“心一境性”，就是得到真的禪定了。

真得了禪定，就跳出欲界的限制了。初禪已到色界，本身已經得樂了。初禪“心一境性，離生喜樂”，不需要男女關係了，從色界天開始到無色界，就沒有男女差異了。

南懷瑾:《瑜伽師地論—聲聞地講錄》

地獄裡頭沒有淫慾行為，男的女的彼此看見都相互討厭，因為苦，苦啊！所以無男女想。更不會想兩個輾轉在一起，沒有可能。

“若鬼、旁生、人中，所有依身，苦樂相雜，故有淫慾，男女展轉二二交會，不淨流出。”鬼道也有性慾，旁生、人都有性慾，因為都有依身；身體是依報，意識思想是正報，就是知覺感覺。男女二人交會在一起，則流出不淨。

“欲界諸天，雖行淫慾，無此不淨，然於根門有風氣出，煩惱便息。”比人高的天人，他們也有淫慾，但沒有漏丹、遺精的問題。而他們的性慾是所謂氣交，漏不漏呢？還是漏，是氣漏，並沒有不淨之質。

“四大王眾天，二二交會，熱惱方息。如四大王眾天，三十三天亦爾。時分天，唯互相抱，熱惱便息。知足天，唯相執手，熱惱便息。樂化天，相顧而笑，熱惱便息。他化自在天，眼相顧視，熱惱便息。”交、抱、握、笑、視，是欲界天人性慾交會的方法，他們的淫慾受用。

南懷瑾老師:《如何修證佛法》

《瑜伽師地論》卷五“本地分中有尋有伺等三地之二”雲：“一切欲界天眾，無有處女胎藏，然四大王眾天，於父母肩上或於懷中，如五歲兒歘然化出。”《起世經》卷七“三十三天品第八之二”如此記載著：“諸比丘，彼於天中或在天子，或在天女，或於坐處或兩膝內，或兩股間忽然而生，初出生時，即如人間十二歲兒，若是天男，則在天子坐膝邊生，若是天女，則在天女兩股內生。”至於色界天的天人則由父親生，頭頂裂開而生出來。