我喜歡魯迅，但是，已經發現有一些人不喜歡他了，開始，我也不能理解 ，但是逐漸的體會到 ，還是社會變化使然，人們的生活安定，富足，不再喜歡魯迅的尖刻，特別是他對偽君子和小市民的揭露 ，有些似乎會讓現在一些人，聽起來不舒服。所以，可以理解。

不是所有的誠實都會被人接受的，魯迅就是這麼一個人，他只說認為自己對的，只說對國家好的，只說別人不敢說的，在他所處的時代可能不被很多人喜歡，但是現在和平時代，沒人會認為他是錯的，如果你認為那你也就是真的不“隨波逐流”，至於面對的話，我覺得如果你在意別人的看法你可以做出改變試著去喜歡，如果你不在乎你也可以在和平年代做你自己，你改變不了世界但可以改變自己不是嗎？

少年人不喜歡魯迅，很好。沒有必要過早讓他們的人生沉重。

成年人該讀點魯迅作品，瞭解魯迅，無論何種行業。

魯迅，以高妙的文學手段承載了他的思想，思想如溶於水的鹽，不可離析卻可分明感知，這主要體現在他的十六本雜文集中；而意在割除政治社會文化中的肌瘤使其健康生長，這違逆了普遍心理只有清醒之人才會體會到他的良苦用心，先生也完全意識到，“寄意寒星荃不察我以我血薦軒轅”，明知不可為而為之。覆蓋棺材的“民族魂”，實際說明民眾認可了他，一如民眾也許不完全理解孔子但依然承認是“聖人”。

魯迅先生的三本小說集形象闡釋了他的思想，而它們本身是文學作品不是思想的附庸。

《野草》，思想深睿情緒繁複，拒絕任何概括卻又蘊含無窮，當是世界一流作品。

不喜歡魯迅，說明人生閱歷還不夠，思想深度有距離，閱讀能力待提高。

不喜歡魯迅，是你的遺憾；批評你的人實在是為你好。奉承你的人認為你有個性，你會高興的吧。

我讀魯迅幾十年，從敬畏到厭惡到喜歡到完全認同。現今，效法魯迅，文字多能面世。

當今不缺娛樂性的藝術家，缺的是魯迅先生這樣的藝術家。

坦然面對吧。

不喜歡魯迅的你並沒有錯。

別人沒有權利要求你去喜歡誰。也不能因為一個文人在文壇的地位而強求每一個人都必須喜歡Ta。

當然，不知道批評你的人站在什麼立場，相信能獨立思考的人並不會隨意去評判他人對作家的喜好。

“人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。”同樣，人類的喜好也不完全相通，都會覺得對方無知。

不喜歡魯迅作品，這是很正常的，你應該正面面對。

古往今來，每個時代都有傑出的文學家，但不是每一個文學家都受人喜歡，魯迅也是如此。

人與人不同，花有百樣紅，五個手指伸出來都有長短。我們每個人喜歡的文學作品不一樣，思維不一樣，你大可不必為了這個而煩惱。

魯迅先生是雜文批判居多，更多的是對世俗的反思和批判，儘管他是一個大文人，但是讀者不一定都喜歡，就像談戀愛一個道理，找戀人肯定是找自己中意的，自己認可和喜歡的，這樣才會幸福。讀書也是一樣的道理，每個人喜歡的文學型別不一樣，自然就沒有興趣讀了，有的喜歡文言文，有的喜歡白話文。

你完全不用在意因為不喜歡魯迅而受到的批評，你應該做好自己，讀自己喜歡的書，做自己感興趣的事，不要被別人的意見主導你的思維。

自信

關於這個問題你本不用太過於有壓力。

個人好惡本沒有別的人什麼事。別人批評你肯定是你當著他們的面說了一些不合適的話，從而觸及了那些人的底線，進而對你批評。這點以後注意就是了，堅持自己的觀點，本就不是一件容易的事。

不過你說你不喜歡魯迅，我想問的是，你是因為不喜歡他的文章而不喜歡他，還是因為多少了解了一些魯迅的脾性不喜歡他，或者是因為他的那種表達愛國愛民的方式你不喜歡？

如果是因為他的文章你不喜歡他，這點倒沒有什麼，畢竟每個人都有自己的喜好，所以看作品順不順眼，跟你和這個作家的表達方式有關係。魯迅的作品在近代文學史上舉足輕重，這也不能非要所有人都喜歡。好文章是一說，但不喜歡無可厚非。

至於魯迅在當時來說，看不慣社會秩序，也看不慣執政者的虛偽，更憤慨大眾的麻木不仁，所以他和這個社會有代溝，他敢於直言！這點你要是不喜歡，也無可厚非！

但你不能因為魯迅愛國的方式，而不喜歡他。我們要尊重每一個愛國愛的深沉的人。如果是因為這，被人批評，你該去好好學習一下怎麼去愛國。當然，我相信你不是因為這一條。

至於怎麼面對，我送你一句話吧！

修身以清身為要，涉世以慎言為先。

社會就是這樣，好為人師者多了去了，所以不能改變人，在保持本心之後，試試改改自己的處世方法！

魯迅的文章值得閱讀，讀著讀著就知道里面的富有哲理。就喜歡可不就沒人說了。但也可以不理睬說三道四的，，，做好自己喜歡的就好。

魯迅不是人民幣，不可能所有人都喜歡，就算是人民幣，也有人不喜歡。不喜歡魯迅，其實完全正常，不需要特別注意旁人的眼光，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，表達自己最真實的感受就可以了。

魯迅作為著名的作家，一直以來深受大多數人的喜歡，魯迅的文章，具有強烈的批判性。

喜歡與不喜歡與個人的成長經歷以及一些其他原因有關，魯迅先生的一針見血有時候也有些刻薄，不近人情。所有，不喜歡，也是完全可以理解的，堅持自己，沒有必要過分在乎旁人說的話。

不必太過在意，每個人文歷史都有不同，每個人所欣賞的，喜好的也都不一樣，對待人，事的看法也不同，所以喜歡自己喜歡的，欣賞自己欣賞的，只要不歪，問心無愧就好

當你不喜歡魯迅，收到多方批評的時候，首先要學會理解。雖然喜歡和不喜歡是你個人的自由，就像偶像和粉絲一樣，別人的偶像未必也是自己的偶像。但對於某些能給社會帶來正能量的公眾人物，我們可以不喜歡，不能不尊重。

那是因為近段時間網路上出現了很多，自比魯迅先生的人。他們認為自己活得最明白 別人都糊塗，都是阿Q，他們想點撥指導別人的思想。你要是說不喜歡魯迅，他們就認為你無可救藥，被洗腦了。

首先你要說清楚你不喜歡魯迅哪裡？是一點，還是多點？又為什麼？

只是籠統的來一句：不喜歡魯迅。而沒有事實來支撐你的觀點，那跟無腦噴其實就沒什麼差別。

其次，世上沒有十全十美的人，魯迅也一樣。所以你不喜歡也很正常，但不能一葉障目。

不能因為不喜歡其中的某一點，就徹底否定他整個人。這樣的偏見，只會加深自己的偏執，而不能見全貌。

最後，也許你的年齡不大，現在不喜歡也沒事，因為年輕。等過十年，你再回來看魯迅，就會被他的深刻思想所震撼。

共勉！

胡適、傳斯年、魯迅(魯迅、傳斯年腦子填滿三分之二西方民族文化觀）等人他們滿腦子西方民族文化世界觀，對中國文化，華夏文明一遍空白，地道的西方民族文化傳播者。

他們站在西方民族文化立場，不懂文化的民族性，用西方民族文化思想錯誤的解釋中國民族文化。上世紀初他們成了所謂新文化運動旗手，蔑視中華文明，高喊廢除中國文化、中醫、中國繪畫、漢字等。由於名人效應，誤導大批無知的華人，這批人代代相傳，在今天成了反中醫、反中華文明的黑手。

崇拜名人、學者，首先要了解他們的知識背景和知識結構，他們說的話必須重新過濾，否則盡是歪理邪說！今天我們要重新審視上世紀初新文化運動旗手們的文化背景和他們的錯誤思想立場，總結教訓，正確引導後人。

不喜歡魯迅會受到來自多方的批評，是因為不喜歡魯迅的人沒認識到魯迅的偉大。

怎樣面對呢？應該走進魯迅、敬佩魯迅、學習魯迅。

魯迅是中國現代文學的奠基人。“魯迅”是他1918年發表第一篇白話文《狂人日記》時所用的筆名，原名周樹人，著名文學家、思想家、革命家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者。

毛澤東對魯迅的評價之高，是沒有哪個文人能比擬的。

毛澤東在《新民主主義論》中說：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

魯迅先生的代表作品集有:《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《華蓋集續編的續編》、《南腔北調集》、《三閒集》、《二心集》、《墳》、《野草》、《故事新編》等。這一座座豐碑足以獲諾貝爾文學獎。

魯迅最牛逼之處就是寫文章罵不識字的人。一幫附庸風雅之人跟著魯迅嘲諷別人醜陋。鞭撻底層人性自我就能階級昇華了？

就說蘸人血饅頭，試問識字的人有幾個會做那種事。魯迅鄙夷的嘁了一聲，各路文青高昂附和了幾十年。

他除了嘲諷底層還做過什麼幫助人民的事？棄醫從文救不了國，棄筆從戎才是救國！

梁啟超，孫中山，胡適，魯迅都是中國近代史湧現出來的新型人物，是難得的愛華人士和優秀人才。由於中國幾千年的權力文化，影響了中國的進步與發展，造成了一百多年的至今還是非常落後的國家。中國優良傳統文化要儲存，但落後愚昧的文化要消除，尤其是封建專制獨裁的文化必須消除。魯迅先生看到了中國文化不足的一面，痛恨官僚腐敗，痛恨權力鬥爭對中國發展的影響。所以魯迅在日本留學時棄醫從文，目的就是要喚起華人的覺醒。不是說自己好就是愛國，只有指出自身的不足才是對國家負責，對人民負責，才是真正的愛國。魯迅先生的偉大會影響到今後幾千年。

魯迅因為痛恨社會的黑暗，痛感底層人民的麻木不仁，以筆桿為武器，他的雜文是匕首是投槍，試圖喚醒沉睡的人們，這些充滿戰鬥精神的檄文成功喚醒了一批人，但也深深刺激了一批沉浸在美夢中的人，先生喚他們犬儒主義者。這世上有人當戰士，有人只想風花雪月，這無可厚非！

因為魯迅的文學功底其實真的很差。從他的那句“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”，就可以看出。那純粹是對國學的一種侮辱。

如果華蓋是黴運，朱元璋為什麼要修一座華蓋殿？為什麼華蓋殿有大學士？還都是正五品官？說明華蓋能像傘一樣為皇帝遮風擋雨。從朱元璋對後代取名的要求看，從朱元璋任用玄學大師劉伯溫並打下江山來看，朱元璋是非常深諳玄學之妙的。如果華蓋是黴運，國師劉伯溫會讓朱元璋修建華蓋殿嗎？

著名史學家閻崇年老師，也有說到，華蓋殿大學士，所以華蓋殿是真實存在的。印授華蓋，尊居翰林，一樣的道理，都是老祖宗在告訴你華蓋的撐傘作用，為人擋風雨的。無論唐朝，明朝華蓋都是學士。

唐朝叫翰林學士，明朝叫華蓋殿學士。

如果華蓋是黴運，唐朝皇帝視印授逢華的翰林學士為心腹？

其實側面反應出，魯迅的傳統文化功底很差。

敢講真話，就像一把鋒利的手術刀，切割解剖那個時代，讓病灶顯現，我認為魯迅雖是一介文人，但他更像一個戰士，筆做武器，直擊要害，從不退縮，你應當去了解他生存的社會背景，以其角度看現實的世界，一位敢講真話，批評社會醜惡的人，是需要被別人尊敬的！

任何人都有選擇的權利，你當然可以不喜歡魯迅，這沒有任何問題。

交響樂很高雅，但我就喜歡看耍猴，有錯嗎？任何一個有正常智力水平的人都不會認為我有錯。但是，如果我看見一個喜歡交響樂的人，就走上前去，對人家說：“交響樂什麼玩意兒啊，你看耍猴多熱鬧”，這不是自己去找嘴巴子嗎？

所以，只要別用你的“不喜歡”去挑戰別人的“喜歡”，沒人會說什麼的。不過我相信隨著你閱歷的增加，你會對魯迅和他的作品有一個更深層次的理解。