對呀，兩個人不合，生活怎麼過的下去，兩個人互相不理解，遇到事情動不動就會爭吵，這樣的婚姻兩個人都很累，如果可以，希望這場婚姻早點結束吧，我也想早點結束這樣的婚姻。

是啊，我很同意這種觀點。

婚姻畢竟是兩個人的事，只有兩個人一起維護，才能夠白頭到老。

倘若你發現自己跟不對的人結婚了，可想而知，對於你自己而言，會不會去好好維護這段婚姻？每天恐怕都是得過且過吧。

就像一個人在工作，倘若 他失去了對工作的熱愛，能夠繼續好好工作嗎？

薩特說過，他人即地獄。如果我們跟一個不對的人結婚，那麼婚姻就是你的地獄！

既然是不對的人，為什麼選擇結婚。我認為三觀不同的兩個人結合在一起說大點沒有生活的共同目標，說小了怕是話不投機三句多吧。

什麼叫不對的人呢？是他看不上你，而你千方百計嫁給了他；還是你看不上人家卻因為到了年紀而匆匆把自己嫁給了他呢？

具體問題具體分析：如果是他看不上你，最後卻被迫娶了你，那想必你的日子真的會不太好過，其他不說，冷暴力肯定是經常的事。如果真是這種情況，建議及時止損！

如果是反過來，是你看不上人家，卻被迫嫁給了他。那麼，我倒是建議你扭轉一下思想，好好過日子。原因如下：1，他愛你！所以他肯定會很疼你，珍惜你。俗話說得好，寧願嫁給愛你的，也別嫁給你愛的。2，父母看好的人，肯定有他的優點。畢竟父母一般都不會坑自己的孩子！所以如果他真的對你很好，願意無條件包容你，那為什麼不可以試著愛上他呢？很多時候，幸福就在燈火闌珊處哦[靈光一閃]

當然，如果父母看走了眼。他得到了卻不珍惜你，還家暴什麼的。那就鼓起勇氣離開吧！祝福你陌生人[玫瑰]

“對與不對”首先是個原則性的問題，其實世界上原本並沒有“對與錯”，“對錯”是人類發展進化過程中形成的對事物的認知，並以此確立下來的衡量事物的標準或共同原則。既然“對錯”的標準與人類認知有著絕對的關係，那麼在不同的認知裡“對與錯”也是會有不同的。除了法律、道德等經過人類共同規範化認證的產物之外，個人在“對錯”的衡量上與個人認知（思想觀念）有著絕對化的關係。

對與錯，首先是相對而言的。這也是地球上衡量一切事物的標準。大到宏觀上的、小到微觀上的一切事物，都是存在對與錯的問題。非黑即白、非白即黑的事物在世界上是不存在的。就像醫院裡患者使用的藥物。在藥物的使用上，藥物是固定的，使用的人是不固定的，對於不同的人藥物療效也是不固定的，只能是一個總有效率的問題。再比如，我們通常所說的“前和後”，你面相哪一個方向，哪一個方向就是前，“前和後”是由自己身體的方向決定的，而這個“自己身體的方向”就是一個“前後”標準確立的前提，而且是不固定的。

之所以反覆強調“標準、前提”的問題，是因為“標準、前提”是我們判斷一切事物“對錯、好壞”的唯一前提，離開了這個原則一切無所謂“對錯、好壞”無從談起。婚姻是生活裡的事物，當然也脫離不了這個原則。

我們常把婚姻比做人生的又一個階段，這也從側面證明了婚姻對一個人的重要性。婚姻的基礎是“愛”和“愛情”。對個體而言，“愛”是精神世界的產物，“愛情”是“愛從心裡到行為的表現。如果我們判斷一個人是否愛自己，這個過程恰好是相反的，我們要從對方的行為表現去判斷對方心裡是否愛自己，由此確定愛情是否存在。

“跟不對的人結婚，婚姻就是噩夢”這個問題看起來是對的，但總感覺哪裡好像還有問題。首先按照上述原則，對與錯是需要前提條件的。再者，明知不對為什麼要和“”不對”的人結婚呢？婚前是出於什麼考慮要結婚呢？這是第一點。第二點，不對的標準是什麼呢？是不符合自己認定的標準，還是違反了法律道德的標準呢？如果是違背法律道德，我表示同情。如果是違背了自己制定的原則，那就有待商榷了。從大方向說，對與錯本來沒有明確的界限。但這其中如果有了“我”認定的標準，那麼結果也會隨著標準的介入發生改變，但“對與錯”結果所對應的，也一定是“你”確立的衡量標準。所以，標準是個大問題。第三點，婚姻中是自己適應對方，還是對方適應自己，或者是相互適應。具體的做法導致的過程和結果，恐怕也不盡相同。

總之，由愛情階段進入婚姻階段，不僅僅是男女雙方身份的改變，更是人生進入了一個全新的階段。我們不能以戀愛時的標準來要求婚姻。如果說愛情是飛翔的鳥，那麼婚姻就是地面上孵蛋的雞。鳥不可能一直飛在天上，但是雞卻可以一直在地上孵蛋。關於婚姻中的對與錯，與雙方的思想觀念和對錯標準有著絕對的關係。分析原因具體對待不失為一個簡單有效的辦法。我們要統一雙方的看法觀點，放棄不切合實際的原則。若對方無原則性的關於婚姻的錯誤，那麼就要從原則標準上找原因了。這也是對錯無明顯界限，唯有標準不同的原因吧。世界上的對與不對，真不是幾句話能說清楚的。