收藏品分為自然歷史、藝術歷史、人文歷史和科普歷史四類。純粹的愛好者會在心儀一件藝術品之後，沒有更多地考慮脫手獲利的問題。但對於大多數理財者而言，這樣做只能滿足藝術欣賞的心，不能達到理財的目的。積累必要的收藏品專業知識也是相當重要的，具備了知識，就會在提高個人藝術修養的同時讓自己的眼光更加精準。

毎種藏品都有特定的時代印積，偽裝仿造是有一定的差別。掩耳盜鈴只能是欺欺欺人，隨著時代的進步學者越來越多，人們思想的進步假貨難行天下。

你的這個問題存在著極大疑問。

第一、奇楠和楠木不是一回事？這是最基本的概念，不能因為有個字相同就是一類物品。

第二、藏品對不對？應該是有專業的人士來做鑑定和結論。不是由收藏者自己給自己的藏品下結論，專業的事應該由專業的人來做。

第三、偽大師的偽學術權威。這個說法太過於籠統，沒有辦法去理解。

不能否認現在的行業中有許多掛羊頭賣狗肉的偽大師。只要是藏品名來自於民間，很多東西就一概打上假冒偽劣的標籤。但是我們也不能不承認。現在有太多的民間收藏者。過於迷信自己的藏品。對文物收藏和鑑定這方面的知識有極端的匱乏和片面的認知。有的時候會對藏品帶來過高的估價。往往抱著一種對立的態度。不接受批評，不接受質疑。總之承認藏品是對的，就是真大師，質疑藏品的都是假玩家。這樣看問題本身就有問題，所以針對任何一件事情都要辯證的分析。不要用有色眼光看待批評。雖然我們每天都會遇到噁心的人和事，我們還是相信這個世界有真理和正義，公道自在人心。

自有市場從來，與民爭利，分部在各個行業，而每個，，個體，眾體，特別是收藏界，\自古至今都對權威，專家，傳謀平臺，出版等等認可與以靠，如同樣一件古物，在不同的平臺，不同專家，不同的博物館，，不同的出版商，其價值，認可度，爆光率，等都差著千里，

而一切博物館，，大學，科研部門的展品古物都來自民間收藏，。

人世間就這樣滑稽，很多事物翻著運作，特別是收藏界，更是如此，所謂話語權，都是為著一利字，這也是那所謂扛扞的作用。

但是，古懂，關鍵在個懂字，不懂時真不能收藏和把玩，

但實事並非如此，古董，是權力，富貴，張獻，財富，與實力的最強的證明，和話語權，人們常說的古董會學話，所以皇城，各大一=流城市的，權貴，富豪們，如沒幾件，古董，古玩，都不好易思，代言，交往，社交，集會，特別是，達官，名星之流。

只於話語權，那也就一個轉現過程，關鍵在藏子，，是國內國際公識的權威硬通貨，在在話語權，而在自己擁有過，它最終會走向國家的權威平臺。

民間收藏喪失話語權原因何在，這是兩方面的原因，不可否認，說真話，由於民間收藏大軍中，懷各種心態目的的各種人，團體，組織，幫夥，不顧一切的成群結隊的兜售剛出窯不久的，高，中，低檔仿品贗品，贗作，嶄新的國寶幫，敢看不敢說，怕群起而攻擊，形成了收藏界巨大的亂象，給造假作假者，提供了巨大的市場，對民間收藏話語權造成傷害和打擊，上年紀的人，經過幾十年風風雨雨的運動和世事變遷，都知道世上的真品，精品古董，很少很少，甚至有人收藏一輩子難的碰到一件。只聽說過，再有就是當今社會鑑定磚家良心喪盡，鑑定磚家多如牛毛蒼蠅一樣，無孔不入，一切為了錢，指鹿為馬，淆消黑白，坑蒙拐騙，胡說八道，讓民間收藏更為混亂不堪，禍民害民。這些都是確確實實的存在，現今世上沒有一個傻逼有錢人富豪願意出天價去收藏一件仿品贗品，或世上很民俗的一般的收藏品。

民間“國寶”招搖展出、假專家假證書氾濫、“國寶幫”搶奪話語權讓民間收藏爭議不斷，同時也將民間推上了輿論的風口浪尖。很多人認為，全民收藏熱潮造就了多如牛毛跟風收藏、追逐經濟利益的“收藏家”，更有人打著收藏家的幌子混淆視聽、招搖撞騙，讓民間收藏市場顯得越發混亂。同時也有不同的聲音表示，民間收藏遭遇信任危機，很多真正潛心收藏的民間收藏家因手中藏品缺乏“準生證”難被認可，被指95%以上藏品是假貨其實也是大家的偏見和認識誤區。面對社會對民間收藏家存在口碑爭議，民間收藏家該如何應對?未來的路該如何走?

有了證書就是收藏家？

近日，收藏愛好者劉先生向北京商報記者反映，因虛榮心作祟自己花費500元的“手續費”購買了一本由“中國收藏家協會”頒發的“一級收藏家”證書。記者看到，在劉先生出示的“一級收藏家”證書上寫著“×××同志：感謝您對我收藏事業發展的大力支援，特此授予您一級收藏家榮譽稱號，屬我單位一級收藏家，特此發證，以資表彰”。證書的落款為“中國收藏家協會”還印有中國收藏家協會的公章，在證書的左下角還寫有編號。本以為有了這本證書就可以證明自己收藏家的身份，但事後卻越來越覺得不對勁，於是打電話給當初辦證的工作人員卻無法接通。

對於該證書的真假，北京商報記者求證了中國收藏家協會秘書長亮，她表示，“中國收藏家協會從未頒發過這一類證書，首先，在國家政策的引導下，我們不舉辦“收藏家”的評選活動，其次，民間收藏家不同於工藝美術大師，沒有評定標準，更不可能劃分出等級”。

然而，像劉先生這樣認為有證書就是收藏家被忽悠的人並不在少數。此外，一些人打著“民間收藏家”的旗號招搖撞騙，收取鑑定費，出售自己手中的假貨。另外，那些做著發財夢的“民間收藏家”更是抱著撿漏的心態不惜重金購買了大量贗品。還有一些所謂的收藏家會將手中的贗品透過各種方法伺機以更高的價格轉手來挽回經濟損失獲取經濟利益，導致民間收藏品市場的惡性迴圈。對此，西城區文聯黨組書記、副主席，清華大學特聘講師，古鑑賞家汪幫宏表示，“民間收藏者的逐利心態已經成為民間收藏亂象頻生的重要原因，花錢買證書、亂收鑑定費的情況更是民間收藏中常見的事件，由於國內的民間收藏仍處於初級階段，各項機制尚不完善，在這一階段中，民間收藏亂象頻出的現象是正常的。但從另一方面來講，中國收藏文化的歷史由來已久，而古代時期的收藏就有著以收藏真品為原則的行規，因此從這一角度來講，民間收藏的諸多亂象又是不正常的”。

收藏者的逐利心態讓銅臭氣很快掩蓋了古玩藝術品的清香，大家津津樂道的不再是藝術品位、歷史價值，而是如何撿漏一夜暴富的傳奇故事，在北京商報記者走訪過程中，一位趁週末來古玩市場淘古玩的收藏愛好者錢先生告訴記者，近五年來迷上了收藏古玩，幾乎每個週末都會到各市場、古玩城淘貨，五年時間已經在收藏品投資上花費了幾十萬元。當記者問及為何會選擇投資古玩藝術品，錢先生信心滿滿地表示：“淘的這些都是古董，過一兩年肯定會升值的，所以這是一件穩賺不賠的買賣。”

那麼又是什麼原因讓一眾本來對古代文化毫無興趣的人，都裹挾進收藏熱的大潮?現在想來，除了對金錢的渴望之外，心理學上的從眾效應也是收藏越來越熱的原因。在一些收藏愛好者眼中，古玩收藏似乎成為了他們心中一夜暴富的工具。

贗品當道和收藏心態的浮躁造就了一大批偽藏家，同時民間收藏市場的種種亂象也使得一些真正潛心收藏的民間收藏家不被認可甚至遭人誤解。他們讓很多散落在民間的珍貴文物避免遭受破壞和流失，但是他們的藏品卻受整個市場混亂以及來源不明的問題影響難以被市場認可。對此，汪幫宏表示，根據《文物法》的相關規定，出土和出水的文物不能進入流通領域，而大規模的土地建設帶來的出土文物大多留存於民間，但由於法律規定，這些文物愛好者手中的藏品即便是真貨，因流傳無序其合法性也不能被認可。這些民間收藏家經常會遇到將藏品捐獻給博物館，拒收，將藏品送至拍賣行，無法上拍等尷尬局面。對於這些民間流散文物真品，如果政策允許這些藏品在相應的機構和平臺上進行合法捐贈、出售以及轉讓，可以極大地調動民間藏家的積極性。

此外，由於受到國寶幫、偽專家、偽藏家的誤導，讓很多真正的民間收藏家飽受詬病，不能正確認識民間收藏家所藏藏品的珍貴性，誇大造假仿製水平，讓整個社會形成一種觀念，就是民間收藏家手裡的藏品95%都是假貨贗品，錯誤引導人們進入認識的誤區，讓民間收藏家很難被認可。

民間收藏飽受爭議，但民間收藏力量卻不能無視，更不能任由“國寶幫”、“偽藏家”混淆視聽，如何能夠有效地發揮民間收藏力量?影響民間收藏發展障礙又該如何破?作為民間收藏家未來的路又該如何走?

儘管日前由國家文物局印發的《國家文物事業發展“十三五”規劃》中更是提出要“鼓勵免檢合法收藏文物，提升社會文物管理服務水平”，“但對於民間收藏來說，僅僅有國家政策的支援是遠遠不夠的，”汪幫宏表示，“如何解決現在鑑定、分級和價值評估機制的建立、備案制度等等才是解決問題的核心。”

民間收藏作為國有收藏的有益補充，除了需要國家政策的扶持、相關問題的規範外，如何提高收藏者的個人文化素養也非常重要，對此劉嘉表示：“目前收藏的人群普遍心態浮躁，這就需要提升民間收藏家的素質和水平。對於收藏這一門類來說，並不是普通大眾能夠企及的，作為一個合格的收藏家，首先需要有一定的資金支援，其次要有一定的文化素養，才能對藏品的文化內涵有著深刻的瞭解和認識。除此之外，收藏家更重要的是要有一定的價值觀念，那些一味貪戀利益的人一定難成氣候。”

民間收藏走向正軌，民間收藏家不再被詬病也許還有很長的路要走，民間收藏家要走正路，要善於向文博系統專家行家請教，收藏家需要發揮正能量，因為收藏不光是個人行為，更體現在收藏者的社會責任心。