連丞相曹操都不相信華佗的開顱手術，更何況是普通老百姓了。如果老百姓聽說要給自己做開顱手術，又有幾個人會同意呢？

當時的老百姓都把華佗當成神醫，只是普通的病能認可，如果華佗要做開顱手術，老百姓會認為是殺頭。所以是不會接受的。這也是曹操殺死華佗的原因，曹操認為華佗要害他。

要想讓一項技術得以普及並流傳下來，必須開發民智，讓老百性認可和信任。都說實踐是檢驗真理的標準，沒有實踐經驗，怎麼會流傳？

不會有太大的成就。華佗不是也有徒弟嗎，他的徒弟們雖然有一定的知名度，但是大都沒有什麼太出彩的記載。俗話說“青出於藍勝於藍”，華佗的徒弟們似乎沒有勝過華佗。

我們從《後漢書》方士列傳和《魏書•華佗傳》中也很難找到華佗利用外科手術治癒過誰！多數也是用藥、用湯藥、用針灸等等中醫治療方法。特別是對於曹操的頭疾，華佗也沒有說過可以開顱手術！華佗說：“這病在短期之內很難治好，即便是長期治療也只能延長壽命。”可見，開顱手術在當時並不具備這種條件。

從行醫的歷史記載上我發現，華佗的徒弟們沒有一個是普遍意義上的外科大夫：”華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之，皆聞名於世。吳普著有《吳普本草》，李當之著有《李當之藥錄》，樊阿喜針灸，這三個弟子後來均成為有名望的醫家。”那麼，華佗的外科手術技術的徒弟呢？也可能是因為記載上的疏漏而埋沒了罷。

還有一個非常值得一提的是，華佗本身是不是華人？這個問題非常尖銳！我們都知道”麻沸散”的重要成分就是曼陀羅花，這種花草不是中國原產；而且，“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗採用酒服“麻沸散”施行腹部手術，開創了全身麻醉手術的先例，這種全身麻醉手術，在中國醫學史上是空前的。華佗之前中國根本就沒有麻醉手術！！！不是一步一步發展到華佗時期形成規模的，幾乎從天而降？

最重要的是他使用的麻沸散中主要藥物“蔓陀羅花”也是印度所產；他所用的外科手術治療方法在印度醫學中有所記載；因此，華佗極有可能是一位來自天竺的醫生。

所以，外科手術的方法並非建立在“尊儒”的文化基礎上的中醫學的主流治療法，在儒家的“身體髮膚，受之父母”的主張之下，外科手術在中醫學當中不可能有大規模的發展。