決定一個人成就大小和社會地位是由掌控命運和現實最寶貴的無形資產即認知水平的大小決定，一個越失敗，越挫折，越學習讀書，越接觸社會，越觀察，認知水平越高的人，越會勞而不超越認知邊界反而越有成就。反之，越這樣認知水平越低者，只能選擇越勞越無功，只能放棄努力。

整個全民素質教育，還沒有細化到如此程度，素質參差不齊，十分自然。社會公德，社會文明意識，不是短期能普及的，這種現象分佈也是不均衡的。

回答：看到附的二個圖感觸頗多

1、流浪的生活者可能遭遇了各種不幸：自小的成長經歷告訴我們生活是靠自己經營的

2、流浪的生活態度不能常態來理解：或許是因為精神上受了刺激了呢，有些人家庭環境或許家族遺傳導致了人生不幸。

3、正常的生活或許不會戲來改變生活.......這樣導演太累了...........

總結大天世界無奇不有，或許有些認知，我們這一生不會有。。。。。。希望社會能給予更多的關愛和幫助.......

社會秩序不井然，一切都是浮雲。

世界有世界的秩序，社會有社會的秩序，沒有秩序，要麼在去秩序的路上，要麼就是在破壞的路上。

人的任何行為有必然的因素存在，由人組成的社會也是如此。

原始社會人類講道，講天，這就是自然法則，自然秩序。

所以，人也必須符合某種秩序，哪怕是人類自己創造出來的。

勞有所得，是現在經濟理論下的社會成形，是一種透過貨幣的形式給予一定的報酬，然後再用貨幣換取自己所需。

這就是人類活動形成的秩序，一種共識。

然而現在很多人寧可流浪也不願工作，更不願意接受這樣一個秩序。

然而，酬勞秩序只是一方面，很多人並沒有把其他秩序考慮在內。

如果要工作，那麼就需要他們身上清潔，食品相關行業還需要健康證等。

本身生活拮据的他們並不會因為勞有所得去增加另外的開支。這些都是社會秩序下的分支。

所以，社會越往後發展對於個人的成本就越高，每一個秩序下都能牽扯其他秩序，錯綜複雜。

如果社會上這類人越來越多，那麼只能說明社會潛在的秩序成本很高，已經不是單一一份工作給予的報酬能解決的。

而是社會秩序束縛了人們的行為，當這類人多起來，就是秩序破壞重建的時候。