書法的價值

曾經聽到有人抱怨：求某位大家寫了幅字，從鋪紙拿筆蘸墨算起，算上題款，只寫了十來個字，前後不過十五六分鐘，這位書法家竟然要價兩萬元。若論“成本”，一張畫紙幾塊錢，一支筆也沒多少錢（況且也不會只用一次就廢掉）——其言外之意，這兩萬塊錢未免來得實在太容易了！

最近拍攝完成完成的電視片《百年巨匠》黃賓虹篇中介紹了這樣一個情節：三十年代中期，有一天，黃賓虹第一次遊四川的青城山，被雨中的山景感悟。晚上回到寓所，竟然一口氣連著畫了十多幅雨中的青城山景。由於是有感而作，張張都可謂是精品。網上查了一下，黃大師近年來的畫品拍賣成交價都在千萬以上。2011年嘉德拍賣的一張《山川臥遊卷》的成交價達5290萬元，同年瀚海拍賣成交的《黃山湯口》立軸，成交價也達4772萬元。如此看來，大師一個晚上的乘興之作，拿到今天，其價值已然達到數億元了，怎不令人咂舌！

有人會說，你這比喻不妥，因為其中還有年代的因素呢。時隔七八十年了，當然要升值了。於是想到，其實也有立馬見效、輕鬆快捷的呢。

著名歌唱家上臺唱個歌，恐怕要不了十分鐘呢，出費要你十萬二十萬的，很輕鬆。游泳運動員遊個二百米，不過一分多鐘。只要得了名次，獎金少說都在六位數。跑個百米，不過十秒不到，如果拿到了名次，甚或破了什麼記錄之類，那獎金恐怕就更高了。相比那些需要長時間辛苦勞作才能完成的東西，比那些需要“十年磨一劍”和曹雪芹對《紅樓夢》的“披閱十載，增刪五次”的修為來說，其回報似乎實在有些太不成正比。

細想，不無一二道理。

農民種一季莊稼，春種秋收，忙早忙晚，流多少汗，受多大累！最後的收穫，恐怕遠不及那些歌星唱一支歌掙得多。

房地產商投資一棟大樓或一片住宅，那其中的內容就更多了。且不說籌措開發用的資金，單說這立項、環評、招拍掛，規劃，設計，徵地拆遷，上報審批，領取開工許可證。開工後的施工，質量監理，驗收，到最後完成售出，其中的苦辣酸甜，五味雜陳，恐怕說上幾天幾夜也說不完。

古代有那“千工床”，滿工滿雕，費盡心力。據說，少說也要一千個工才能完成。

作家完成一部長篇小說，少說數月，多則需要數年甚至十數年以至數十年的工夫。

如此等等，不一而足。

因此，人們會對那些大書法家似乎不經意地隨手那麼劃拉幾筆，便大功告成，便值那麼多錢，覺得不以為然了。對歌唱家臺上唱一兩首歌，田徑運動員登場就那麼幾分鐘，只因為有所成就，便變得光彩奪目，收穫多多，更覺得有些不可思議。 其實，殊不知，在那短促的表現之前，他們付出了多少艱辛，作了多少努力，投入了多少精力，經受了多少嘗試和失敗，經受了多少嘲弄和諷刺與打擊，“廢紙三千，一事無成”，終年勞作，顆粒無收，如此等等，已然不足為外人道了。黃賓虹若沒有長期的潛心研習，揣摩感悟，又怎麼可能一個晚上拿出那麼多的精道之作？

這也便是所謂“厚積薄發”的道理。

這世界上，從來就沒有隨隨便便的成功！

書法，從工具到淪為帝王將相助興的雅玩，隨官本位的弱化和科技發展的程序，書法正逐漸成為個人把玩的一種愛好。涵蓋面也在不斷縮水。現在電腦可轉換出各種書法字型，雖特徵明顯，卻格外匠氣。以前，見過一幅全國金獎書法作品，書寫的是荷塘殘花敗柳的詩詞。作者用枯筆亦書亦畫地呈現了殘荷折枝的景象。由此可見，書法理唸的轉變在於：它是可以被設計和繪畫的。那種仰仗功底，憑一時感覺的書寫形式應有待改善。書法藝術現代化必將缺失儀式感和敬畏心。不知是否會派生出新的限制和快樂。

順便秀一下爺爺的書法

中國書法，國粹第一，文體加藝術，字如畫，畫題字，不可分割。詩詞配書畫，人間文化瑰寶。幾千年書法藝術，中華民族獨有。我們要代代傳承，飛揚光大。

書法的價值和書法作品的價值，覺得真的是非常不同的兩個內容。

書法，有人用“文化”來界定，有人用“藝術”來界定，不管怎樣，書法本身的價值，是幾千年華夏文明的傳承載體之一，是我們中國文化的精髓，凝聚著我們的審美觀念，觀照世界萬物的觀念，對人生的感悟。其內涵太豐富，其表象從甲骨上的刻畫到真草隸篆的各種書體的歷史演變，璀璨奪目，是世界藝術中一個瑰寶。

林語堂在《吾國吾民》一書中說：“書法提供了中國人民以基本的美學，……如果不懂得中國書法及其藝術靈感，就無法談論中國的藝術”，“透過書法，中國的學者訓練了自己對各種美質的欣賞力，……書法藝術給美學欣賞提供了一套術語，我們可以把這些術語的所代表的觀念看作是中華民族美學觀念的基礎，……在書法上，也許只有在書法上，我們才能夠看到中國人藝術心靈的極致。”

中國歷史的發展和藝術史的演變，書法像一個軸線，貫穿其間，具有重要的作用。

歷史的四大文明古國，只有中華文明得以傳承，發展，發揚光大。文字是書法的載體，幾千年的“書同文”，古時，南帖北碑；今天，還能使全國說著閩南話、寧波話不同語言的人們，一起能讀懂一張報紙，能看懂新聞聯播！這裡的意義實際是文字的作用是在不同地域、民族、語言之間構建了一個文化思想體系社會價值觀。而文字的產生流變與書法是息息相關的。

級我們個體而言，書法的價值又在於每個愛好書法，學習練習書法人都是由於本身對這種藝術的熱愛。可以說書法的價值是體現著一個愛好者對心裡的一份熱愛的執著！前兩天網上有段子在說，為什麼有人明知自己當不成書法家，還在義無反顧地投入到書法學習中，而且執迷不悔？這裡或許，還真的不是修身養性、陶冶情操的這樣簡單。

而書法作品的價值，無法與書法的價值等同而言，或者說作品價值只能是書法價值透過某一單一載體的體現。我們平時，在拍賣行，落槌一霎那，嘴裡喊的數字，那是書法作品的價格，也不是價值。

“忽然絕叫三兩聲,滿壁縱橫千萬字”時候的懷素，或許很難從價格來看這個書法；生活上癲狂的徐渭徐青藤，或許也不是在考慮作品價格的問題了。有愛好書法的朋友，三兩個自駕遊訪碑，去雲南訪爨寶子碑，行至一個地方，泥石流沖斷了必經之路，幾個人原地守了幾天，通行無望，幾個人衝著爨寶子碑所在方向，跪地長叩。這個時候，書法作品的價值，是什麼？是精神？是文化？是理念？是膜拜？是崇拜？是追求？

當你的作品裡書寫著我們傳承的審美觀念，書寫著個人的藝術感知，書寫著這種文化精神，就有作品的價值。至於價格，不僅和作品的藝術水準有關，和社會地位、影響力、市場走勢等太多因素有關了。

林林總總，囉嗦了一些，倉促作答，請指教。

作品價值就是藝術造詣的深淺決定的，透過書法形式表現出來，若單純的問書法價值，我認為重在修身養性、磨鍊意志、陶冶情操等等……因為不是每個人都能成為王羲之，所以我們為何不去享受這個過程呢？

書法作品是現實具體的書法個體，書法則是從千千萬萬個作品中抽象出來的概念。書法的價值主要體現在社會人的文化精神層面，也是宏觀抽象的體系。比如可以說成是文化菁華、人文載體、藝術結晶等等。

而書法作品的價值，同樣也存在於精神與物質兩個層面。

①文化上，以書法藝術載體詮釋精華。漢字是文明的符號，而書法說到底泛屬文化的藝術。書法自身發展的歷史，流派，特點風格，都是歷史社會的演繹，呈現人文景觀，這就使得書法作品除了美學價值之外，還具有歷史價值和人文價值。

②感觀上，予人藝術薰陶與精神享受。書法之美，是其產生並傳承賡續的基本動力支撐。如果書法不能蘊含美，並不以美來吸引與打動世人，就不可能會有中國書法。不僅如此，尋求與探索書法之美，也是指引並推動書法藝術發展的永動引擎。當代一些所謂的現代大師，搞得醜書怪書那一套，根本就是與書法藝的的歷史規律背道而馳，遲早會被淘汰出局。

③市場上，作為藝術商品可奇貨以居。書畫市場千年不衰，作品本身的藝術造詣與魁力，作者的聲望與名氣，都被濃縮為可以標價的市揚價值，充滿了書法市場與展覽櫃檯。很多書法朋友對名人書法不太服氣，但自古以來，書法作品的價值也都是隨作者的名氣水漲船高的。

淺談。插圖為抱庸硬筆習作。

不要過度誇大。個別書畫家，只不過字畫不錯，加上有了些知名度和錢了，就自誇的無人能及，前無古人後無來者了。真的是很可笑的！

書法是一種藝術。世界只是中國獨有的。藝術的價值都是一樣的，一個是讓人欣賞，另一個是自我抒情。賣錢是附加值。不賣錢的也有，如建築藝術，城市雕塑等等。

至於欣賞價值如何判定，以及書法作品的價值，卻不是幾句話可以說清。1)書作藝術品級。2)時代。3)希罕程度。4)作品品相。5)國別。6)書者。7)真偽及仿作的時代。8)藏家標識。等等。當然還有一些細微的鑑定細節也會影響藝術品價值。

現行的書法價值是，你的職位越高，你的書法水平也就越好！寫的字就有人買。如果是你寫的字，得500年以後，留給後代看看還能值多少錢！

不寫、不關注、不認可書法時，書法的價值永遠存在著。當你接觸、喜歡、研究、表現書法時，書法沒有＂價值＂才是＂價值＂的最準確的判斷和掌握。

書法兼具兩方面的價值，一是文化價值，二是藝術價值。

書法和書法作品價值區別是，書法是藝術作品，作品價值是衡量書法作品品質好壞的體現。

書法是毛筆字的升級版，在寫好字的基礎上，注入書者的個性和情感，使作品有啦靈魂，有啦生命，從而展現多次多彩的個性，飄逸灑脫、環肥燕瘦、雄健剛強、千姿百態應有盡有。

字是社會發展的產物，一路從甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書演化過了。隨著社會的發展而不斷演變，越來越容易認識和書寫，是記事的載體，延展人記事能力，促進力生產力的提高和促進社會發展。

由於書法是字的一種延伸，一樣有記事的功能，同時還兼具視角衝擊的效果，所以書法有文化價值和藝術價值，二者兼顧。

書法是字經過提升具有了視角衝擊效果藝術，是一種商品。

作品價值是衡量書法作品品質好壞的體現，是一種衡量標準。

作品價值是依附在書法上，書法透過作品價值來證明自己的價值，二者是相輔相成的，缺一不可，天生一對。