看過一篇文章，不知道是不是真的。

文章中說，李敖和臺灣才女胡因夢離婚是因為，他無意看到胡因夢便秘時憋得滿臉通紅、面目猙獰的樣子，破壞了他心中完美女人的形象。

於是乎，他就和胡因夢離婚了。

如果這是真的，說實話，李敖雖然有才，但是沒品，甚至很渣。

胡因夢是臺灣才華與美貌並存的女人，一門心思愛上比自己年齡大很多的李敖，李敖辜負了胡因夢，還找個這樣的藉口離婚，實在是上不得檯面嘛！

嘴上便宜佔盡，什麼便宜都佔。

第一次對李敖感到極端反感，是在他書裡看他寫和胡茵夢離婚。

離婚不稀奇，沒見過話這麼多的。

什麼他買了束玫瑰花，帶著去胡家；什麼胡的媽媽和他年齡差不多；什麼他的婚姻觀就是好合好散……

意思就是，一個很漂亮、年齡是他一半的女明星和他結婚，他根本不在乎，很快離婚了，並且大度地不和她吵架，並且把自己多麼大度、多麼不在乎、多麼灑脫，事無鉅細全寫到書裡。

這種事很多吧。隨便再說個例子。

好像是康熙，找一些小模特和李敖一起上節目，是調侃他自詡風流。

李敖對一個新加坡的小模說，他不喜歡新加坡人，新加坡人都很笨。

小模當然反問為什麼。李敖答，你們被李家父子獨裁多久，都不知道反抗，當然笨了。

小模無言以對。

好厲害哦，在一個娛樂節目裡，當面羞辱年齡比他小三輪的花瓶女孩成功。雄辯當世無雙。

以及李敖的厲害是前網際網路時代的“厲害”，他看過的資料很多，說事情材料豐富。

以前很多學者是這樣，用功型治學。

甚至李敖很多書是羅列材料。比如他出過一本給女兒的家信集，這些書信的主題竟然是——英語多義詞。

講一講自己知道的偏門詞彙也能出本書，以前就是這樣的。

這個優勢在網際網路時代已經不重要了，現在的作家必須在海量資訊中提綱挈領講出一番道理。李敖並沒有這個能力。

比如現在有人要出一本英語多義詞的休閒讀物，至少得結合英語的三個母源語言一起說，說得像偵探小說一樣，才能過得去。

不尊重女性，導致對李敖有些反感。

李敖這個人，恃才傲物，敢說敢做，是一個有風骨的文人。

但缺點也很明顯，就是從骨子裡輕視女性，不尊重女性。高高在上俯視女性的姿態，這點可以從他在各種公開場所發表的說法中看出來。

李敖在老年後說搞不動女人了就搞政治這句話，是極端輕蔑和貶低女性的自然流露。

李敖的婚姻也證明這一點。

當年對才貌橫溢的胡茵夢瘋狂追求，終於抱得美人歸。但竟然把胡茵夢在生活中有些不堪的細節曝露給公眾，破壞了其在公眾中完美形象，讓胡茵夢非常難堪。

李敖作為一個受人景仰的作家，公德無虧。但對於伴侶來說，無品，很渣；對女性來說，缺乏修養和尊重，私德有損。

從他說大s的婆婆張蘭"一臉橫肉"時！

雖然李大師已經逝去，翻舊帳有點不好，但有人提出來，就說一下我的直觀感受。

年少的時候對他的出位言論，感覺新鮮，他的很多話也是一針見血。感覺這樣的人好勇敢，什麼都敢說，所以有種崇拜感。

慢慢的發現只要有一定的積累，只要敢說，也沒有什麼大不了的。

受不了的是他一直炫耀自己的泡妞大法。說自己是如何魅力大，如何把女人搞到手，整的自己是天生一個大情聖的樣子。

尤其是對於美女胡茵夢，他簡直是消費了人家一輩子，什麼人家有痔瘡啊，照鏡子make love呀，他滿嘴的跑火車，走到哪說到哪。對女性非常的不尊重。

但因為他和胡因夢有過夫妻關係，他們之間的愛恨糾葛也不好細說，也許是胡大美女傷他太深了呢。所以對李大師有一種新的看法，但還沒有到討厭的地步。

但在2010年，大s和汪小菲的婚姻，在海峽兩岸是非常熱鬧的時候，有人問他怎麼看待大s的婆婆張蘭的，他就隨口就說。張蘭一臉橫肉，不是省油的燈，還說汪口臭，並譏瘋大s，什麼樣的男人不能找找了個口臭的男人。

這都是在用俯視的角度，和盛氣凌人的角度來評別人，這就不是直率了，這是有點沒有修養。

所以李大師在我心中的形象也瞬間崩塌。

後來又看到了美女胡因夢的一篇文章，大概是介紹他們之間從認識到離婚，幾個月之間的過程點滴，感覺李大師的內心應該也是一個蠻脆弱，敏感,並且特別自戀的人。

文人的率直和敏感，對於寫作確實有很大的好處，但是對於婚姻，對於生活上來說，除非碰到一個特別遷就，特別理解他的人，否則會是一場大的災難。

斯人已逝，功過留給後人評說。

談不上特別不喜歡李敖先生，就是有點恨鐵不成鋼的感覺。當年先生在世時，那麼好的人脈關係，那麼好的知名度，卻沒有在臺灣省的政壇有所建樹。感覺他進入臺灣省的立法機關就是胡鬧去的，噴瓦斯，曬自己的裸體照，大罵陳水扁，抨擊馬英九。總總行為，對兩岸關係似乎沒有多大改變。在一個，當年參選臺灣省省長時，不拉票，不拜票，在臺灣省他的那套是行不通的。

罵人無數，我覺得他的這種做法有失欠妥，特別是罵了金庸先生20多年，實在不解。

對於他追過的每個女人，分手後到處宣揚，他有沒有考慮過對方的感受呢？

文壇巨匠，也可以算是風流人物了。