也許現在的馬諾在迴歸平靜以後才意識到：追求物質沒有錯，人人都想過上富足的生活，但是這不是寄希望於婚姻，不是寄希望於靠小聰明博取公眾的眼球，而是默默努力，積蓄力量，靠著自己的付出、奮鬥過上自己想要的生活，過上誰也奪不走的“我就是豪門”的生活。我想也許等她真正明白了靠自已才是王道的道理後，她才能幸運地遇上自己的幸福吧……所以女孩們，為了我們能在遇到自己喜歡的人時可以自信地說：“麵包我有，你給我愛情就好”，我們用自己的雙手去創造屬於自己的幸福生活吧，靠自己的女人最有魅力！加油吧，姑娘們！✌✌

字面意思坐在車裡哭沒人知道，坐腳踏車上哭大家都能看見。

愛情觀這個東西是跟三觀相聯絡的，世界觀，金錢觀，道德觀都不對那麼愛情觀也不可能正。

還有一點每個人都有追求幸福的權利，但是幸福與金錢不能劃等號。

很多人把追求金錢觀混為幸福觀，很多事物不是你用金錢能追求到的。家庭幸福不是金錢可以買到的，金錢有可能是葬送幸福的殺手。

《夏洛特的煩惱》夏洛為什麼死活抱著馬冬梅大腿不撒手，就是因為他明白了那碗香椿面多少錢都買不到，那是他真正的幸福。

中古自古講門當戶對兩情相悅，為什麼強調門當戶對，就是因為教育環境，家庭環境相差不多，三觀基本都差不多，不會引起太多家庭矛盾。不管是高攀還是低嫁都會引起家庭矛盾，中國式婚姻是家族式婚姻。兩個家族不合那麼這個家庭也沒有什麼幸福可言了。

說了這麼多，只是表示追求幸福與追求金錢一定別混在一起。愛情觀是雙刃劍！

享樂主義，一步過上中層生活，怕苦怕累的人才有這想法，你能不能享受，還要看你有沒有這個命，嫁入豪門，被婆家趕出家門的人，大有人在……

個人認為這是一種偽愛情，只是一種由利益維護起來的愛情，也可叫它泡沫愛情，極易破碎。如果這種利益不存在了，那麼這種愛情必會出現諸多裂縫，以至於難以維持而破碎；而那種寧願坐在寶馬上哭的人，到最後的結果也不好，以自己青春去換取一時的利益，到最後也很難找到好的歸宿。

這樣的人三觀都不正，因為這樣的人只認錢，不認人，她追求的是物質生活，她嫁的不是人，而是車。這樣的人永遠都得不到真正的幸福，真正的愛。

答：人是世界上最奇妙的動物，同一件事兒有千奇百怪的想法也是正常的。寧可坐在寶馬車裡哭的現象是極度的追求物質生活的表現，這種愛情是建立在優厚的物質生活條件的基礎上，一旦失去了這個條件，愛情也就不存在了。

寧可坐在寶馬車裡哭，也不願坐在腳踏車上笑。這是社會上流傳了很久的一句話，這句話似乎是描述了一種愛情觀。但其實這不是一句事關愛情觀的話語，這僅僅是說明了社會上一部分人透過沒有愛情的婚姻對於金錢物質追求的一種方式。當然，僅僅擁有愛情沒有物質經濟基礎的婚姻也是困難重重，難以過上穩定生活的。

真正的愛情，是相愛雙方對於對方的行為、道德、人格、身體各種能力以及思想情操、精神世界的理解與愛慕所產生的發自內心的一種衝動性感覺，與對方所擁有的物質財富關聯度並不是很大。本題所談到的現象，其出發點並不是上述的這種感覺，而是對於對方擁有的金錢物質財富的一種判斷。以這種判斷為基礎所做出的選擇，是對於金錢物質財富的慾望與享受需要而採取的手段。只是這個手段是婚姻而已。

婚姻，在社會上表現出各種不同的層次。從愛情的角度，最低等的一種僅僅是為了取一個老婆生一個兒子，讓家族血脈得到傳承。這種婚姻，不談愛情、不談金錢物質財富，只為了血脈傳承。這種現象在貧窮落後的偏遠地區較為常見。最高等的是為了愛情，不考慮社會上一切各種干擾，丟掉一切所應該承擔的責任，為了愛情而結婚。就像英國的戴安娜王妃與威爾斯王子的結合。中等的現象，就是雙方擁有一定的愛情基礎，但是在婚姻上做出了種種不同樣的妥協與退讓或者付出。比如說我國大部分地區，女方在結婚時要彩禮，要求男方置辦房屋、傢俱、家用電器等等。這始終是處在擁有愛情的婚姻範圍內。

坐在寶馬車裡哭，這就說明這位主人翁坐在寶馬車裡受到了生理上、心理上難以承受的痛苦才引得她或他哭泣。但是，這位哭泣的人為了得到金錢物質上的享受，滿足對這些的慾望，選擇承受這一切的委屈。請問這是愛情嗎？能夠談得上愛情觀嗎？這只是一種交換。用婚姻的方式加上其中一方承受了很大的委屈，來交換得到這一切。當被動的一方透過時間的推移、身份與地位得到轉變，就會越來越不滿足這樣的狀況，甚至會發展為厭惡與反感。這樣的婚姻前景堪憂，沒有希望的未來。

我就覺得坐寶馬挺好的，我們不要太多的去誇讚愛情，不要把愛情想的太美好了，坐腳踏車上戀愛的時候當然笑的開心，可是當坐著腳踏車進了了婚姻就笑不出來了，你的愛情淹沒在生活中的柴米油鹽，多好的愛情進入沒有經濟基礎的婚姻你就後悔當初坐在腳踏車上了，選擇坐寶馬的最基本生活有保障，不用擔心兒女交不起學費，不用擔生病沒錢治了，人生活在這現實的社會，愛財也是無可厚非的，我們都是俗人

你真的能為了錢天天哭 天天忍受背叛？ 日子長了就不行了。還是離婚撈錢 就是賺錢的一種途徑而已 別說的那麼冠冕堂皇好不啦

事實證明很少哭的，真的，大部分在腳踏車上的被虐哭，並不是女孩子拜金，而且腳踏車自然覺得理所當然，覺得自己是最好的！

像馬諾這樣，直言不諱自己的物質愛情觀，在十幾年前是大膽先鋒的，但放到2020年的今天，就是人人敢言的常態了。

這個宣言，並不是馬諾對於物質的絕對追求，而是馬諾對於沒有物質基礎的愛情，絕對的排斥。

可偏偏許多人，發出批評“女性物質”的聲音，故意沉溺於誤解之中，玩起了文字遊戲，非要創造一個物質與愛情絕對割裂的偽命題，以此來要挾女性，以此來維護沒有物質的男人的尊嚴。

人們喜歡道貌岸然的審判，於是馬諾橫豎就必須是個“拜金女”！

氣憤！

沒錯，誠如許多批評的聲音，這是一種“物質愛情觀”。但並不是宣揚只要物質，不要愛情！而是宣揚：

好的愛情要有物質基礎！

別人就是想吃口好的，何必罵人“拜金女”。

我們分析問題的時候，一定要力求接觸到問題的本質：

不需要糾結腳踏車破不破，寶馬車豪不豪？在哪裡苦，在哪裡笑？腳踏車（愛情）、寶馬車（物質）、苦、笑，這四個要素就是四個表象符號，它們一起成為一個問題的表現形式。

而這個問題，本身是什麼問題呢？

選擇了愛情（腳踏車），就是選擇道德高尚，就是榮耀的、幸福的；選擇物質（寶馬車），就是庸俗的、粗鄙的，悲苦的。

問問有錢人？會因為錢多而無法擁有愛情嗎？

將“腳踏車”階層與“寶馬”階層敵對起來，將愛情與物質割裂開來，這樣有意為之，目的何在？

就是想阻礙女性自由選擇“心之所屬”。

這就是一個徹徹底底的滿口仁義道德的“偽命題”！

而當女性開始大膽發言了！開始勇敢追求了！開始不再拘泥於傳統道德的綁架了！男人間的競爭，就更有意思了！

畢竟，矛盾是有持續性的。不論如何選擇，都存在風險，沒有哪一種選擇都是純粹的、完美的、絕對的。而選擇之後的哭和笑也只是一時的！或者可以交替進行，因為生活本就會有各種煩惱。

最怕有女人，高尚的選擇了腳踏車，婚姻裡又吃不了清貧的那個苦，最後悽悽哀哀，在腳踏車上哭。

女性理應擁有自由選擇的權利，可仍然會遭到質疑。

這決對是男權視角下對女性自主權的輕視與質疑！

當我們打探女人愛情觀的時候，我們不妨打探一下男人的擇偶標準：是選擇摟著十指不沾陽春水的俏麗女人笑？還是抱著醜陋粗鄙不解風情的勤勞女人哭？

男人自然會嚮往瞭解風情的俏麗女人啊？

設想，女人選瞭如願以償的男人，哪裡會哭？哭也是她的事？難不成選了腳踏車，笑得了一時就一定笑得了一世？

那哭和笑間的微妙故事，不過是騎腳踏車的男人和想坐上物質的大馬而不得的女人，為了維護自己的尊嚴，打著真心求愛的幌子，強行加戲！向放棄了腳踏車而坐上寶馬車的女人強行加的不得善終的苦情戲！

寶馬車裡的女人哭的越兇，看戲的人就看的越酸爽、越過癮！

道德的審判天生有一個高度，但是將道德與物質絕對割裂，就很“道貌岸然”、很“偽善”了！

面對馬諾提出的“物質愛情觀”：

質疑它的男人，在維護自己物質匱乏的自尊，併為自己找到一個人沒有擁有心儀女人的藉口；

質疑它的女人，在安撫自己物質匱乏的失落，並標榜自己選擇了拋棄庸俗的物質的高尚情操。

馬諾只是一個勇敢追求的女人，不想做了輿論的炮灰，其實馬諾是無辜的。

安心追求愛情吧，物質是必須品，所以物質是無辜的。

03、麻煩這個男權社會，停止對女人的質疑審判

太多的男人習慣了用男權視角去審視女人，為了維護自己的自尊心、同女人一樣易受傷的心，便非要戴上充滿男性力量的強勢獠牙，去批判女人，以烘托自己！

最可悲的是，許多女人也甘願做著男權獠牙的幫兇，一邊理直氣壯的審視其她女人，一邊反省自身莫須有的原罪。

任何一個時代，愛情都將是愛情，愛情與物質不可能是對立的！並不是說物質不充足便不配擁有愛情，只不過呢，能夠擁有物質的愛情，終歸是更加美好的愛情！

窮，你就去掙！不要窮的理直氣壯！玷汙愛情！道德綁架女人！

如今，我們必須面對，這種宣揚以物質為基礎的愛情，是沒有錯的！

（當然了，為了金錢出賣自己，便另當別論。）

物質和愛情可以共同浸潤，相互滋養。

飽滿的愛情，能讓兩個人活的酣暢淋漓。—— 武志紅

麻煩男人們停止對女人的討伐！

麻煩女人們停止反思莫須有的原罪！

物質是男人和女人的必需品，非要牽強到“拜金”，男人女人都拜金。除非到了馬雲的程度，便可豪言壯語：“我對錢沒有興趣！”若沒有到那個程度，便面對現實，踏實掙錢，養家餬口，奔小康。

想要什麼樣的愛情，便大膽去爭取，不要在乎別人的看法。

只是有一個前提，先做好自己，否則顯得自己是個“見財起意”的“撈女”。

寧可坐在寶馬車裡哭，這是一種

什麼樣的愛情觀？

這種愛情觀，在當今社會里大有

人在:

在這個物慾橫流、金錢至上的年

代，人們的觀念也變得現實起

來。不再是理想主義或虛幻飄渺

的，而是實實在在的物質生活。

再好的感情，也擋不住物質的誘

惑，經濟基礎決定上層建築。

生活本來就是柴米油鹽醬醋茶，

衣、食、住、行，那一項都是錢

開路，沒有錢寸步難行。

如今，生活壓力確實很大，賺錢

不容易啊，特別是今年，受疫情

影響更加艱難。

寧可坐在寶馬車裡哭，也不願意

嫁給真心喜歡自己、卻沒有經濟

實力的男人，這是時代的悲哀、

更是對純潔愛情的玷汙！

每一個人對於感情，工作，生活看待的價值觀不一樣。這很每個人的成長環境有著很大的關係，有能力的，會覺得自己給自己買個寶馬，想哭就哭，想笑就笑，自己隨意，很爽。有錢的，多買幾個寶馬，我想砸就砸，暢快。那沒錢的，自己給自己買個小電驢，騎著在大街上，愜意。但是也有一些人，想著透過自己的顏值或者口才還是手段，能讓擁有寶馬的人給自己創造能坐在寶馬車裡的價值，這也是一種方式。所以，我覺得只要彼此願意就好，沒什麼的。