《芙蓉樓送辛漸》是唐朝詩人王昌齡的一首送別詩，是作者被貶為江寧縣丞時所寫。

詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。

首兩句寫景，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的淒寒孤寂之情，也展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格；後兩句詩人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前面屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸的形象和光明磊落、表裡澄澈的品格。

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

【其二】

丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚雲深。

高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。

全詩即景生情，寓情於景，含蓄蘊藉，韻味無窮。

這兩首詩寫江邊送別友人的情景，平明送客，臨別託意。”寒雨連江夜入吳”，迷濛的煙雨籠罩著吳地江天（江寧一帶，此地是三國孫吳故地），織成了一張無邊無際的愁網。

夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅瀰漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離別友人的心頭上。”連”字和”入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。

但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，正好展現了一種極其高遠壯闊的境界。

中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、簷前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上，而王昌齡卻並不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺、視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙菸雨，這就用浩大的氣魄烘托了”平明送客楚山孤”的開闊意境。

清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到友人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。

在遼闊的江面上，進入詩人視野的當然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯想的，唐人由此而得到的名句也多得不可勝數。 然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水，卻將離情凝注在矗立於蒼莽平野的楚山之上。

因為友人回到洛陽，即可與親友相聚，而留在吳地的詩人，卻只能像這孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著流水逝去。

一個”孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了後兩句臨別叮嚀之辭：”洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。

夜入吳，與句的楚山孤互為呼應。長江下游一帶簡稱為吳。吳，地名。春秋的楚國在長江中下一帶，所稱這一帶的山為楚山，詩人從地名寫起，

首先《芙蓉樓送辛漸》的寫作背景是王昌齡離開京城去江寧當官，在路上與好友辛漸分離的時候所作的詩。屬於一首送別詩，詩風偏冷色調，全詩應該從“寒雨”一詞寫起，一個寒字突出了當時送別的氣氛，合詩人對友人的依依不捨之情。寒字也營造了冷清淒涼的氛圍，側面烘托了詩人與友人的情誼之深，中國著名國學大師王國維說過“一切情語皆景語。”可見環境的描寫對情感的抒發有多重要。所以我認為全詩是從“寒雨開始寫的。”

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

《芙蓉樓送辛漸二首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品，作於作者被貶為江寧（今江蘇南京）縣丞時。第一首寫的是第二天早晨作者在江邊送別辛漸的情景；第二首寫的是第一天晚上作者在芙蓉樓為辛漸餞別的情景。全詩即景生情，寓情於景，含蓄蘊藉，韻味無窮。

《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；

清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；

就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

點評：本詩從昨晚秋雨寫起,運用晚上的秋雨這個比較淒涼的意象來抒發自己對，友人別離的一種傷感的感情。

《芙蓉樓送辛漸》是唐朝大詩人王昌齡的作品，共有兩首，其中蘊蓄了深厚複雜的離愁，被後人譽為“神骨瑩然如玉”。這兩首詩以如椽之筆，寫兒女之情，那既含蓄蘊藉、又濃烈飽滿的感情，彷彿濃雲，飄蕩在浩瀚的天空。

第一首詩是傳誦千古的名篇，無論是自然景物的借用，還是精到傳神的比喻，冷色調是一以貫之的元素。

芙蓉樓送辛漸·其一

寒雨連江夜入吳，

平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺。

開篇一個“寒”字，點出了淒冷的天氣，也映照了分別時的心情；一個“夜”字，加重了寒冷的程度。“連江”則形象地描述了夜雨之大，江雨彷彿一體。在圖畫一般的背景描述之下，讀者彷彿看到了詩人寒夜一般的心緒，和連江雨一般的離愁。

夜雨餘涼，天明送客。在離愁的驅使下，彷彿遠處的山也孤單矗立。此處對山的描寫，採用了“有我之境”的寫法，讓外物著我之色彩，只不知是人的離愁，感染了山，還是孤獨的山，加重了人的離愁。

前兩句以景物映襯心情，堪稱神來之筆。一幅吳江夜雨，一幅楚山送別，兩幅意境悠遠的水墨畫，竟然只用了寥寥十四字，便如在眼前，作者以夜雨楚山的意向，和寒、孤等淒冷字眼的點綴，讓離愁飄然瀰漫，讓讀者遍體生涼。

與前兩句相比，此句轉為和緩平淡的敘述，讓人在前兩句滿紙菸雲般的濃重離愁裡緩過一口氣來，不過有經驗的讀者都知道，偉大的詩人往往是“狡猾”的，這一句的作用，不只是調整全詩節奏，同時也在蓄力，對心靈的強烈震撼，正兼程趕來。

作者以通神的比喻，傳達了自己純潔孤高的操守信念，這句詩彷彿劃破夜空的閃電，千百年來一直縈繞在華人的心頭。而送別友人，要他給遠方親友傳信，沒有“憑君傳語報平安”，卻是自述操守人格，其孤高耿介之風，和對本詩意境的提升，實在無法量化。

後兩句以比喻自擬形象，幾達神仙境界。第三句的“緩”與第四句的“清”，配合天衣無縫，共同完成了頂級詩作的收尾，讓詩的餘意不盡，久久盪滌著讀者的心靈。

本詩以寒雨開篇，營造了寒冷的意向，映襯了傷離別的心情。在詩人的筆下，寒雨吳江楚山都成了襯托孤寂傷感心緒的意向，以景襯情；而文末的一句高標結句，更讓全詩的風格，超邁千古。

同時，全詩中的冷色調事物頻繁出現，不斷加重。即便是冰心、玉壺的比喻，雖然基於離別又超脫了離別，但純潔之中，也蘊蓄了冰冷。

第二首詩是芙蓉樓飲酒的情景，與第一首雖然淒冷但相對明朗純淨的意境不同，本作對景物的渲染，濃墨重彩，晦暗的色調，塗抹了滿紙陰雲。

芙蓉樓送辛漸·其二

丹陽城南秋海陰，

丹陽城北楚雲深。

高樓送客不能醉，

寂寂寒江明月心。

從首句得知，這次送別，又發生在一個秋天。中國文人的傷春悲秋，把自然天候的人文屬性發揮到了極致；一個“陰”字，與上首詩相同，繼續採用以景襯情的手法。

與上文的“陰”相對，本句使用了“深”字來形容雲量之多。丹陽城南北遙望，都是一片孤冷深寒的顏色，在這片晦暗之中的詩人與朋友，彷彿被濃厚的陰海深雲緊緊包裹擠迫，其心情之壓抑，直有無法呼吸之感。

前兩句以寫景起興。“丹陽城南”、“丹陽城北”的反覆使用，明顯採用了《詩經》式的手法，以深化情感、加重離愁。與此同時，晦暗的色彩被反覆塗抹，營造了天地之間的一片深灰。

或許是行程迫促，詩人在芙蓉樓擺下的送別宴不能盡興，只好匆匆而別。作為同樣是在全詩中起承上啟下作用的第三句，上一首詩的節奏明顯緩慢，而本句則在前兩句反覆起興，借景抒情的基礎上，快了些許。

與前作一樣，本詩仍然以比喻收尾，雖然沒有了那種蕩氣迴腸的驚豔，但色彩的對比，意向的選擇，依然精彩獨到。以暗色的寒江，比喻無盡的孤寂，以皎潔的明月，比喻對友情的珍重，在全詩的末尾，終於為一以貫之的晦暗色彩，加上了一點晶瑩。

後兩句以比喻終結。在延續前面濃郁的陰暗背景渲染之餘，以“明月”這個光亮的意向，讓詩作出現了可貴的明朗。這也是象徵：縱然離愁充塞天地，但內心深處對友情的珍視，卻如皎皎明月，清光永恆。

本詩以景開篇，以景起興。透過詩經體的反覆手法，突出了離愁的複雜層疊，揮之不去；透過對自然景物的暗色渲染，讓離愁與思念的壓抑，從抽象走到具體；而在全篇這種色彩的層層塗抹、深化之下，以“明月心”三字結尾，讓光亮照進心中，完成了主題的昇華。

作為傳統送別詩中的佳作，這兩首詩既在傳統之中，又超出傳統之外，其特點是非常鮮明的。

詩中的景物，主要用來映襯情感，而詩人選取的，基本都是宏大的意向：連江的雨、孤獨的山、秋海深雲、寂寂寒江，都給人一種寥廓的體驗。這些景物的搭建，只消稍加感情色彩，其震撼力量和渲染作用的發揮，便會有超乎想象的增益。

但是，宏大景物的把握，有著極高的難度，既是時代的饋贈，又有個人的修為，縱觀千年歷史，我們只有在盛唐大家的詩作和毛主席詩詞中，才能領略這種偉岸的恢宏。

詩人的高明之處便在於，他並沒有沉溺於宏大事物的描述與映襯，而使作品陷於大而無當的困境，反而能在宏大景物的襯托之下，揮灑自如地抒情、明志、表達不能盡興的遺憾、傳遞對洛陽親友的寄語。彷彿庖丁解牛，“恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。”

在寫法上，詩人嚴格秉承景物襯托心情的原則，渲染有之，但目的明確，毫不逾矩，在看似天成的表象下，隱藏著精巧的設計和雄健的筆力，只有這樣，才能讓文字的百鍊鋼，化為心中的繞指柔。

在兩首詩的寫法上，詩人都用色彩或其對應的意向來襯托和強化感情的表達。所不同的是，第一首詩的底色是清冷的，全部的冷色調事物，搭建了一個望之生寒的世界；而第二首詩的底色是晦暗的，作者的濃墨，彷彿不是用水研開，信手揮灑之餘，除了如明月般的友情，天地一片混沌。

做此詩時，詩人被貶謫為江寧丞。低落的宦海生涯、險惡的世道人心、傷感的好友離別，讓他的世界陰暗而淒冷，只有對信念的堅守和友情的純潔，是區別於這個世界的不同色彩，雖然朋友即將遠行，操守不合時宜，但心中的光明，永遠照耀。

兩首詩的結尾處，均用比喻結尾：第一首詩的比喻，可以通神，雖然延續了全詩“冷”的意向，但其純淨高潔，足以光耀千秋；第二首詩則是以明月對寒江，以及前文的陰暗景象，讓友情的月光，打破黑幕，溫暖人心。

在通說中，一般認為，這兩首詩在時間順序上屬於倒敘。即第一首詩寫平明相送，第二首詩寫前夜的酒樓飲宴。對這一說法，不敢苟同。因為在第二首詩中，除了“明月”，沒有任何與夜晚相對應的景象，而這個明月，實際並不存在於當時的情境之中，乃是作者的想象。

相送的前一晚，大雨連江，此處雖然和“楚雲深”相互對應，但陰雨天氣下是無法見到月亮的，尤其是深雲密佈之時，星月無光，何處有月？

同時，第二首詩中的“秋海陰”與“寒江”同時出現，既可見江，又可見海，在古代照明能力低下的“雲深”夜晚，基本是不可能實現的。退一萬步來講，即便是詩人的想象，也是模糊了晝夜天候的描寫，夜晚飲酒的說法，何所從來？

王昌齡在唐朝詩人云集的璀璨星河中，仍屬佼佼者，他的邊塞詩冠絕當世，與高適、岑參其名；在詩歌體裁上，尤擅七絕，可與李白互爭雄長，人稱為“七絕聖手”。但是，這位文采斐然的大詩人，三十多歲才中進士，在漫長的為官生涯中，又屢遭貶謫、甚至曾因事獲罪，後來更死於小人的妒忌，可稱悲劇人生。

但是他的詩作，卻流傳後世，給一代又一代的人以影響、以啟迪、以美的享受。晚唐的司空圖曾這樣評價他：

國初，上好文章，雅風特盛，沈宋始興之後，傑出江寧，宏思於李杜。

王昌齡的身上，既有盛唐人物豪邁灑脫的率性，又有傳統知識分子細膩委婉的雅緻，甚至還有邊關將士蒼涼豪壯的剽悍。這些看似不相容甚至矛盾的秉性，在“詩”這個統一的話語體系之下，於他的身上得以完美融合。

王昌齡的籍貫，至今仍無準確說法，說山西者有之，說陝西者也有之。他早年學道，多方遊歷，二十多歲的時候，西出長安，走上了出塞之路。間關萬里，百戰黃沙，給他的觸動一定不小，這期間他的所思所感，凝成了慷慨不凡的邊塞詩，比如這首人稱七絕“壓卷之作”的《出塞》：

秦時明月漢時關，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

經過戰火烽煙的砥礪，王昌齡的堅持逐漸進化成了韌性。透過不斷的研讀修習，努力終於獲得了回報，他於開元十五年和二十二年，兩中進士。

不過科場的成功，並未轉化為官場的得意，王昌齡的官職不但沒有升遷，反而屢遭打擊和貶謫。多次的失意，讓他徹底失去了科考時的韌性，以放浪形骸的疏狂，來對抗他認為不公的時代。

本文所分析的兩首詩，便是作於這段時間。王昌齡在赴任途中和江寧任上，縱酒狂歌、遊山玩水。得益於當時相對寬鬆的吏治體系，他的放縱，並沒有在第一時間招來嚴厲的處分，可是其後顛沛生涯的繼續，不能不說是此處埋下的伏筆。

到開元二十六年，四十多歲的王昌齡，因罪貶謫嶺南。後世的李德裕曾形容“鳥飛猶是半年程”，但王昌齡相對幸運，次年即遇赦北還，在迴歸途中，他幸運地結交了兩位大詩人：孟浩然和李白。

與孟浩然的交往，實際加速了孟的死亡：孟浩然在與王昌齡的飲宴中吃了海鮮，導致舊疾復發而死。鬱悶的王昌齡竟在此時又與李白相識，並結下了深厚的友誼。他的《巴陵送李十二》便是寫給李白的：

搖曳巴陵洲渚分，

清江傳語便風聞。

山長不見秋城色，

日暮蒹葭空水雲。

王昌齡交遊廣闊，他與很多詩人名士都是好朋友，但是官場之上，他永遠是個失意者。在江寧丞的位置上淹蹇了八年，竟然又被貶為龍標尉，李白的“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”便是此時安慰他的詩作。

幾年後，王昌齡離開龍標返回中原，但是，一場滅頂之災正在等待著他。

唐肅宗至德二年，王昌齡被亳州刺史閭丘曉所殺，至於原因則是個謎，後人認為是“妒才”令這位刺史起了殺心。到後來閭丘曉也面臨殺身之禍的時候，以老母在堂為由，求乞活命的，審判官張鎬說了句“王昌齡之親，欲與誰養？”可見時人對王昌齡之死，實際是不平和惋惜的。

王昌齡趕上了中國古代最為輝煌的時期，但是除了豪情與激情並存，含蓄與深遠並作的詩歌之外，他非但並未享受到那個時代的紅利，反而屢遭打擊，一生蹉跎，後來更不明不白地死於惡毒官僚之手。

但是，透過歷史的雲煙，我們仍能從那些流傳千年的詩句中，讀出感情與溫度，彷彿冰的冷澈，彷彿玉的光瑩，彷彿月的皎潔。會覺得他從未遠離，而是依然在執著地堅守和凝視著這些他深愛的文字，這種感覺，時常會生髮出穿越時空的力量，就像他所說的：“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。”

《芙蓉樓送辛漸》是唐代王昌齡寫的一首送別詩。此詩以寒雨起句，從地名寫起（長江下游一帶簡稱為吳。春秋的楚國在長江中下一帶，這一帶的山為楚山）

“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

王昌齡曾被貶至黔陽任龍標尉〈今湖南懷化市黔陽鎮）詩人李白曾寫一首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的詩：“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”五溪在湖南懷化市雪峰山西側，分別為：舞水、渠水、巫水、辰水和酉水。黔陽古城位於舞水和沅水交匯處，以“水路通衢、舟輯之動”的優勢成就了其碼頭經濟的昌盛和五溪文化的輝煌。它是中國儲存最完整的古城之一。黔陽古城有一座芙蓉樓，現為黔陽古城遊覽勝地（應該是後人根據《芙蓉樓送辛漸》這首詩而仿建的，詩中的芙蓉樓在鎮江一帶）。2012年我曾經到此一遊，並賦詩一首：《登芙蓉樓有感》

黔城何處覓晴柔？雲低垂，霧難收。更有寒雨連江風滿樓。依舊當年送客處，人影稀、柳煙稠。

韶華不與君吾留。鬢漸衰、心難酬。異鄉遊子何時系歸舟？蕭瑟秋風今又是，雁南飛，幾回頭？

芙蓉樓在江蘇鎮江，毗鄰金山寺（法海出家的地方），唐朝時芙蓉樓是長江邊上的一個島。

在芙蓉樓邊上還有天下第一泉（冷泉，全國有很多天下第一泉）。所以，芙蓉樓所處的位置是有山、有水，有寺、有佛，有泉、有茶。

品味此詩，有過身臨其境會更好一些。有幸去過幾次，簡單說下自己的感受。

其一

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

在一個冷雨夜進入吳地，白天把朋友送走，現在只剩下我和孤獨的楚山。（你回去後）如果洛陽的親友打聽我的情況，你告訴他們，我還是原來的樣子，沒有改變。

首句為“寒雨連江夜入吳”，這句是從芙蓉樓內看外面的景色。

芙蓉樓在長江中，而這一段江沒有高的山（相對較高的金山才43.7米），在樓上看，視野是非常好的。

以景入詩，並用景色奠定整首詩的情感基調。

其實，首句並不非常出彩，用的是白描手法，只是簡單描述而已。

第二句有了人，也有了故事，情感也愈加濃厚，一個“孤”把作者的狀態寫的真切傳神。

最後兩句忽然轉折，平地起青雲，“冰心”、“玉壺”，人在濁世，依然保持潔身自好，不被沾染。因為自身品性高潔，雖處於逆境，但依然“不以己悲”，展現了高尚的情操和堅定的信念。

王昌齡是著名邊塞詩人，和李白、王維等人都有往來。孟浩然因為王昌齡拜訪，和他一起吃了發物（海鮮），因此癰疽復發，不治身亡。王昌齡一生漂泊不定，六十歲時路經亳州，為亳州刺史閭丘曉所殺害。

這組詩大約作於天寶元年（742年）王昌齡出為江寧（今南京）縣丞時。王昌齡開元十五年（727）進士及第；開元二十七年（739年）遠謫嶺南；次年北歸，自歲末起任江寧丞，仍屬謫宦。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州（今鎮江）渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然後在此分手。