書法落款正確格式，落款有雙款和單款，一般在作品內容左邊的下方落款。

一個完整的款:包括正文內容的出處，贈送物件、創作緣由、創作時間、姓名字號、印章等。

一幅完整的書法作品，一般要落款、蓋章。落款，在章法的處理中佔有很重要的地位，它不單是對作品作注，同時還有補救點晴的功用，能表現出作書者的修養水平來。當然正文是作品的主導，但落款的成功與否，會成為作品是錦上添花還是美人缺目的關鍵所在。

落款可對所書文意的出處作註釋，也可寫上創作體會，文章理解，或只落名款說明書者，但無論哪一種都是整體作品不可分割的一部分。

題款位置一般視格式和正的需要而定。由於款字是創作的最後結尾處，文意和作品的正文並無直接關係，所以款字可以在審視正文的各種得失關係後再落筆。同時也因和正文文意不同，字數多少、大小、疏密等都可自由調整，所以在審視正文的輕重關係、黑白分割的得失之後，作或長或短或大或小或輕或重的調節性題字，像秤砣一樣調節著作品的各部關係。

最後，如跋語較長可加上“識”、“記”、“志”等。書寫地點常可不寫，若需表示，可寫出齋名，或古雅的地名，如“金陵”、“海上”、“榕城”、“武林”等等。如是旅途經過之地，前面可加“次”，如是長期居住地卻非故鄉，可加“客”字。落字內容多的，甚至可以寫一段心得或者引錄一段詩文，這都要根據內容章法的需要而安排。

關於書法中的落款部分，其實是一個逐漸發展完善的過程，它裡面的規矩和格式也是逐步建立起來的。

所以需要我們去了解它的發展過程，然後再去建立一個對於落款格式的認知，就會容易一些。

比如秦漢之際，書丹者多不題自己的姓名，也就沒有所謂的落款。

到了魏晉，間或有在最後寫上書丹者和鐫刻者姓名的，但也沒有形成落款的格式，只是附在正文後面而已。

而到了隋唐，大量的官制碑文是習慣於把撰文者和書寫者的姓名和官職寫在前面的，也不太注重落款。

所以無論魏晉還是隋唐，只有平時書信手札這一類私人往來的書作，才會基於禮貌而有姓名落款。這是落款最初的雛形。

一直到宋代，也沒有特別注重於落款的格式。一個很大的原因是那時還沒有文人制印的風尚，所以書法仍然是限於日常應用，而沒有形成特別單獨的落款規矩。比如宋四家的信札，落款都比較隨意，和晉唐沒有太大區別，有許多基本是不落款的。

比如米芾的許多書作是沒有落款的。

而黃庭堅和蘇軾的落款也都很隨性，簡單。

真正對於落款的考究，其實源於篆刻的興起。在元明以前，文人沒有制印的傳統，大多是專門的制印工匠來完成的，一個是玉質較硬，一般人刻不動，二來匠人審美不高，所以印文的審美尚未形成。

從元代的畫家王冕首次嘗試用花乳石來刻印，文人打開了一條新通道，那就是以石代玉來刻印。因為石質較軟，容易篆刻。之後經過明代文徵明之子文彭等人的推動，逐漸形成了文人制印的風尚。到了清代，篆隸的復興使得篆刻達到一個頂峰。

從此，書法除墨色之外，又增添了一抹動人的硃砂紅，審美之上又前進了一步，然後逐漸形成了落款與用印的規矩。

所以落款格式的完整並且形成一定的規矩是由元始興，到了明清才真正成熟的。

落款最基本的規矩有:

首先，落款的起首一般要低於正文。

這裡有一種自謙的文化內涵，因為落款中有自己的名字，所以不能過分抬高它的位置。

此外，對聯的落款一般以腰部向下為宜。具體視其長短而調整。

其次，落款的書體不能高於正文的書體。

這一般以篆、隸、真、行為次序，古厚而今薄，所以楷書的正文不會落篆書的款，這樣會很奇怪，好比兒子騎在老子頭上。所以一般要麼落款與正文用同一書體，這樣顯得端莊一點，要麼落款低於正文的書體，習慣多以行書落款。

上圖是落款與正文同體的示例。會顯得整齊而莊嚴。

上圖是隸書的正文，行書落款。行書落款為最常見的落款書體，但寫的不好也容易流俗。

其次，落款有窮富之分。

窮款短小，富款較長。最窮的款僅留姓名，富款則有題跋後記的內容，可以非常長。

這根據個人當下的感覺來發揮就是了。比如只是應酬之作，漫不經心，只落一個名字也就可以了。假使寫的非常滿意，心潮澎湃，那麼多寫一些落款的內容也是很正常的。

有的人文化水平不高，還學別人落長款，可是文辭粗鄙，這就反倒是畫蛇添足了。這也需要注意。

最後，用印也有講究。

落款用印一般以單印和兩印為佳，不必更多，反增累贅。

用印如果是單印，一般為姓名章或者齋號章。落款不太用閒章。

如果是雙印，則為姓、名單獨分開組合的章或者姓名章與齋號章做為一組，姓在名上，姓名在號上，以顯主次。

而雙印一般以朱文印在上，白文印在下，這是因為朱文較細，放在下面則有頭重腳輕的感覺。所以習慣上以白文印壓腳，放在下面，顯得更穩重平衡一些。

至於印章的位置，一般在落款文字下面，兩章與文字之間各留一個章的空白。如果位置不夠，款寫到最底了，那麼也可在左側另起一行來單獨鈐印。

落款的格式並沒有完全一定的規矩，還需要根據實際情況做靈活的調整。

比如實在沒有地方了，印壓一半在字上也是可行的。落款空間不夠，調整款字的大小，以實當虛，不使畫面顯得太滿，也是可行的。

所以說，瞭解了一般的規矩，還需要根據實情來規劃佈局，多思考，多嘗試，以求落款為整幅作品增添一份美感，而非形成累贅。這是學書法繪畫的人需要注意的。

落款是指書法作品中除正文內容以外的書寫內容。落款包括：正文內容的出處、贈送物件、創作緣由、創作時間、作者姓名字號等。

一、落款的格式——落款有“雙款”“單款”兩種。雙款是將書贈物件與書寫者分別落在上方和下方，前者為上款，後者為下款。上款寫明作品內容的名稱、出處、受贈人的姓名；下款記述創作年月、創作地點、作者姓名等。上款：位置應比較高，以示尊敬之意，包括姓名、稱呼、謙詞。下款：寫時間、地點、姓名、謙詞。

有下款沒有上款的稱為單款，單款可以包括上款的內容，也可以不包括上款的內容。如果沒有書贈物件，就只落單款。

單款有長款、短款、窮款之分。長款即在正文出處書寫時間、名號、地點前面再加上作者創作這幅作品的感想或緣由，文字應情真意長，使人玩味無窮。它不僅起能到調整作品重心的作用，也從中體現出作者的人品和修養。短款即只落正文出處、時間、名號、地點等其中幾項。若作品空白較多或出於構圖的需要，可以落長款；若作品內容佔畫面較滿，則需要落短款或窮款。

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書法作品在謀篇佈局時，要考慮到落款的位置。如果書贈對聯，須將上款寫在上聯，下款落在下聯；其他作品格式一般都寫在左邊，如分兩行落款，則上款寫在前行，下款寫在後行；若單行落款，則上款寫在上半部，下款寫在下半部，以示禮貌。單款和雙款都不能和正文平齊，要有參差，才不致平板，一般上下都要空出幾個字的位置，而且落款要儘量上靠，寧可上緊下松，不可上松下緊。

落款的字型。一般是隸不用篆，楷不用隸，行草不用楷書。落款，一般是“文古款今”“文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆書、章草、楷、行書；正文若是隸書、楷書、魏碑，落款可用楷書或行書；草書落款，除用於自身為草書外，因較難識別，一般不用於落款。實際運用最多的落款字型還是行書，既易識別，又顯活潑。

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二、上（下）款客套詞或敬詞——

1.上款客套詞或敬詞：雅屬、雅賞、雅評、雅鑑、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑑、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑑可、鑑正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑑、尊鑑、法鑑、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、請正、指正、教之、正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鑑、屬、鑑、玩。

2.下款客套詞或敬詞——

書法題款用：敬書、拜書、謹書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書、節臨、書、錄、題、筆、寫、臨、篆。

篆刻邊款用：刻作、刻石、刊石、治石、篆刻、記、制。

三、稱謂——輩：吾師、學長、道長、先生、女士。

1.平輩或小輩：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、學友、方家、先生、小姐、法家（在書畫或某方面有專長者）。

2.關係較親密：學（仁）弟、吾（賢）弟。

3.老師對學生：學（賢）弟、學（仁）棣、賢契、賢弟。

4.同學：學長、學兄、同窗、同硯、同席。

四、落款時間的寫法——落款用農曆（陰曆），則全是農曆；用陽曆則全用陽曆 。傳統內容不宜用陽曆。從左開始書寫，落款在右；從右開始書寫，落款在左。

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落款時時季的雅稱：

農曆一月：月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、獻春、春王、華歲、歲歲、肇歲、開歲、獻歲、芳歲、初歲、初月、初陽、孟陽、新陽、春陽、春王、太簇、歲始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、謹月、建寅、寅月、楊月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月。

農曆二月：如月、梅見月、梅月、麗月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更著夾鍾、仲鍾、仲春、仲陽、中和月、四陽月、四之月、春中、婚月、媒月、大壯、竹秋、花朝。

農曆三月：暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、蠶月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、櫻筍月、姑洗、桃浪、雩風、五陽月、桃季月、花飛月、小清明、竹秋。

農曆四月：乏月、荒月、陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、麥月、朱月、余月、首夏、夏首、孟夏、初夏、維夏、始夏、槐夏、得鳥羽月、花殘月、仲侶、純陽、純乾、正陽月、和月、麥秋月、麥候、麥序、六陽、榎月、梅溽。

農曆五月：仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一陽月、蒲月、蘭月、忙月、午月、榴月、毒月、惡月、橘月、月不見月、吹喜月、皋月、蕤賓、榴月、端陽月、暑月、鶉月、鳴蜩、夏五、賤男染月、小刑、天中、芒種、啟明、鬱蒸。

農曆六月：且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長夏、極暑、組暑、溽暑、林鐘、精陽。

農曆七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、蘭秋、蘭月、申月、巧月、瓜月、涼月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大慶月、三陰月、夷則、初商、孟商、瓜時。

農曆八月：仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、獲月、壯月、桂月、葉月、秋風月、酉月、月見月、紅染月、南呂、仲商、柘月、雁來月、中律、四陰

書法落款五要素——位置、大小、字型、時間、稱呼

書法落款整體而言，要注意協調又有新意，貫正文之氣、補正文不足，通常需注意位置、大小、字型、時間、稱呼等方面：

1、位置 落款略低於正文，一般最好一字以上，同時還要注意給印章留出適當位置。

2、大小 字要小於正文，通常不要超過正文長度；

3、字型 字型不能僭越正文字型（如隸書不能用篆書落款）；

4、時間 時間通常採用農曆紀年法，也叫干支紀年法。

5、稱呼 包括自己的字、號、宅名有時還包括對對方的稱呼、年齡稱謂等等。

但是書法形式種類繁多，有條幅、橫批、斗方、中堂、屏條、手卷、對聯、扇面、冊頁、手札、提跋、殘紙等，不同形式會有不同落款方式和要點。

1、條幅

條幅又叫豎幅或立幅，條幅落款有窮款、一行款、多行款之別，要新穎而不失審美。

2、橫批

橫批又叫橫幅，可以在正文前落款，也可以在正文後落款，也有在正文下落款，重點是要款識和正文協調。

3、斗方

斗方規格為正方形，落款要注意參差變化，帶來動感，打破斗方的穩定感。

4、中堂

整張宣紙豎寫，高寬比常為二比一，中堂落款要在符合審美的基礎上，力求新穎。

5、屏條

通景格屏條通篇是一個完整內容，在最後落款；單條格每條內容獨立，可單獨落款。

6、對聯

對聯有景勝聯、修養聯、行業聯、婚聯、壽聯、輓聯等，落款通常寫於兩側，但是有字數較少的，如三言聯，也可以寫在正文下面。

7、扇面

扇面有團扇和摺扇，團扇落款儘量和整體一起寫成圓形，以求和外形協調。摺扇落款可寫於文後，或者上面寫書法，下面落款。

8、提跋

十分複雜，建議專項學習，在此不做贅述。