有，三仄尾，不算出律，非正格，屬拗句。李白“相看兩不厭，只有敬亭山”；岑參“晴開萬井樹，愁看五陵煙”等皆為三仄尾。

這在格律詩中叫三仄尾，三仄尾是詩詞術語，一般是指一句詩中後三字為仄聲的便為三仄尾。 對於“三仄尾”是否合律，仍在爭論中，尚無定論。唐詩中，唐人是並不絕對迴避“三仄尾”的，即使到清代，雖對近體詩格律要求嚴，但認為“平平仄仄仄”是拗律句，如清代董文渙《聲調四譜》中便說：“唯上句三字拗仄為‘平平仄仄仄’句，乃正拗律而非借古句者。首二連平亦無夾平之病。”下面據唐人五律略述一二。

首先，看看出句平起式（指第二字平）。

1．出句：平平仄仄仄。對句通常是：通仄仄平平。例句：王灣“潮平兩岸闊，風正一帆懸”、“誰憐一片影，相失萬重山”、“星臨萬戶動，月傍九宵多”；等等，不贅列。

2．出句：仄平仄仄仄。對句則有二說。一是，由於出句是大拗，故以對句尾三字“三平”救。對句便是：通仄平平平。　例句：沈佺期“四蹄碧玉片，雙眼黃金瞳”；韋應物“可憐白雪曲，未遇知音人”。此種句法前人稱雙拗。如，杜甫“欲陳濟世策，已老尚書郎。”方回評：“濟世策三字皆仄，尚書郎三字皆平，乃更覺入律。”紀曉嵐雲：“此亦雙拗，乃濟、尚二字回換，非三平、三仄之謂。”二是，清代董文渙《聲調四譜》中說：“若再拗首字為‘仄平仄仄仄’句，或又三四拗救為‘仄平仄平仄’句，則拗極矣。而下句則斷斷用‘平仄仄平平’不可易也。”則對句是：平仄仄平平。恕不舉例。

對於三仄尾，個人觀點是：一，初學者不宜先學拗律，最好是先學律詩正格。

二，用三仄尾雖不為出律，但對句宜嚴格按要求。

三，三仄尾類的拗句最好用於表示拗怒類感情或引起讀者注意處。

正格應為平平平仄仄或平平仄平仄，平平仄仄仄嚴格來說犯三仄尾，但也可以看作變格，但第一字須為平（五言），七言第三字須為平。按照格律詩平仄的基本原則是：一三五不論，二四六分明，則屬小拗，可救可不救。。

格律詩八大禁忌中，有三連平和三連仄之說。有關格律知識的書中，一般都說尾三連平要避免，是大忌。尾三連仄要儘量避免。有人說三連仄是病句，也有的說不是病句，可入格律。 寫詩當然最好用正格，但當詞義和格律發生矛盾時，古代詩人們權衡利弊，提出一三五不論，二四六分明的變通方法。在聲韻上雖有一定的道理，但由此一些奇形怪狀的句式也產生了。其中孤平和三平尾已經被所有詩人認為是拗句，禁止在律詩中出現，只是三仄尾尚未在近體詩的理論界達成共識。 三仄尾又叫三仄腳，是詩詞術語，一般是指仄收句，即不押韻的那個詩句最後三個字都是仄聲。據說三仄尾是在形成格律詩的萌芽階段，由南北朝時期沈約提出的，作為一個學術流派，必然在一個很長的歷史時期產生影響，也必然有一大批追隨者，直到盛唐時近體詩的格律已經完善，依然還有禁忌三仄尾的提法。今天如何看待三仄尾呢？ 1），對於“平平仄仄仄”。 在王力先生主編的《詩詞格律概要》裡指出：這個 平平平仄仄 句型第三字如用仄，則第一個字必須用平。可以看出王力先生有條件地肯定了三仄尾存在。古人也詩作也多有此例，如： 王灣：潮平兩岸闊，風正一帆懸。 李白：相看兩不厭，只有敬亭山。 岑參：晴開萬井樹，愁看五陵煙。 劉禹錫：彌年不得意，新歲又如何。 對於七言詩，也就是在五言詩上加個頂節而已，可以成為 仄仄平平仄仄仄，則第三字必須用平。 2），對於“仄平仄仄仄”。 按照王力先生的提法，第一字為仄肯定是不可以的。但塗宗濤先生著的《詩詞曲格律綱要》認為 仄平仄仄仄 句型同樣符合格律，因為 平平平仄仄 句式，第一個字是可平可仄的。但筆者認為這屬於拗句，不宜提倡！ 仄平仄仄仄 句式，相比較的確有點拗，但根據是杜甫詩中出現了不少這樣的句型。如： 杜甫：世情只益睡，盜賊豈敢忘。 杜甫：鄭南伏毒寺，瀟灑到江心。 杜甫：別離已昨日，因見故人情。 杜甫：早知乘四載，疏鑿控三巴。 塗先生文中舉出二十二條杜甫使用仄平仄仄仄句型的例子，足以證明 仄平仄仄仄 句式既然在唐詩中允許廣泛應用，那麼，今天當然也應該允許使用。因此塗先生很自信地認為，杜甫是唐代詩詞格律要求極其嚴格的詩人，經過大量的杜甫的詩的驗證，仄平仄仄仄 句型是符合近體詩格律的，當然三仄尾的這種句式也是允許的。 3），對於“仄仄平平仄仄仄”。 在七言唐詩中，使用“仄仄平平仄仄仄 句型的例子同樣很多，比比皆是，唐詩的大量的使用，可以肯定的說不是拗句。關於近體詩的格律內容，當然應以唐人在這方面的專著為準，可惜，在滄桑歲月中流失了。明、清雖然還有一些論述詩詞格律的著作，但是，不論是哪一個人，還是那一個學術流派，都要服從唐詩的實際情況。現在利用唐詩來驗證近體詩的格律要求，是比較合理的，也是比較準確的。筆者找了幾條使用 仄仄平平仄仄仄 句式的唐詩，如： 王維：朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。 杜甫：秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。 杜甫：悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。 杜甫：西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關， 4），對於“仄仄仄平仄仄仄”。 但是在唐詩中使用“仄仄仄平仄仄仄”句型的例子相比較不多，也就是說，對於仄起仄收的七言詩句 仄仄平平平仄仄 ，第三字和第五字同時為仄，如 仄仄仄平仄仄仄，這種句式尚有些爭議。筆者認為，既然 仄平仄仄仄 已經肯定，七言詩是五言詩的擴充套件，僅僅多了一個頂節而已，何況 仄仄仄平仄仄仄 在唐詩中也有一定範圍的應用，如杜甫詩中有： 杜甫：予見亂離不得已，予知出處必須經。 杜甫：陶冶性靈在底物，新詩改罷自長吟。 杜甫：谷口子真正憶汝，江湖遠適無前期。 杜甫：江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。 況且這種句式在音調節點上又是符合要求的，我們今天不應當把它當成拗句。 由此筆者得出體會：三仄尾在滿足“二四六分明”的基本格律的條件下，可以應用於格律詩的仄收句中，由於所舉例中，五言詩第一字可平可仄，七言詩第一字、第三字可平可仄，由此而衍生的一些新的三仄尾句式，同樣應當視為律句。但視不同情況，對句一般要進行拗救。當然，既然寫格律詩，還是以正格為好。

問題:平平仄仄仄，律詩用的多嗎，是否出律？

平平仄仄仄，是格律詩中常見的一個變格，被稱為三仄尾。

三仄尾和平平仄平仄（錦鯉翻波）一樣，其正格是“平平平仄仄”。這兩種變格在唐詩中並不認為是出律。

今天的人學習格律詩，一定會把王力先生的著作拿來做標準。王力教授在《漢語詩律學》中，也專門說過三仄尾的問題。而且引用的是清朝趙執信在其《聲調譜》中的一段話 ：

平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律詩常用，若仄平仄仄仄則為落調矣。蓋下有三仄，上必二平也。

趙執信說，三仄尾的對句是仄仄仄平平。在律詩中比較常見。例如：

潮平兩岸闊，風正一帆懸。平平仄仄仄，中仄仄平平。

微升古塞外，已隱暮雲端。平平仄仄仄，中仄仄平平。

曾苦-傷春不忍聽，鳳城-何處有花枝。中仄-平平仄仄仄，中平-中仄仄平平。

平平平仄仄，第一個字可平可仄：中平平仄仄。但是後面三個仄的話，前面必須兩個都是平聲。

也就是說，第一個字絕對不能平：仄平仄仄仄，這樣就出律了。

清朝鹹、同年間詩人董文渙(1833-1877)，在其《聲調四譜》中也說：“

唯上句三字拗仄為【平平仄仄仄】句，乃正拗律而非借古句者。首二連平亦無夾平之病。

首二連平亦無夾平，意思是前兩個字都是平聲，不會出現“仄平仄”的毛病，即不會出現仄平仄仄仄。

王勃《秋日別薛昇華》：

送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，悽斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論【去與住】，俱是夢中人。

論，是平聲。 無論【去與住】，俱是夢中人。平平仄仄仄，中仄仄平平。

王維《登裴秀才迪小臺》：

端居不出戶，滿目望雲山。落日鳥邊下，秋原人外閒。遙知遠林際，不見此簷間。好客多乘月，應門莫上關。

端居不出戶，滿目望雲山。平平仄仄仄，中仄仄平平。

有人說，“不”平仄兩用，所以不是三仄尾。非也，不是的“不”，是仄聲。

不的平聲是“否”的意思，常常在押平聲韻時代替否。例如朱敦儒《水調歌頭·平生看明月》：

平生看明月，西北有高樓。如今羈旅，常嘆茅屋暗悲秋。聞說吳淞江上，有個垂虹亭好，結友漾輕舟。記得蓬萊路，端是舊曾遊。

趁黃鵠，湖影亂，海光浮。絕塵勝處，合是不數白萍洲。何物陶朱張翰，勸汝橙薤鱸膾，交錯獻還酬。寄語梅仙道，來歲肯同不。

來歲肯同不？意思是來歲肯同否？因為必須押平聲韻，所以用“不”來代替。

中唐大詩人劉禹錫的《歲夜詠懷》：

彌年不得意，新歲又如何。念昔同遊者，而今有幾多。以閒為自在，將壽補蹉跎。春色無情故，幽居亦見過。

第一句，彌年不得意，得，是入聲字，這句也是是三仄尾。

杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》是一首七律，第7句是三仄尾：

六朝文物草連空，天淡雲閒今古同。鳥去鳥來山色裡，人歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。

惆悵-無因見范蠡，中仄-平平仄仄仄。

甚至在科舉考試中的試貼詩中，也能見到三仄尾。

唐德宗貞元年間登進士第的徐牧，有《省試臨淵羨魚》一首：

清泚濯纓處，今來喜一臨。慚無下釣處，空有羨魚心。退省時頻改，謀身歲屢沉。鬣成川上媚，網就水寧深。赬尾臨波里，朱須破浪潯。此時倘不漏，江上免行吟。

慚無下釣處，空有羨魚心。平平仄仄仄，中仄仄平平。

唐·敬括的《省試七月流火》：

前庭一葉下，言念忽悲秋。變節金初至，分寒火正流。

氣含涼夜早，光拂夏雲收。助月微明散，沿河麗景浮。

禮標時令爽，詩興國風幽。自此觀邦正，深知王業休。

前庭一葉下，言念忽悲秋。平平仄仄仄，中仄仄平平。

唐·李行敏的《省試觀慶雲圖》：

縑素傳休祉，丹青狀慶雲。非煙凝漠漠，似蓋乍紛紛。

尚駐從龍意，全舒捧日文。光因五色起，影向九霄分。

裂素觀嘉瑞，披圖賀聖君。寧同窺汗漫，方此睹氛氳。

光因五色起，影向九霄分。平平仄仄仄，中仄仄平平。

科舉考詩算是最為嚴格的詩家標準了，尚且允許三仄尾的存在。也難怪唐朝人的三仄尾那麼多。

而且三仄尾其實也不需要救拗，例如影向九霄分、滿目望雲山，都是仄仄仄平平。

這是三仄尾，讀起來拗口，一般用的不多，平平平仄仄或者仄平平仄仄更好一些。當然也不是絕對不能用，但是不建議初學者使用。

所謂“三仄尾”又叫“三仄腳”，指不押韻的那個詩句最後三個 字都是仄聲。據說三仄尾是形成格律詩的萌芽階段，由南北朝時 期永明體的創始人沈約提出的。作為一個學術流派，必然在一個 很長的歷史時期產生影響，也必然有一大批追隨者，直到盛唐時 近體詩的格律已經形成，依然還有禁忌三仄尾的提法。律詩絕句， 孤平是大忌，三平腳也忌。至於三仄腳是否要忌，目前學界意見尚 不一致。

杜甫是唐代詩詞格律要求極其嚴 格的詩人，經過大量的杜詩的驗證，仄平仄仄仄句型是符合近體詩 格律的，當然三仄尾也是允許的。

對於三仄尾，有人認為：一，初學者不宜先學拗律，故最好是先學律詩正格；二，用三仄尾不為出律，但對句宜嚴格按要求。三，三仄尾類的拗句最好用於表示拗怒類感情或提起讀者注意處。

天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜鬥西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戎旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。

平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平。

河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。雲靉靆（aì dài），日曈曚。蠟屐對漁篷。過天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹（yì）藕花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

山對海，華對嵩。四嶽對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮，拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖（yǒu）當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫蕭吹斷美人風。

這是五言古體詩平仄規律的一種，賈島的《尋隱者不遇》，首句：松下問童子，言師採藥去。如果是五言律詩，就出律了。